〈業界第一位導入社運理念的文字行銷師里恩談真實烏托邦、善經濟、正能量善循環共生圈〉-上篇

閱讀時間約 4 分鐘
「我恐懼,一個沒有價值、沒有易感性、沒有思考的世界。
在這個世界裡,一切都有可能。 包括最壞的事情。」
「知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求。」
─《詩經·王風·黍離》
【閱讀重點與收穫】
  • l 什麼是「社運型文字行銷師」?是行銷噱頭的騙局嗎?
  • l 「真實烏托邦」是怎樣的概念?對我們的生活有實質助益嗎?
  • l 「真實烏托邦」能被實踐在現實生活中嗎?
  • l 了解里恩志職的理念與願景
「如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人,但他決不能成為真正的完人和偉人。」
「如果我們選擇了最能為人類謀取福利而勞動的職業,那麼,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬於千百萬人,我們的事業將默默地、但是永恆地發揮作用而存在下去;面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。」
──卡爾.馬克斯(Karl Marx),摘自《青年在選擇職業時的考慮》。
【關於里恩志職的理念與願景】
希望能以文字行銷─來「介入」社會,
書寫下感動人心的美麗故事
創造正能量的「善循環」經濟
改善你我生活
逐步影響世界
以「真實烏托邦」的概念,
透過文字行銷的力量,
將消費所支持的價值─
漸次轉化成影響、改造世界的行動實踐力量!
透過文字行銷的影響力,您我正在逐步打造─
一個屬於我們所期望的世界
期能以「社運型文字行銷師」的角度來思考─
如何透過文字行銷─來逐步影響改變世界!
透過文字行銷,為我所認同的人事物代言發聲
書寫下屬於他們的動人故事
我想透過自己的眼睛來做見證,
若這世界的美麗有值得歌頌之處
我將詠唱生命的美好
書寫下對世界有卓越貢獻的英傑們的偉大故事
將所有勵志、感動人心的奮鬥歷程,
透過文學的詩意之美,
以文字,為世界
銘刻下不朽的永恆篇章
關於「真實烏托邦」
寫出《真實烏托邦》的作者Erik Olin Wright認為,「『真實』烏托邦」是透過人們實際的行動所一步步構建而成的。或許一開始只是一種願景,甚至是一種對該願景的想像與談論;但就是透過不放棄對該願景之想像與談論,以及行動,才一步步將原本只是屬於空想般的願景,逐步透過日常的實踐,而轉化為實際可見的作為(改變)。
在「微觀政治學」的角度中,除了投票以外;「消費」,所涉及的─亦是錯綜複雜的「政治」問題;而我們能以「消費」,作為實踐政治理念的「行動」,去支持、鼓勵那些友善環境的廠商;並以此來引導市場環境的趨勢。
我們的「消費」,每一分毫─都是用金錢所投遞下的「選票」;而我們的確「能」以此來改造市場,與我們所身處的世界。
如果「消費」是一種價值選擇,那用你的「選擇」─來表達支持,就是一種抵抗霸權的實踐方式。
就像香港在《反送中運動》中以app、google map標設出「黃色經濟圈」;透過一些簡單的方式來註記、匯整(如在Google map中註記,運用#hashtag) 標示成涇渭分明的消費「界線」;讓理念一致的人尋找到彼此的歸屬。
而透過有意識的消費「選擇」,讓消費不再只是一種外顯的態度;更是以生活的「全部」(食衣住行),來作為實踐「不合作運動」來抵抗霸權的立基;從而翻轉,受到箝制的思維與生活方式,進而創造出一種另類抗爭途徑的「可能性」。
我深信,若能以積聚眾人─在日常生活中的實踐之力,儘管微渺,但定能聚沙成塔地,悄悄然地改變這個生態與機制。
我期盼著,能與您一同,以「故事」, 來深入對世界之「真實」的理解; 用哲思之暢想與辯證,來探尋另類出路的「可能性」; 在以「對話」為目的的平行式互動中, 致力於消解「他者」與「我族」間的歧異與對立; 在溝通之中,期盼著消融,那形構出地獄的預存立場與偏見;我嘗試用「感動」,來尋贖回探尋希望的熱情,以及身而為人的良知勇氣。
我相信,人不能茍且於生活的「現實」; (儘管那是座堅實無比,而又難以翻越的「高牆」) 但我相信,在人世的遠方之中─ 有夢、有愛,亦有詩。
在這場遠行與長征之中, 希望所有的相遇, 都會是如詩般的風景與生命恩賜的禮物。
「我們的生命不全屬於我們自己;從子宮到墳墓,我們和其他人緊緊相連;
無論前生還是今世,每一樁惡行,每一項善舉,都會決定我們未來的重生。」
──《雲圖》(Cloud Atlas)
「任何命運,不論如何漫長複雜,實際上只反映於一個瞬間:
人們大徹大悟自己究竟是誰的瞬間。」
──博爾赫斯(Borges)《小徑分岔的花園》
「唯有我們覺醒之際,天才會破曉。
破曉的,不止是黎明;而太陽只不過是一顆晨星。」
──梭羅(Thoreau)
─2021/9/30重新修改
為什麼會看到廣告
    avatar-img
    13會員
    24內容數
    經典十大禁片;被奉為「惡之教典」;不可不看;卻不可再看的邪淫奇片;以「惡之百科全書」之姿─匯聚各種禁斷元素;褻瀆神明,詛咒上帝;糞宴屎餐、雞奸、亂倫;虐待、施暴與各種酷刑… 從《索多瑪城120天》,去談「我們與惡的”距離”」;並在那猶如「百科全書」式的惡之譜系中,照見極權社會與人類心性的「本質」
