方格精選
釀所思｜揭竿「愛自己」的旗幟
你我真得都能勇敢讓旗海飄揚嗎
「善良缺乏具警覺性的智慧來保護並指導，善良只會被這個世界利用、奴役和禁錮。」真正高尚的自私，是鼓勵我們去展現自己的魅力，並賦予個人特質存在的權利。
如果一個人處於不對等的關係，常被忽略或是惡言惡語，自己卻執意不離開，也抗拒自立自強，不論是合理化對方本質很好，還是內化認命順從的觀念，又或是自覺條件不好無法重新振作。你會發現這當中的思維和觀念，正是自己的課題。
然而，我們社會許多場面都是這樣的，幫人操之過急，拼命用自己認為快及對的方式，要求及指揮別人應該如何進行，而那明明是人家生命的事、生活的問題。
然而，我們社會許多場面都是這樣的，幫人操之過急，拼命用自己認為快及對的方式，要求及指揮別人應該如何進行，而那明明是人家生命的事、生活的問題。
可能有人會跳起來說：「那家人和親人怎麼辦？然後見死不救嗎？要放給他爛嗎？」
那麼，這就是一種個體分化不清，界限混淆、課題錯亂的觀念了。你究竟用了多久「不能見死不救」來框架自己及逼迫自己？難道你沒有感受到你說出的這句話中，充滿了無奈和疲累嗎？
停止再告訴自己「在別人的需求上看見自己的責任」，而是要去辨識你所要付出和救援的對象，他是否也同樣質量為他自己的人生及問題負起責任。任何人，都有他需要面對成長所需要的付出的努力和鍛鍊。我們的付出和給予，值得為那些一樣為生命奮鬥和承擔責任的人。
停止再告訴自己「在別人的需求上看見自己的責任」，而是要去辨識你所要付出和救援的對象，他是否也同樣質量為他自己的人生及問題負起責任。任何人，都有他需要面對成長所需要的付出的努力和鍛鍊。我們的付出和給予，值得為那些一樣為生命奮鬥和承擔責任的人。
在照顧和付出心力的過程，我們仍要明白，我們是協助或輔佐，無法介入和控制別人的生活面貌和狀態，這是我們無法插手去動手動腳的。
你需要真實看見，才可能承認自己的有限。不會再放大自己的能耐，也不會再把自己感受和需求放一邊。
你會清楚知道，無論怎麼協助或提供幫忙，還是有一定的範圍，最終生命的主人，還是必須面對他自己究竟要如何活出他的人生。
即使你再不明白、不理解、不認同，你都無法把別人的生命背負在自己身上，要自己不顧及自己也需要生存，也需要面對自己的生命課題。你替代不了別人的課業，也沒有人可以承擔你的課業。
如果，課題無法辨識出來，胡亂的推來推去，那最終所有人的生命課題都做不好，我們只好一起淪陷在你怪罪我、我埋怨他、他抱怨你等等的不滿、委屈的受害情緒裡，集體一起沈淪，直到被情緒漩渦吞沒。
所以，負責好自己，也讓別人負責好他自己。
當你可以理解課題的責任各有歸屬的意涵，你就能瞭解，你所負責的界限到哪裡就夠了。別人的選擇裡，有他需要去面對的真相和後續的效應，這是你沒有權利，也沒有能力去決定的。
承認自己能力有限，允許別人去摸索他自己的人生，也請好好走在自己的路上。
每個人都是一個獨立的個體，我們終究有各自的課題需要承擔與完成。所以請勇敢放手，肩挑起屬於自己的責任。
每個人都是一個獨立的個體，我們終究有各自的課題需要承擔與完成。所以請勇敢放手，肩挑起屬於自己的責任。
承認吧，人非聖賢。光有愛是不夠的，愛需要它的好夥伴：智慧。
永遠不要委屈求全，願我們都能有打一手好牌的智慧。
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釀壺生活的酒吧，《花獨白》文字創作者。 行書於散文、書籍觀點、時事評論、商業社論。用文字磚瓦堆砌生活的牆，用潺潺流水餵養流浪的靈魂，從無名至方格，以宏觀的攝影角度和溫暖又精闢的筆觸寫下的呢喃獨白，聽哪，那可是花開的聲音。
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縱容他人，是對自己殘忍。
「一個人越是善良，待人的底線應該越高，這樣才能避免縱容他人，也能保護自己。」一昧忍讓，只會把自己憋成內傷，我非常認同。
求學時期，曾經有個同學這麼評價我：「你真是一個好人。」
「好人，我嗎？」鮮少被用「好人」這個詞彙形容的我，當下有點動容，我暗自想
前言
前文提及”愛自己”一詞，可以是區分人己—所以得時時提防別人侵擾，刻刻要注意自己權益—；也可以是視人如己—尊重、欣賞別人，別人也同樣的尊重、欣賞自己。（不必提防別人，也不必刻意維護自己。）
你對別人好，別人卻不對你好
或謂：自己尊重、欣賞別人，可是別人不見得尊重、欣賞自己，那怎麼辦
不屬於你的問題，那麼你能做的並不是眼睜睜地看著他們自生自滅，你能做的是，接受他們不需要你理，勇於處理去面對自己的人生，處理自己問題的能力，這一個是他對自己的生命之愛，也是對你的愛。
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