近看與遠觀國民黨（1）

從深藍視角，剖析國民黨何以至此

你現在認識的國民黨，已經不是以前的國民黨，更不是真正的國民黨，若你覺得我這話講得很國民黨，你是對的。本篇全部都是基於一個標準深藍家庭出身的人，浸在當中然後一步步踏出的看法，不從國民黨視角看，難道要從黨外的角度？

主客觀本就是選擇，客觀上從組織能看到一個架構，但這看不出組織文化，打從心底深處認同的價值。而價值又分很多種類，更有層次不同，想要了解一個組織，無論你想的是加入還是裂解，總得要研究一下。

再也沒有比偏執的想要徹底殲滅，不留任何餘地的做法，更無法解決問題的。台灣現在是民主時代，沒有辦法物理性消滅政敵，雖然不少國民黨的老人真這樣想，讓他們掌權還會竭力朝此方向去做。現實來說，除非投降中國，政府組織全部被接收，不然還是做不到，而且還會培養更多仇敵，加速自己滅亡。

筆者沒在開玩笑，這就是馬八年幹的事情，只是完全失敗罷了。

以下正文開始，再次強調，信不信隨你。

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隨中國國民黨逃來台灣的中國人，並非全是「國民黨人」

國民黨做為百年老店，有其歷史傳承，還在中國大陸之時，對日抗戰、對內剿匪，嚴格說根本就沒有中央集權過。隨著蘇俄介入東亞，扶植中國共產黨取得內戰勝利後，所謂的「國民政府播遷來台」，內部的涵義非常複雜。

來台的國民黨成員，不僅有屬於老國民黨派系，如一路追隨的陳誠、情治相關的中央俱樂部（CC派）、戴笠建立的軍統系；也有政府體系的官僚，如元老張羣、接替胡適逝世後的中研院院長王世杰（倫敦政經學院畢業）；更有許多原本算老蔣政敵的地方軍閥，都隨著中國大陸赤化，19通通逃來台灣，像是桂系二把手白崇禧（作家白先勇之父）、晉系閻錫山。（編：部分人物介紹可參考文末）

這些人名義上都是國民黨成員，皆擔任過國民政府要職，然而稍微對中國近代史有點研究的人，都曉得這些人很難說是徹徹底底的國民黨員。有人是真心相信三民主義，有人一路跟隨蔣介石，亦有政治上的敵人，更有對陣沙場的經歷。若要將這些人全部都歸納成一個「國民黨」，實在太小看組織運作的複雜性。

若想要了解國民黨組織系統的人，必讀陳明通所著作「派系政治與臺灣政治變遷」（編：連結內有全文電子檔），這是基礎之一。但基礎不能代表一切，像是21世紀後才出頭的政治人物，早年脈絡不過是個學生，派系都沒定方向，是不能直接推論的。而且派系變動非常劇烈，例如朱家驊，擔任過教育部長、行政院副院長、中研院代理院長，赫赫有名被視為CC派人士，卻後來自立門戶，與CC派關係轉敵對，這又該怎麼說？

當代國民黨人難以一語道盡的「中國情懷」

政治本就是隨不同狀況調整立場，就算現在台灣選舉，民進黨自己派系也是鬥來鬥去（編：民進黨也是一個黨外反中國黨大團結，所以會有鄭南榕跟李敖都是「黨外」這種一般人看起來有點離奇的狀況），怎麼可能國民黨就是一個大腦沒有異心。

真要筆者解釋，那就是一切都是「人」，派系跟隨著人去成立、運作、變化，而派系也會由內部的成員組成，漸漸轉換風格、目標。沒有什麼亙古不變，絕無同文同種就得要一家人的道理。

但這又要如何解釋，國民黨進入21世紀後，許多老人跟第二、第三代的表現，如此的難以解釋，對中國抱有無比尋常的情懷，卻又說不出個道理？

這是因為，國民黨的組成，不同系統來自不同文化，利益來源亦不相同，有家族與共產黨是血仇，有人則是毫無關係，而不管第一代有沒有仇恨，第二代也可能根據他在海外留學、國內讀書各式各樣經歷，對中國共產黨有不同的想法。這更不要說近20年，中國改革開放後的經濟紅利，轉變不少人的思維。