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    本文深入探討了極權國家與民主國家之間的關係、現代人的生活需求以及環境與經濟的辯證。作者質疑了消費主義對人類的影響,並探討物質與精神富足的真義。同時,文章也反映了政治與宗教的交織,並質疑在這個愈發分裂的世界中,個人該如何找到自己的生活意義。最終,提醒讀者從自身的需求出發,重新思考真實的富足與幸福。
    Thumbnail
    你所相信的意義,很可能只是在強化別人的信念,畢竟你可是他的隱藏財源。
    Thumbnail
    本文介紹了《美麗新世界》所蘊含的深度思考,包括影響人性的追求以及經典文學作品的價值。並探討科技對人類的控制和限制,呼籲人們思考和閱讀經典文學作品。
    這一篇要寫如何走出原生世界?原生世界就是不知善、不知惡、不知真、不知假。第一就是要好好的工作,解決人的需要,只是命運寫下我們的工作,因此可以走出原生世界也是有它的規定性的。總統不可以走出原生世界,因為他們要統領三軍,必要時還要兵戎相見,他們的枷鎖是滿滿的,這是必要性的。 讀書人可以走出原生世界,因
      我們要發出的是從自己的觀看視角處最該發出的聲音,來讓真正有決策權的人無法假裝自己無知。當越多處於不同社會處境的人都能以自己的角度吶喊時,我們才能共同編織出那條不得不看到的巨大的「全知之幕」。當它透過網路、媒體、書籍、各式具啟發性的文藝作品散布到全世界時,甚至是最為極權的政府也無法完全不給出回應。
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    這是一般人沒聽過的文字,敝人唸科學的背景,終於讓我搞懂無知之幕。也就是說大家都想好,但誰要去衝第一名?第一名的人可能就是犧牲的人。無知之幕是一種思想實驗,用以探討共生社會下的道德問題。其概念在1955年被經濟學家約翰·夏仙義提出,並為政治哲學家約翰·羅爾斯在1971年於著作《正義論》
    Thumbnail
    透過解析他者與自我,作為修行動力來源時的差異,推導運轉之後發生的心態與事件,往前突破、往後溯源,才發現大家都在追逐理想。
    Thumbnail
    仰望拋卻心靈人人向善的烏托邦 在經歷五濁惡世的工作壓力挑戰人際比較之後 會特別的嚮往 想像一下 如果大家都平等 如果大家都不互動大家也都沒有了衝突 那也不會有這麼多新名詞和多彩多姿的內容 肯定會特別的無聊吧 帕樂達之光象徵著烏托邦的資訊 大雄象徵無法吸收資訊的人事物 而這些大雄們相對
    Thumbnail
    本文深入探討了極權國家與民主國家之間的關係、現代人的生活需求以及環境與經濟的辯證。作者質疑了消費主義對人類的影響,並探討物質與精神富足的真義。同時,文章也反映了政治與宗教的交織,並質疑在這個愈發分裂的世界中,個人該如何找到自己的生活意義。最終,提醒讀者從自身的需求出發,重新思考真實的富足與幸福。
    Thumbnail
    你所相信的意義,很可能只是在強化別人的信念,畢竟你可是他的隱藏財源。
    Thumbnail
    本文介紹了《美麗新世界》所蘊含的深度思考,包括影響人性的追求以及經典文學作品的價值。並探討科技對人類的控制和限制,呼籲人們思考和閱讀經典文學作品。
    這一篇要寫如何走出原生世界?原生世界就是不知善、不知惡、不知真、不知假。第一就是要好好的工作,解決人的需要,只是命運寫下我們的工作,因此可以走出原生世界也是有它的規定性的。總統不可以走出原生世界,因為他們要統領三軍,必要時還要兵戎相見,他們的枷鎖是滿滿的,這是必要性的。 讀書人可以走出原生世界,因
      我們要發出的是從自己的觀看視角處最該發出的聲音,來讓真正有決策權的人無法假裝自己無知。當越多處於不同社會處境的人都能以自己的角度吶喊時,我們才能共同編織出那條不得不看到的巨大的「全知之幕」。當它透過網路、媒體、書籍、各式具啟發性的文藝作品散布到全世界時,甚至是最為極權的政府也無法完全不給出回應。
    Thumbnail
    可能包含敏感內容
    這是一般人沒聽過的文字,敝人唸科學的背景,終於讓我搞懂無知之幕。也就是說大家都想好,但誰要去衝第一名?第一名的人可能就是犧牲的人。無知之幕是一種思想實驗,用以探討共生社會下的道德問題。其概念在1955年被經濟學家約翰·夏仙義提出,並為政治哲學家約翰·羅爾斯在1971年於著作《正義論》
    Thumbnail
    透過解析他者與自我,作為修行動力來源時的差異,推導運轉之後發生的心態與事件,往前突破、往後溯源,才發現大家都在追逐理想。
    Thumbnail
    仰望拋卻心靈人人向善的烏托邦 在經歷五濁惡世的工作壓力挑戰人際比較之後 會特別的嚮往 想像一下 如果大家都平等 如果大家都不互動大家也都沒有了衝突 那也不會有這麼多新名詞和多彩多姿的內容 肯定會特別的無聊吧 帕樂達之光象徵著烏托邦的資訊 大雄象徵無法吸收資訊的人事物 而這些大雄們相對