基督徒信星座
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基督教是高級迷信，拿學歷來比，相當大學、研究所；星座是低級迷信，相當幼稚園。基督徒信星座，固然是怪事，卻也曲折地反映了所謂高級宗教的實況。從信的人看，他們到底多認識自己的信仰呢？是對幼稚園的認識有大學、研究所的程度，還是對大學、研究所只有幼稚園的程度呢？從信仰本身看，是星座有大學、研究所的程度，還是基督教只有幼稚園的程度呢？
博大精深的神學從來不是基督教真正動人的地方；信徒打從心裡嚮往、「如鹿切慕溪水」的，不過是些天真幼稚的說法而已。複雜深奧得「無法測度」的神學，無非為幼稚園蓋一道大學、研究所的堂皇大門、一堆迷官般的校舍，裡頭仍然是幼稚園。在迷信的國度裡，學歷殊途同歸，學問的內涵向下看齊：不是幼稚園像大學、研究所，而是大學、研究所像幼稚園。
最後，我得承認，對星座的學問有多博大精深，並不了解。率爾批評是不客觀、不公道的。然而又覺得，光憑粗淺的資料，用常識和邏輯來判斷就夠了。好比三根棍、六條鞭之類現代新派文學，真的浪費時間去啃個幾本，甚至下功夫去鑽研，是非常愚蠢的事。所以，為了不犯蠢，只好不客觀、不公道了。謹向星座迷致歉。
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讀書記精選國外探討宗教的優秀著作，尤其雅俗共賞而還沒有中譯的，加以評介。作者大都學有專精，包括哲學家、生物學家、社會學家、精神科醫生等等，各從自己的專業來看宗教信仰。讀者不論信不信，都能得到啟發。讀書記先分篇撮述大要，然後是讀後記，包括局外人的評論、補充、相關著作、電影、網站的介紹。
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我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
基督教合法化之後，神學路線的爭議才正式白熱化，因為以前大家躲起來講，現在公開講之後，發現大家講的都不一樣，那誰講的才對？
是的，這時大家突然發現每個人對神學的認知差異那麼大，雖說大家都有抄寫聖經書卷去讀，但當年流通的除了舊約聖經比較沒問題（大家早抄到爛），新約聖經內容還沒有定案，大家只是到處傳抄
好啦！雖然我寫過超多神學文章，很多都涉及各種邏輯辯證或科學解釋、歷史因緣與文化背景，但這其實更多是出於我個人興趣，而且我非常清楚這是絕大多數人根本不可能做的研究，而且日常生活中有太多其他事情會佔據我們的時間，很多人連要三餐溫飽都有困難，哪有時間思想這些宇宙真理之類的遙遠議題。
對，真的是這樣，我相
讓我們繼續討論。
科學
上面提到要知道如何分辨真假，這時科學就很重要了，因為科學是很好的思考工具。
對，科學是「工具」一點要先搞清楚，科學原本就是教會「為了更加理解上帝真理」而專科化的學問，所以不要以為科學與宗教敵對，實際上科學根本就是研究神學的工具。
還是說一點歷史故事，雖然很多人會說科學
既然我一直提早期教會是神學建構的一個重要時期（其實每個期都重要，因為神學至今仍在持續演化中），那麼難道初代信徒在神學造就上就比較厲害嗎？其實也沒有，或者說，歷世歷代，神學造就不清楚處的人絕對都還是佔大多數，而所謂搞清楚的，可能也只多一點點理解，離真實距離還很遠……
是的，這才是實情，實際上「對神學
最近常收到某一間神學院談論未來的發展與盼望的信息，其間充滿了歡樂與亢奮的氛圍，但老實說，我反而覺得很悲觀。
這間神學院大概是為了迎合這個世代的潮流，而刻意地將牧會與神學切割，所謂牧會的歸牧會，研究神學的歸研究神學，我只能說，這些專家學問太大。
我是不知道為什麼華人的神學教育現在會被切割得
一名無神論者學習命理的經歷，以及對命理的看法。除了對命理的理解外，同時還對一些神神怪怪的信仰現象提出了嘲諷。命理與宗教無關，只講數據、理性以及推論。無神論立場對命理有著非常客觀的看法，並拒絕一些神棍的做法。文章通篇都以反諷與幽默的筆調來陳述經歷，讓讀者感受到了對於信仰與命理的懷疑。
身為一位奇科幻小說家，無可避免要在作品裡面處理有關神的議題，這一點對於多神論或無神論者或許沒什麼問題，就瞎掰或做一些典範轉移就好，內容有沒有邏輯，很多時候讀者也不在意。
但作為基督徒可沒那麼容易過關，因為神學概念不一樣。
這一點其實很有趣，大家不妨關注一下歐美幾位大牌奇幻作家，有不少人有個共通點
每次說起我這個傳教工作者大學讀的是地球科學系，都會有人傻眼。在一般人的認知裡，科學與宗教難道不是完全相反的兩個方向嗎？
我們花點時間講宗教裁判所，這個異端審訊機關惡名昭彰，是由天主教道明會來主持。其實道明會本身是個理念不錯的修會（最早設立大學，而且設立超多大學的研究單位）>
天主教派系很多，各有不同理念與主張，其中道明會是個非常用心研究聖經的修會，也許太用心了。
這是個問題，因為修會是個避世的單位，換句話說，他們
基督教合法化之後，神學路線的爭議才正式白熱化，因為以前大家躲起來講，現在公開講之後，發現大家講的都不一樣，那誰講的才對？
是的，這時大家突然發現每個人對神學的認知差異那麼大，雖說大家都有抄寫聖經書卷去讀，但當年流通的除了舊約聖經比較沒問題（大家早抄到爛），新約聖經內容還沒有定案，大家只是到處傳抄
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對，真的是這樣，我相
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科學
上面提到要知道如何分辨真假，這時科學就很重要了，因為科學是很好的思考工具。
對，科學是「工具」一點要先搞清楚，科學原本就是教會「為了更加理解上帝真理」而專科化的學問，所以不要以為科學與宗教敵對，實際上科學根本就是研究神學的工具。
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最近常收到某一間神學院談論未來的發展與盼望的信息，其間充滿了歡樂與亢奮的氛圍，但老實說，我反而覺得很悲觀。
這間神學院大概是為了迎合這個世代的潮流，而刻意地將牧會與神學切割，所謂牧會的歸牧會，研究神學的歸研究神學，我只能說，這些專家學問太大。
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一名無神論者學習命理的經歷，以及對命理的看法。除了對命理的理解外，同時還對一些神神怪怪的信仰現象提出了嘲諷。命理與宗教無關，只講數據、理性以及推論。無神論立場對命理有著非常客觀的看法，並拒絕一些神棍的做法。文章通篇都以反諷與幽默的筆調來陳述經歷，讓讀者感受到了對於信仰與命理的懷疑。
身為一位奇科幻小說家，無可避免要在作品裡面處理有關神的議題，這一點對於多神論或無神論者或許沒什麼問題，就瞎掰或做一些典範轉移就好，內容有沒有邏輯，很多時候讀者也不在意。
但作為基督徒可沒那麼容易過關，因為神學概念不一樣。
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