文言15清/鄭燮〈濰縣署中寄舍弟墨第一書〉

讀書以過目成誦爲能，最是不濟事。 眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？

千古過目成誦，孰有如孔子者乎？讀《易》至韋編三絕，不知翻閱過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮。雖生知安行之聖，不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍，然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓，老吏苦之，坡灑然不倦。豈以一過即記，遂了其事乎！惟虞世南、張睢陽、張方平，平生書不再讀，迄無佳文。《板橋家書》

且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀》爲最，而《項羽本紀》中，又以鉅鹿之戰、鴻門之宴、垓下之會爲最。反覆誦觀，可欣可泣，在此數段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復寓目不忘，如破爛廚櫃，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得。

注釋 （1）選自《板橋家書》。鄭燮（1693~1765），字克柔，號板橋，江蘇興化人，清朝書法家、文學家。濰縣署，當時鄭燮供職於此。濰縣，今屬山東省。舍弟，謙稱自己的弟弟。濰縣署中寄舍弟第一書，鄭燮在官署中給自己的弟弟的第一封家書。 （2）以…爲：把…作爲。 （3）濟事：能成事，中用。濟，對事情有益。 （4）了了：明白。 （5）方寸：指人的內心。 （6）不暇：沒有空閒，指應付不過來。 （7）即：立刻。 （8）與：和。 （9）與：相關。 （10）孰：誰。 （11）如：比得上。 （12）韋編三絕：相傳孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次。韋，皮革。 （13）微言精義：精微的語言，深刻的道理。 （14）愈：越。 （15）探：探討，探尋。 （16）出：顯露，明白。 （17）研：鑽研。 （18）入：深入。 （19）往：前行。 （20）窮：窮盡。 （21）雖：即使。 （22）生知安行：生，出生。知，懂得。安，從容不迫。行，實行。即“生而知之”（不用學習而懂得道理）、“安而行之”（發於本願從容不迫地實行）。這是古人以爲聖人方能具有的資質。 （23）困勉下學：刻苦勤奮地學習人情事理的基本常識。 （24）功：努力。 （25）翰林：皇帝的文學侍從官。這裏指翰林院，翰林學士供職之所。灑然：暢快的樣子。 （26）《阿房宮賦》：唐朝杜牧的文章。 （27）四鼓：四更，凌晨1～3時。 （28)苦:以......爲苦，對.....感到辛苦。 （29）豈：難道。 （30）以：因爲。 （31）過：過目。 （32）了：結束，完結。 （33）再：第二次。 （34）迄：始終，一直。 （35）且：況且。 （36）輒：就。 （37）陋：弊端。 （38）即：就。 （39）《史記》：我國第一部紀傳體通史，西漢朝司馬遷撰。 （40）以：認爲。 （41）爲：是。 (42) 會：包圍。 （43）觀：觀賞。 （44）可欣可泣：值得欣喜值得悲泣。 （45）耳：罷了。 （46）沒分曉：不懂道理。 （47）鈍：遲鈍，愚笨。 （48）傳奇：這裏指明清兩代盛行的戲曲。 （49）及：以及。 （50）打油詩詞：內容和詞句通俗詼諧、不拘平仄韻律的舊體詩詞；相傳爲唐朝張打油所創，因而得名。 （51）亦：也。 （52）復：又。 （53）寓目：觀看，過目。 （54）悉：都。 （55）貯：貯藏。 （56）齷齪（wòchuò）：不乾淨，這裏有品位低俗的意思。 （57）不得：不能夠。 （58）灑然：暢快的樣子。 （59）與我何與也：相關[1]  。 （60）暇：空閒。 （61）然：但是。 （62）惟：只有