三談孤獨(10.05)

如果要話說從頭的話，得從2021.10.1聯合報那則有關蔣動特展的專題報導說起。報導中刊出蔣勳特展的那幅「孤獨是和自己在一起」的書法，令人深有所感。我想每個人應該都有類似的經驗，處在人群中，雖然四周的氣氛熱鬧，環境喧囂，但自己卻有些格格不入，或者無法融入，帶有一點點不獲人知，不被人懂的苦澀和哀傷。也許這些人中，你和他們行禮如儀，相敬如賓，但其實你甚至對他們一無所知，連名字都不知道，是的，你在人群中，可，你又在人群外…因此，你會去沈思：那我在人群中做什麼？我花那麼多時的間想和人群和在一起做什麼？因此你會有想回歸自己的想法，因此看到「孤獨」，很自然的就會有所感觸，因此蒐集了一些資料，整理成「談孤獨」。

可是談完孤獨後，第二天似醒非醒之際，突然想起之前看過的TED，好像是哈佛的一個研究，時間非常長，研究人員好像換了四代，是研究長壽和快樂的，印象中結論是：人際關係是最重要的因素，因此特別把它找了出來，再看了一遍，果然如此。人際關係是快樂和長壽的最重要因表，因此人應該要－或者說必須要－經營好自己的人際關係，這兒所說的人際關係包括：家人，朋友，社群，甚至新的朋友。然後又記起好像看過一篇報導是ＢＢＣ的，提到一則關五天給千萬的實驗，提供吃的，睡的，喝的，只是不能與外界接觸，只要五天，看起來簡單，可是完成者都絕對不願意再嘗試。換句話說，孤獨自省有必要，但非必要的獨處則傷人至深；再加上前面所提哈佛的研究，在在顯示，孤獨感和歸屬感都是人在生活中，或者生命中所不可或缺者，二者不可缺一，也不可偏廢，因此乃有「再談孤獨」。

「再談孤獨」後，突然想到：不對啊！疫情期間，每個人都關在家裡不能出門，時間長達四個多月，這段期間，你不和自己在一起也不行，每個人都儘量避免和旁人－甚至是家人－接觸，以防止可能的新冠病毒。這段期間，不管你喜不喜歡，都和自己長相左右－頂多加上老婆或老公－但除一同用餐及追劇外，也儘量各管各的。這段期間每個人各顯神通，各有能耐，或許難過難熬，或許自得其樂，不管何種，但也都安度過來了。此時提倡「孤獨」、鼓勵「孤獨」，感覺有點怪怪的，蔣勳到底在想什麼？蔣勳到底在做什麼？的疑惑油然而生。

蔣勳這樣做是靜極思動？是心得分享？是觀念溝通？是標新立異，是真情實意？總之，不管是何者？這個特展活動本身就已經不是「和自己在一起」了，強調一件自己沒在做的活動，感覺就是怪怪的。

　　特別再把聯合報的報導再細看一下，蔣勳提到他少年時期常在東方出版社裡面看大部頭舊俄時期的小說，老板睜隻眼閉隻眼的默許，讓他迄今猶感。這次疫情他也抱了許多大部頭的書回去看，宛若回到少年時期，重溫和自己在一起的快樂。他也提到網路時代訊息快速，人難專心，因此想強調「孤獨」的重要性。我猜想：不是在疫情期間，他應該有許多的活動，必須接觸很多的人群，因此沒有多少的時間和精力去「和自己在一起」，此次的特殊狀況，讓它重溫了和自己在一起的快樂，重新認識了「孤獨」的重要性，所以有感而發吧？所以呢？他「在和自己在一起」時，很可能是在對過往生活進行反省和檢討，並且有所收穫。

可是就像之前所說的，大家都已經歷過一長段時間「和自己在一起」，現在要的應該是如何和人群重新連結、重新互動？並且要教導或者提供的更正向連結的方法，在大家都經歷過一段「孤獨」的階段，此時提倡「孤獨」，似乎有點不合時宜。然而，從蔣勳的特展，也可看出他因為「和自己在一起」時的安適快樂，使得他不會太顧忌別人的不同看法，而能有自信的舉辦他的特展。不管你的看法如何？他都影響到你了，不是嗎？

在整理完「再談孤獨」後，知道人生需要孤獨感－和自己在一起－，也需要歸屬感－和他人在一起－，因此，給自己訂了一個每天做三件讓自己高興的事；也做三件讓他人高興的事。

一早載淑琴去搭車，原本只想到載她到路口，再讓她自己走進轉運站，結果她提出了到機車停車場入口，下車即轉運站，不用走；機車不用進停車場直接回轉回去。這樣走法沒想過，添新知了。既然到了轉運站，乾脆再前行一點國小旁吃煎餃，點了三個，熱熱的，好好吃；和老板近況，恭喜他沒受到疫情影響，生意興隆，而且有兒子可接班，他很高興的多聊了好一些…