當中有自發性的，也有受到中國資訊戰攻擊的受害者，很難一語道盡。就算是第一代來台的國民黨老黨員，也會因自己對於中國兩字的感情，做出各種不理性的抉擇。尤其是老黨員年紀大，自知來日無多，也不會想那麼遠，感性超過理性，做出許多害死子孫的行為。當然也有老黨員寧死不與共產黨來往，更不在乎中國兩個字的意義。

所以，筆者把大家弄混了？是，不先去掉既有的想法，很難去理解國民黨三個字所代表的整體意義。

國民黨人腦中的中國：文化性、民族性、實質性

光是「中國」兩字，定義就千奇百怪。

對中國的看法，大致上可以分三大類。

• 文化性：不認為國號、政體必須要統一，只要在文化上保有中國色彩即可。
• 民族性：堅決認定需要一個中國人統一的國家，而當中必須包含台灣，完全不接受任何階段性的脫離。
• 實質性：兩岸各別一國也沒關係，重點是生活在其中的人，是否過著民主自由的生活。

而這三種看法透過教育體制，讓我們現在50歲以上的人，基本上對中國是混雜著民族、政府、文化，一團糨糊的理解，要他們分開是非常痛苦，拒絕面對的。（編：這不就是認知失調……）

為何難以面對？因為這種敘事詩非常便利，可以各取所需，當需要時就採用某一方面的敘述。

例如，談到兩岸統一的重要，往往用民族去解釋，同文同種就一國，但你問他為何英美分兩國，國家政府的定義？通常就是反過來講文化，若你追問文化的差異，又會繞到政府治理效能。總之，混成一團對於讓自己感覺像是一個論述大師，膨脹自信心具有很好的效果。

你不要覺得很奇怪，這是從小教育的成果，以筆者為案例，從小父親教的概念，就是兩岸都是中國人，只是共匪很壞，總有一天是要統一的——而這當然是要三民主義、中華民國去統一中國。內容的敘述，包含各種共匪三反五反、文革禍害，其體制之邪惡，在文化上就是跟中國共產黨完全切割，沒有並立的餘地。

但是，這無法解釋中華人民共和國持續存在的事實，所以這時候出現很多國際現實、見利忘義敘述，將歐美日等國進行部分妖魔化。有點類似中國遇到各種國際障礙，寫作文都要加一句「美帝亡我之心不死」的概念。這算是國民黨人很容易相信疑美論、疑日論的根源。（待續）

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編按：部分人物及組織簡介

陳誠：和蔣介石為浙江同鄉，原本就讀北洋系統的保定陸軍軍官學校，1920年加入國民黨。1924年國民黨受蘇聯援助成立黃埔軍校，由蔣擔任校長，陳誠歷任砲兵科教官、砲兵連長，當時便受蔣介石賞識；1950年代到60年代，陳誠長期擔任中華民國副總統兼行政院長，可見其受蔣信任的程度。

中央俱樂部（CC派）：以陳果夫、陳立夫兄弟為首的中國國民黨主要派系，兩人是蔣介石結義兄弟陳其美的姪兒；二戰後CC派失勢，陳立夫長年留在美國，70年代才到台灣定居。

戴笠與軍統：軍統（國民政府軍事委員會調查統計局）是戴笠建立並領導的特務機關，以進行暗殺知名。1946年戴笠意外死亡（也被懷疑遭到暗殺），軍統局改組為國防部保密局，1955年再改組為中華民國國防部情報局，同時期組織人事經一番鬥爭後納入蔣經國系勢力。蔣介石1920年代便任用戴笠等人從事情報特務工作，後來發展的組織錯綜複雜，但大致可分為軍統和中統體系。

軍統局起初分成負責黨務的第一處及特務的第二處，戴笠為第二處處長，第一處處長則為CC派徐恩曾，隨後又以第一組為基礎成立「中國國民黨中央執行委員會調查統計局」，簡稱「中統」，軍統由戴笠負責。陳立夫、朱家驊均曾任中統局長，但實務由副局長處理，戰後中統歷經改組成為中華民國內政部調查局。

張羣：國民黨政學系元老之一。政學系是以官僚和議員為主體的鬆散集團，前身是反對孫文重組強調個人崇拜、服從領袖的中華革命黨，而由國民黨脫黨成員成立的政團組織歐事研究會，1920年代後期部分人員加入蔣政權，成為國民黨內派系。張羣1927年擔任國民政府接管的上海同濟大學校長，後擔任上海市長才進入政府官僚體系，直到1930年代中期才成為政學系領導人物。