時間的秩序（ 原文作者 ：卡羅 . 羅維里 ）
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
今晨，我發現時鐘的秒針不走了，時間停留在凌晨的1：37。為什麼我確定是凌晨而非昨天下午？因為昨晚睡前，我曾看了一眼時鐘，它的指針和我的手機顯示的時間雷同。於是乎，我更換了新的電池，讓秒針又起來，彼時清晨6：23。我的時間在這個時鐘停止運作的同時並沒有暫停，那是因為我清楚知道我已經睡了一夜。
「 我的時間在這個時鐘停止運作的同時並沒有暫停，那是因為我清楚知道我已經睡了一夜。」～ 這是亞里斯多德所認為的「 時間只是事物變化的度量。」也是牛頓認為的「 即使沒有變化，時間仍在流逝。」
我們對時間的觀念並非來自我們的感官證據，而是一種優雅的智慧結構，因為大家都曾經在學校學過，這已經成為我們思考時間的唯一方式。（ 頁075 ）
本書作者是一位義大利理論物理學家，迴圈量子理論的創建者之一。於時空物理學具有重要的貢獻。（ 書封折頁簡介 ）
本書內容從「 時間的崩塌 」單元中，以熱力學的定律～如果外界沒有任何變化，熱量不能從低溫物體傳到高溫物體。它區隔了物體掉落，也會反彈的物理定律。它也是唯一可以區分過去和未來的物理基本定律，而用來測量這種熱的單向不可逆過程的量，稱之為「 熵 」。研究結論顯示，過去和未來的區別只適用於我們自己對世界模糊的觀察。（ 頁027～035 ）
另外，我們或多或少見過家譜的表示方式，也知道我國民法中的財產繼承順位表。親子關係建構了人與人之間的秩序，但這個秩序並不存在於任意的兩個人之間。（ 頁051 ）家族輩分揭示的時間結構並不含現在，會被列上族譜的姓名，都是早已經發生的過去。如此，「 現在 」並不存在，所以討論「 現在 」是沒有意義的。
第二單元「 沒有時間的世界 」。用簡單的概念來說，世界是由事件所組成的，而我們所說的「 時間 」，代表的只是事件的「 發生 」，那麼萬事萬物皆時間了，同時也可以被認為這世界根本沒有所謂的「 時間 」。（ 頁 108 ）
最後一單元「 時間的起源 」。作者從熱力學的視角解釋推動世界的不是能量而是熵。太陽就是個豐富且持續不斷的低熵源，它讓動植物成長，它也驅動了整個宇宙。（ 頁163 ）如是，推動著我往前走的並非叫做「時間 」的東西，而是太陽這個高溫物體的低熵，傳到我這個低溫體而有了高熵，又因為它的不可逆，所以生死循環自然。
每當我探索「 時間 」的所有相關議題時，我總是習慣從物理學研究的結果去思考哲學問題。學說有門派，能夠被廣泛接受的就成為我們的生活常識，而被踢館成功的，就會漸漸被人遺忘。隨著新世代的研究成果，我們得以從不同視角看見事物的本質，這當中也包含「 時間」。
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我很喜歡《莊子‧養生主》吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。也喜歡《孟子·盡心篇下》盡信書，則不如無書。吾于武成，取二三策而已矣。喜歡讀著讀著而茅塞頓開的時候，那種究竟的快樂。
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物理學家告訴我們過去、現在和未來都是同一時刻。過去、現在和未來的差別，只不過是一種頑固的錯覺。愛因斯坦使我們明白，過去的事件並非永遠消失，而是存在並發生於此時此刻。同樣的，所有的未來事件也早已存在。源頭並不經驗時間，但人世間的我們卻感受到結構嚴謹的時間。事實上，時間的本質是具包容性的。時間既是同步的
透過對時間和創造的思考，本文探討地球上的一切事物呈現自身的肇因和變化。這反映了作者不斷從未知的角度進行思考，與事物共同成長。文章中包含了許多關鍵字，包括時間、創造、地球、生長、意外等。
量子力學告訴我們，每一個時刻都是全新的時刻；它告訴我們事件之間沒有連貫性，每一個事件都是獨立的事件。但是人類心智擅長製造流動的時間，於是事件之間出現了因果關係與連貫性。因為我們的感官無法體驗多重實相，所以我們理所當然的以為生命行走在一條單一的軌道上。
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沒有過去，沒有未來，所有的一切紀錄都在當下。阿卡西紀錄如是，宿命通如是，預言如是，愛因斯坦也恍然大悟秘密如是。
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可能包含敏感內容
時間是一種假設、一種建立在人類共同認知上的基本概念。你的情緒刻劃時間的長度，因此時鐘時間是你情感強度稀釋或濃縮了的世界時間，你和同類的時間變化是無法相同的但遵守相同的協議。你自己在不同情緒下的「時間」感受也有巨大的差異，這不是幻覺或自我催眠，實則是你有個很好的理由這麼做。
這篇文章描述了一個人試圖擺脫時間束縛的故事。他感到人生短暫，希望能掌控時間，並尋找一種特殊的礦石來幫助他重生。這是一篇反映生命價值和時間意義的文章。
《時間的秩序》由義大利理論物理學家卡羅．羅維理（Carlo Rovelli）所寫，深入淺出地指出時間怪異的本質，以幽默又富文學性的筆觸指出，在宇宙中時間不是統一的、客觀的、標準的，時間並沒有過去與未來之分。透過熱力學、量子重力等概念，最後回到內在感知，探討人如何用記憶與預期來體驗生命。
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