打球時，看到一上週五邀打球卻未見縱影的球友，不免責備了幾句，他滿臉愧疚的表示自己沒能及時爬起來，很抱歉…心情也好了一些－朋友相處，誠信最重要－也是自己要警惕的。打球時，有幾球他攻得用力，我擋得漂亮，引起鄰桌矚目和喝采，覺得滿不錯的。

臨走時，一球友趕過來問我能不能和他打幾球。該球友因為疫情關係，已經幾個月沒見，他說近日沒看到我所以換成下午班，如果我常來，他也會多找時間過來；攻防時又引起旁桌另一以往沒見過的球友注意。和我對打的球友還特別向他介紹和我打球有多過癮，並歡迎他找機會和我練練，受到重視和誇獎，當然是感覺滿不錯的。

發放球衣時，特別感謝工作人員的辛勞。感謝時還特別指出，訂名冊，選球衣，選尺寸，然後訂時間發放都需要費神費時費力，有了他們的服務和熱忱，才有球隊的興隆和茁壯，他們特別提及要球友領球衣的困難處，因為大家工作的時間不一樣，而且也不知道有沒有接到通知？也不知道何時會來領，因此只能把時間，把人耗在這兒了…

兩點許接到理髮店電話，問我有沒有空去理髮？去了後，她提及昨天沒能找到我，因此她特別去查了一下我以前留下的電話，確定是我…我問她如何整理電話號碼？因為她是寫在簿子上的…我也提到疫情好像對她沒什麼影響，她提到之前不敢修面…提到她沒吃過外面的較大的自助餐店，因為太浪費了…提到林盷儒小時候也曾到她的店裡…因為我誇了她電話整理得很厲害，結果可能因沒客人吧，所以話比以往要多了很多…

看維尼所著＜心念一轉，讓情緒回到最好狀態＞一書(2018，英屬維京群島商高寶國際有限公司台灣分公司出版）。重點是：想改變情緒和行為，首先要改變認知和看法。意思和：「影響我們的不是事件本身，而是我們對該事件的看法。」相類似。仔細想想，確實如此。半杯水，你可以說：「竟然只剩半杯水」、也可說是：「竟然還有半杯水」，試說看看，情緒亦隨之而異。

書中最值得深記並實際去做的是下面這段文字：「無論古今中外，人都有一個普遍的心理規律：面對挫折和失敗，如果我們覺得這個事情很糟糕、很嚴重，難以接受，那麼自然會感到沮喪、痛苦、懊惱、焦慮；但是如果能改變自己的認知－發現壞事也有好的方面，或經過努力可能會變成好事；或者事情不像想像中的那麼糟糕，可能很正常，沒什麼；或者雖然有些糟糕，但應該接受現實，努力之後可以順其自然，那麼自然會淡定平和些，也就容易坦然面對了。」(64頁)

上述的話是什麼意思呢？只要是人，都會有情緒，這個情緒的背後一定是因為什麼事，這件事或許源自他人，例如某人對你無禮，讓你很氣憤；或許源自自己，這次考試竟然沒考好，使你很難過。碰到類似狀況，首先要靜下心來，把事情看清楚，描述清楚，然後1.想想看該事能不能往好的方面去想，或者想想它有什麼優點？2.此事是不是很正常？會不會是我自己太敏感了？3.努力改善，盡力後就放下一切的牽掛。換句說，認知變了，情緒跟著變，然後你和世界也將會隨之而改變。所以＜心念一轉＞，一切都會好轉。

當你想到什麼的時候，實際上那個「什麼」已經影響到你了。蔣勳想到了「孤獨」，表示「孤獨」已經引發或撩潑了他的內心裡面的某個情緒，是對過往的追思？是對現況的檢討？是對未來的規畫？不管是什麼，我們看到了蔣勳所提的「孤獨」，雖然我們剛籨長期的自處中解脫出來，但也引發了一些感想，也受到了他的影響。所以呢？我們想到了孤獨，我們也想到了孤獨的對面－歸屬，我們想到了二者間的平衡。我們也想到了二者所可能帶來的情緒，並且知道：認知變，一切都將跟著變。

只要認知變，一切都會跟著變，所以佛光山的三好：存好心，做好事，說好話，就成了我們努力的目標和方向。

每天都可以嘗試做三件讓別人高興的事；也做三件讓自己高興的事。