宣教好讀｜宣教只是尋找《存在的理由》

《存在的理由》這本書

• 第一章「初步辯論與非權威後記」：說明研究動機、使用的研究方法、針對一般假設前提、作者和文體，作文獻評估和批判，也在結構、原則和背景及當代應用上，提出個人創見。
• 第二章「虛空的主題：蒸氣、煙霧、缺乏實體、脆弱、無常」：從希伯來原文探究何謂「虛空」，再從經文萃取進步、默想、權力、金錢、工作、快樂和良善等，從不同面相，解析「虛空」，也從人回應「凡事都是虛空」的答案裡，對應傳道者在對抗態度與回應真理，採取的不同策略，有直接或間接，有反諷或溝通，並且提出振聾發聵的結論：

「我就是虛空。所以我不是世界的中心，重要的是，這位他者是不虛空的，因此我可以揚棄一心只想到自己，把自己交託給那位，他是一切。…盡量把自己從畫面中移除，以便傾聽和學習，這就是虛空的原則可以帶我們到達的地步」。

• 第三章「智慧與哲學」：以「智慧是甚麼」和「傳道書中的智慧是甚麼」開場，帶入哲學與科學的對立面。把科學和貪婪畫上等號，也對科技提出嚴嚴的警告。接著從人生中的細微事實與小事物中，找到構成生活的鹽和真理，重申未來的不可測與死亡的必然，再從言語、財富和女人男人三個方面的應用與實例，來檢驗智慧，並以「萬事之神的作為」和「耶穌基督為我們成了智慧」揭露危機也呈現轉機作結—

• 第四章「神」：闡明傳道者以Elohim稱呼神，證明這本寫給猶太民族的混合主義作品，是具有普世性的。在對比的矛盾中，這位神是給予的神，也是審判的神；以祿反覆強調，創造的主和被造的人，不可易位，也不可踰越應有的分際。疾言厲色，「一切世上的邪惡，都是出於把自己當成造物主」，衷心建言，受造的人應當親近聆聽，且記念敬畏這位創造的主。回應整卷書的核心—

「你無法實際詳細知道甚麼是好的不好的、該做的不該做的、會成功的不會成功的，但你可以知道：神行作萬事；而這位行作萬事的神，也是顯明自己、把自己和人類綁在一起的神」。

以祿這個人

【傳道書】這卷書