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初學靜心,雜念妄想太多,可用二種方便法門降伏...
閱讀時間約 4 分鐘
「初學靜心，最大的敵人不是雜念妄想，而是你過去累世的無明習氣。」
我說過，凡夫的習氣如在污水中，泡了百千萬年的木頭，需要很長時間的熏化，才能燃火，明心見性。
因此，天天用心練習，快也要三個月，慢則半年以上，才能感應到靜心的力量，進而升階到觀照層次。
然而，由於每個人的習氣，根性和因緣不同，有人可以很快進入靜心，有人則是障礙和干擾重重。
雖然從實相上來說，靜不下心，雜念妄想干擾太多，代表業障比較重。但這不是什麼大問題。
然而，由於每個人的習氣，根性和因緣不同，有人可以很快進入靜心，有人則是障礙和干擾重重。
雖然從實相上來說，靜不下心，雜念妄想干擾太多，代表業障比較重。但這不是什麼大問題。
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
這篇文章探討了在修行過程中面對健康渴望的掙扎，尤其是身體氣血阻塞與心病的相互影響。作者反思內觀經驗，提出健康的意象能幫助釋放執著、妄想及緊張。通過將佛的意象融入心身，能夠在修行中維持平靜與喜悅，強調正確的心態對於身心調理的重要性。這篇文章提倡藉由認識自性是佛，來達成全然健康與自在的生活。
這時候的首要工作，是從刺激你的對象那邊，把注意力收回來，注意你自己的呼吸，然後注意自己的心念，那麼你的心馬上會平靜和安定下來。接著再以平常的呼吸，注意自己一呼一吸之間的感覺和感受。你的心情放鬆下來，身體也會隨著放鬆，這時候，人家要你生氣，你也氣不起來了；人家要你反擊，你也不會反擊了。
學佛者生活要如法
法若不住心
即是空過人生
空過人生就會懈怠
懈怠則將墮落
若能以勇猛的精神
行於正法中
無有間歇就是精進
稱為「精進菩提分」
又名 「精進覺支」
當你靜坐修止修觀之後，心很寂靜，然後在寂靜心當中去思惟空性的道理，這個時候再用空性的道理去破除我執，不斷地破除我執，慢慢在你心中就會產生空性的覺受，這個時候人我對待的心自然而然就能夠放下來。這個就是「無諸惱熱」。貪瞋癡的煩惱不斷牽纏羈絆我們的心，就不會再有這個事情。
"心平何勞持戒，行直何用修禪。" 這句古話出自《五燈會元》，意在說明真正的修行並非依賴外在的戒律和形式，而是內心的寧靜和平衡。佛教經典中常提到，心靜自然天地寬，一個人內心真正的平靜和清明，便無需刻意持戒，因為他們的行為自然合乎道德和正直。
從這一角度看，人其實並不需要刻意到道場去修持。道場的作用更
冥想和正念對於現代忙碌的生活非常重要，這篇文章介紹了冥想和正念的概念、區別和如何練習。同時還提供了四個生動的比喻幫助你沉澱內心。作者通過自身的經歷分享了冥想和正念對於保持內心平靜和清明的重要性，並鼓勵讀者將其融入日常生活中。最後，文章還提供了與冥想和正念相關的延伸閱讀建議。
在現今快節奏的生活中，許多人都因為壓力、焦慮或其他原因而難以入眠。睡眠品質不佳不僅影響第二天的工作和生活表現，還可能對身心健康造成長期影響。在追求良好睡眠品質的過程中，靜坐冥想和助眠技巧被廣泛地提倡和應用。本文將探討如何透過靜坐冥想與助眠技巧改善睡眠品質，帶來身心的平靜與放鬆。
2/20-七天冥想入門 冥想從這裡開始
經過豐富的寒假，再次回到學校，距離上次做正念冥想練習已經有幾個月的時間了。
這次練習以呼吸觀察開始，透過專注在呼吸，練習自己的專注力，或許因為太久沒做正念，我不斷分心在外在的聲音及內在的念頭想法。
終於比較回到專注，卻因為剛進行完體育課，全身都還在緊繃的
以前，靜坐是修行者的事，是宗教性的聯想。
現在，靜心冥想，不拘泥於外在形式，不受限於地點姿勢。
這是ㄧ種生活，ㄧ種態度。
讓生命質量提升，利己利人的美好習慣。
世界的混亂與吵雜，來到ㄧ個世紀天花板，同時正繼續在穿透這個天花板…
為了圖ㄧ個安歇片刻、求ㄧ份喘息生存，貪ㄧ時開心歡樂，聰明的人類
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