我怎麼做兒童哲學？

最近比較少更新，主要是在研究兒童哲學。

近來台大兒童哲學工作坊漸上軌道，週末會在臺北、新竹開課，夏令營更是接到台南、高雄的合作案。本來在和同事討論更進一步的課程模式，現在遇到疫情，也得嘗試做線上版本。

講到這裡，有些人可能會問：兒童也能懂哲學？其實早在上個世紀的七零年代，就已有人提出兒童哲學（Philosophy for children）的概念，隔了幾十年，早已出現各式各樣不同的教學嘗試。2018年我去北京參加世界哲學大會時，就有好幾個兒童哲學的專門場次。

但這裡就不細數發展史了，直接講我自己的體驗與認知。

和學院哲學比較的話，兒童（這裡主要指小學生，但有人認為中學生也算在兒童哲學的概念裡）的確不太可能搞懂哲學術語或理論，就算能搞懂也很快就忘掉了。但要提供利於思辨的環境，讓兒童們熟悉哲學討論的方式與流程，絕對可行。

據我經驗，小孩子的想法與反應很直接，如果你能找到他們感覺新奇的點，加上好的提問，他們會很踴躍發言（雖然難免歪樓）。

對於新奇點，我目前還沒辦法很好地描述，它不見得要是內容上的新奇，而比較像是情感、情境或情節上的，講直接點就是敘事或對白手法。所以有時同一件事你換個角度講，或是加入一些特殊元素（譬如兩人之間某種競爭又合作的關係），往往能收到莫名熱烈的反應。當然，吸引小孩子注意有很多種方式，我只是講我比較擅長的。

這也就代表，相較於給中學生或成人的課程，兒童哲學對互動性的要求更高。除了許多小孩子沒辦法乾坐著聽你講幾十分鐘，有時更直接說好無聊以外，這也能夠突顯兒童哲學與其他兒童教育的差異。

簡而言之，我們必須藉由互動來讓小孩子熟悉哲學式的反思與討論，也就因為如此，如何開發出完整的互動風格與模式，幾乎就決定了課程的品質。

此外，隨著經濟與文化的發展，家長們更關注教育，也更願意投資於下一代身上，這使得整個教育市場逐漸擴大。

有人可能會說，台灣不是有明顯的少子化嗎？我的答案是，對台灣的未成年教育市場而言，少子化與Ｍ型化是同時發生的。雖然受種種壓力影響，許多人無法在小孩子身上投資太多，但有經濟能力的家長們，其實更願意嘗試也更願意投入心力與資源。

這就導致，雖然中小學生的人數逐年減少，但願意投入金錢的比例則可能在升高，所以整個市場不降反升。當然這只是我自己的推測，也沒有什麼統計或調查證實。

總之在我看來，台灣整體的社會文化氛圍，正在往強調思辨或靈活思考的方向走，教育市場一定程度上反映了這種趨勢。在先前一段時間裡，很多人想要做高中哲學推廣，但國中、小學其實也可以做，甚至更應該做，因為學生越早對思辨有好感，就越多機會來接觸與學習哲學，或是其他學科的相關知識。

有人說，教育是我們關注下一代的最佳方式；也有人說，大家花一堆資源在爭少數頂尖大學名額，是一種浪費。有時我會覺得，現在研究並實踐兒童哲學，就是在投資未來。