享受閲讀的前提，必須要先勉強自己學習並熟悉認字、拼音、修辭⋯⋯這些構成閲讀文本的要素之後，還能夠喜歡閲讀，才有可能從閲讀的過程中得到滿足、喜歡。
大部分的人，通常是帶有目的性的閱讀；能夠得到奬賞、考取想要的學校、職位⋯⋯等。
另外大部分的人，不用有閲讀的行為，只要能識字、日常生活中的食衣住行育樂不會造成困擾，閲讀一本書還不如吃一頓美食所獲得的滿足愉悅來得直接、容易。看一部充滿隱喻的愛情片，還不如特效大場面滿滿的動作片來得容易消化與獲得快感。閲讀，從來都不是常態的行為。
#厭世教師 #牢騷雜文
留言
留言分享你的想法！
蛙的靠北小宇宙的沙龍
7會員
86內容數
蛙的靠北小宇宙的沙龍的其他內容
2024/09/29
「感動很肉感，金錢很骨感。
當一公斤魚肉差十元五元，我會被拋棄。」
假設若分成三部曲，作者 #林楷倫 的第一本書《#偽魚販指南》像是自我介紹，讓讀者去認識為了繼承家業、為了幫父親還債、唸到了交大最後還是回來賣魚的自己，還有他賣魚的甘苦談（那個魚之占卜篇可能作者常常被嘴，但我覺得很有趣。），以及藉
2024/09/29
「感動很肉感，金錢很骨感。
當一公斤魚肉差十元五元，我會被拋棄。」
假設若分成三部曲，作者 #林楷倫 的第一本書《#偽魚販指南》像是自我介紹，讓讀者去認識為了繼承家業、為了幫父親還債、唸到了交大最後還是回來賣魚的自己，還有他賣魚的甘苦談（那個魚之占卜篇可能作者常常被嘴，但我覺得很有趣。），以及藉
2024/08/31
最近，台南 #國華街 店家招牌的改造（註），引起了一些討論：「改成統一的大小規格，就失去原本的味道了。」什麼是「原本的味道」？
「美」之所以難以有統一的標準，是因為「美」有各種切入探討的角度，可以從歷史人文的角度切入看聚落的建築風格，可以像這次招牌改造一樣從「統一、反覆」美的形式原理原則切入，
2024/08/31
最近，台南 #國華街 店家招牌的改造（註），引起了一些討論：「改成統一的大小規格，就失去原本的味道了。」什麼是「原本的味道」？
「美」之所以難以有統一的標準，是因為「美」有各種切入探討的角度，可以從歷史人文的角度切入看聚落的建築風格，可以像這次招牌改造一樣從「統一、反覆」美的形式原理原則切入，
2024/08/26
引報導內文：
「⋯⋯ 11名書法家親筆揮毫，筆墨風格各有千秋，展現藝文米鄉氣息，備受藝術家蔣勳、編舞家林懷民讚譽，堪稱全台最美路牌。⋯⋯ （中略）⋯⋯步履匆匆的旅人也不禁為此駐足。」
涉及到公共安全的範疇，#易辨性 就非常重要，要讓用路人（特別是駕駛）能夠立即地辨認出來、易讀、易懂才能迅速地
2024/08/26
引報導內文：
「⋯⋯ 11名書法家親筆揮毫，筆墨風格各有千秋，展現藝文米鄉氣息，備受藝術家蔣勳、編舞家林懷民讚譽，堪稱全台最美路牌。⋯⋯ （中略）⋯⋯步履匆匆的旅人也不禁為此駐足。」
涉及到公共安全的範疇，#易辨性 就非常重要，要讓用路人（特別是駕駛）能夠立即地辨認出來、易讀、易懂才能迅速地
你可能也想看
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』，並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫，註冊流程簡單，0成本、無綁約，推薦給想增加收入的讀者。
介紹朋友新開的蝦皮選物店『10樓2選物店』，並分享方格子與蝦皮合作的分潤計畫，註冊流程簡單，0成本、無綁約，推薦給想增加收入的讀者。
當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候，可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢？
本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章，你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!
當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候，可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢？
本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章，你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!
