2021-09-06|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

片地開花,目不暇給

    今早翻閱一篇舊文——【此心光明,亦復何言!——淺介王陽明的思想學說】,這是寫於2012年1月30日的,目的有二:
    一者、透過淺白的文字,配合香港中學生過往所曾學習之相關篇章,略略介紹王陽明的思想學說及其人格生命。
    文中提到過去在教學上比較少提及這位明朝的大思想家——王守仁,學者稱陽明先生。其實,在2005年之前的中三中國語文,收錄了《教條示龍場諸生》一文,可惜此後學生就再無緣認識這位自孔孟以來的大思想家。
    二者、當年寫作該文時,有感大陸學術界雖在幾年前已開講《論語》、《易經》、《三字經》等儒家的典籍;但,至於宋明理學,特別是王陽明的思想,當時還沒萌動,也只有浙江大學董平先生開講王陽明的傳奇。
    但,時至今日的大陸,關於王陽明的傳奇、哲學思想及其人格世界,透過形形色色,影視講演,建館立言…等等,簡直就是片地開花,目不暇給。
    反之,中華文化在香港,就奄奄一息,變成「雞肋文化」。悲乎! 2021-9-6
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    華夏傳統的文化,無論是儒、道、法、佛,乃至在傳統的文學、藝術、建築、醫學…等等,概要而言,都屬道統文化。道,是道路、精神方向。它是代表宇宙萬象,也包括人生的一切造化。故此,筆者把「傳統儒學」獨自為一個專題之外,其他傳統的華夏文化,則統稱為「道統文化」。
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