認識關係（一）
閱讀時間約 1 分鐘
關係是在這世上很重要的一門功課。關係是指個人與其它人事物的關聯。
人無法獨立於任何關係之外，總是要倚賴別的條件才能生存，這也是佛法說的「緣起」。
關係的目的其實是要你去創造、表現，並去體驗你自己更高的面向。
沒有什麼比在關係中更能即時、深刻、又兼具挑戰性地做到這一點。
事實上，沒有關係，你根本完全無法完成體驗。
唯有透過你與其他人、事、物、地的關係，你才能存在於宇宙裡。
要知道當每樣東西都不在時，你也不會存在。
只有在相對於不是你的東西時，你才是你所是。
一旦你了解了這點，你會發現人與人之間的人際關係是建設性的。
因為它們正是被用來選擇並創造你真正是誰。這才是關係的原本用意。
～摘自「無言之聲」
#認識關係
#無言之聲
#耶謝智光
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緣起法（也稱為因緣法或緣生法）是佛教哲學的核心概念之一，用來解釋世界上一切現象的成因及其相互依存的關係。緣起法指出，世間萬物和一切現象並非孤立存在，而是因為種種條件、因素的互相依賴而生起和存在。這個法則強調的是因果關係和依存性，否定任何事物是單獨自主的，並揭示了「無常」和「無我」的本質。
緣起法的
有著與祂的關係，或是嚮往著與祂建立關係時，自然就擺脫與人之間，順不順心所帶來的好壞差異。 當自己夠強，可以無神論時；當自己很弱，需要有信仰時，我們隨時都已經準備好最美好的自己，以便用來珍惜最美麗而隨時會到來的未來。
關係對我來說，有很多方面，包含家庭、伴侶、朋友、金錢、職場等...，以前覺得關係就是我與其他人、事、物之間的連結，對包含寵物，但現在開始覺得，除了與外界的關係，與自己的關係也是種關係，而且當與自己的關係是不和諧、平靜時，外在的關係也會有很多的衝突。
愛在相處中產生，以及這個過程中的關鍵因素。
建立聯繫： 愛的產生往往始於人與人之間的聯繫。這種聯繫可能來自共同的興趣、價值觀、生活經歷，甚至是共同面對的挑戰。在相處中，人們逐漸建立起情感聯繫，這種聯繫是愛的基礎。
相互理解： 隨著相處時間的增加，人們彼此之間的了解也會加深。了解對方的喜好、習慣、
「緣」是一種抽象概念，從宗教觀點來看，意指「人與人」之間，「人與事」，「人與物」，以及「人與其他存在」之間的無形連結，是某種必然存在的相遇的機會和可能。至於「緣分」，依據佛教的見解，是可以被創造出來的!
人際關係，一直是每個人從出生到長大就開始擁有的，比方跟父母的關係、祖孫關係、某部分的親戚關係，一直到上學有了師長、同儕關係，工作中的同事關係，談戀愛了就有了男女關係，論及婚嫁就開始面對夫妻關係、公婆媳關係，有了孩子就開始親子關係，慢慢的我們在這些關係中像是輪迴。
你有因為人際關係新增煩惱嗎？答案是
但現今的做自己，已被包裝成合理的肆意失禮，完全不顧對方的感受、情緒，自我為中心的只想著自己是否舒暢自由，做自己與自私之間的差別愈來愈模糊。人們也愈來愈疏離，人與人之間的摩擦與冷漠，讓人們感悟關係的分際難以掌握。你是否對於人生中的某些關係抱有遺憾？或者對於彼此該如何面對和相處存有遲疑？抑或控制不住的情
親密關係是一種修行，無條件的愛讓人覺得自己是被接納、有價值的人，但在關係裡有許多困境需要突破，如財務、溝通、親子等，作者認為不再等人來愛自己、並能真正愛自己才是親密關係的修行。在日常生活中, 重要的是要活出真實的自己。
對很多人來說人際關係，是為了食、衣、住、行、育、樂。人際關係對人是很重要的一件事情。因為如果我們要買食物就必需跟店員說我們要什麽。去買衣服、房子、車都需要跟店員互動等…除了食、衣、住、行外，人際關係也與情感有關係。
關係裡，沒有一個人的使命是要滿足另一個人，
關係的和諧或磨擦，要回到自己之內去看見，
自己是如何看待自己、定義自己，自己的價值觀是什麼，
你是否尊重自己，信任自己，願意親近自己，
是否仁慈而不批判，彈性而不僵化，
是否誠實面對真實的自己；
關係之間，是獨立且完整的個體之間的相會，
是在價值觀不
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