先前老夫有一篇關於《閱讀，從來都不是一種常態行為》的圖文（連結請見留言區），在此前提之下，撇除為了通過考試、為了升遷、為了種種目的而閱讀的閱讀，還能有閱讀習慣的人，應該就是真的把閱讀當成興趣了。而會把閱讀當成興趣的人，基本上還是會喜歡摸到實體紙質的書，即使在這個3 C設備及網路蓬勃發展的年代。
從進
先前老夫有一篇關於《閱讀，從來都不是一種常態行為》的圖文（連結請見留言區），在此前提之下，撇除為了通過考試、為了升遷、為了種種目的而閱讀的閱讀，還能有閱讀習慣的人，應該就是真的把閱讀當成興趣了。而會把閱讀當成興趣的人，基本上還是會喜歡摸到實體紙質的書，即使在這個3 C設備及網路蓬勃發展的年代。
從進
享受閲讀的前提，必須要先勉強自己學習並熟悉認字、拼音、修辭⋯⋯這些構成閲讀文本的要素之後，還能夠喜歡閲讀，才有可能從閲讀的過程中得到滿足、喜歡。
大部分的人，通常是帶有目的性的閱讀；能夠得到奬賞、考取想要的學校、職位⋯⋯等。
享受閲讀的前提，必須要先勉強自己學習並熟悉認字、拼音、修辭⋯⋯這些構成閲讀文本的要素之後，還能夠喜歡閲讀，才有可能從閲讀的過程中得到滿足、喜歡。
大部分的人，通常是帶有目的性的閱讀；能夠得到奬賞、考取想要的學校、職位⋯⋯等。
在關卡19中，我們來聊聊「閱讀」這件事。
我通常會在創作（產出/Output）與創作中間穿插閱讀或電影（輸入/Input），由於我沒辦法一直產出，也沒辦法一直輸入，於是這兩件事常常是相互交錯。
閱讀的載體可以是圖書館借來的書，也可以是iPad（Hyread）的電子書，因此，我在哪裡創作就可能在哪裡看
在關卡19中，我們來聊聊「閱讀」這件事。
我通常會在創作（產出/Output）與創作中間穿插閱讀或電影（輸入/Input），由於我沒辦法一直產出，也沒辦法一直輸入，於是這兩件事常常是相互交錯。
閱讀的載體可以是圖書館借來的書，也可以是iPad（Hyread）的電子書，因此，我在哪裡創作就可能在哪裡看
閱讀是用自己的步調走入他人的意念之中、是用獨有的生命體驗揉入另一種生命經驗、是用屬於自己的姿勢躍入一池腦海的暢遊。這種私人的體驗，以一種佇立的方式等著每個獨特的姿態與之共振。我也喜歡它與不同靈魂、心智震盪出的不同結果，既開放、又慈悲，能服貼於各種速度與狀態。
閱讀是用自己的步調走入他人的意念之中、是用獨有的生命體驗揉入另一種生命經驗、是用屬於自己的姿勢躍入一池腦海的暢遊。這種私人的體驗，以一種佇立的方式等著每個獨特的姿態與之共振。我也喜歡它與不同靈魂、心智震盪出的不同結果，既開放、又慈悲，能服貼於各種速度與狀態。
閱讀是一個人便能開始的休閒活動，也因為書裡的世界實在過於迷人。一頁接一頁、一本一本地翻著，讓人完全忘記時間的流逝。對筆者而言，閱讀就像場人生的旅行，像日常的對話，像刺激的冒險；是享受當下、回味過往，也是展望未來。過程會痛苦，同時亦會幸福，某人藉由文字傳遞的東西，同樣透過文字緩緩滴入筆者的心頭。
閱讀是一個人便能開始的休閒活動，也因為書裡的世界實在過於迷人。一頁接一頁、一本一本地翻著，讓人完全忘記時間的流逝。對筆者而言，閱讀就像場人生的旅行，像日常的對話，像刺激的冒險；是享受當下、回味過往，也是展望未來。過程會痛苦，同時亦會幸福，某人藉由文字傳遞的東西，同樣透過文字緩緩滴入筆者的心頭。
越來越少人閱讀書藉，但並不代表人們不再喜愛文字，只是大家改變了閱讀的方法，更喜歡閱讀網絡文章。
閱讀網絡上的文章，也是一樣在讀文字，但其性質和作用是否就一樣呢？是否將來就可以取代書本的地位呢？
越來越少人閱讀書藉，但並不代表人們不再喜愛文字，只是大家改變了閱讀的方法，更喜歡閱讀網絡文章。
閱讀網絡上的文章，也是一樣在讀文字，但其性質和作用是否就一樣呢？是否將來就可以取代書本的地位呢？
之所以要分享這個主題，一切的原因，都是源於一場我在公司中與同事的閒聊。
某一天午休，我正在用電子書閱讀器看書的時候，同事很新奇的看著我手中的電子書閱讀器，他表示他非常意外居然真的有人會買這種產品，在他的記憶中電子書閱讀器反應慢、摸起來也不是很滑順，重點是價錢不便宜。
之所以要分享這個主題，一切的原因，都是源於一場我在公司中與同事的閒聊。
某一天午休，我正在用電子書閱讀器看書的時候，同事很新奇的看著我手中的電子書閱讀器，他表示他非常意外居然真的有人會買這種產品，在他的記憶中電子書閱讀器反應慢、摸起來也不是很滑順，重點是價錢不便宜。
每個人對於閱讀的意義及目的不一樣，對我來說閱讀是種心靈的交流，能與「各式各樣的人」進行對話，在過程中看到了另一種生活方式或思維。
每個人對於閱讀的意義及目的不一樣，對我來說閱讀是種心靈的交流，能與「各式各樣的人」進行對話，在過程中看到了另一種生活方式或思維。