慈悲教育，孩子有愛

以下為一位有緣人分享：

近日看到知名作家分享教育觀念：「教育是要教孩子有愛」。他分享8歲那年，開雜貨店的父親在除夕夜的夜晚，把討不回來的帳冊，放一把火燒了，放火燒帳冊的父親背影，深深烙在他8歲的心中。但到了38歲他才明白「從父親的背影，他看到了愛」。他說，如果教育沒有「教愛」，很多東西會不見。例如，教一個很會讀書、考試的孩子，最後他成為一個醫生，如果這孩子當了醫生之後，心中沒有愛時，他頂多叫做「醫生」。教育不能只教一個孩子成為「醫生」，而是要希望他能成為「華佗」才是！

我內心非常認同這位作家的看法，而他的這個觀點讓我想起阿伯說過的話，有異曲同工之妙！阿伯說：「為師者，應因材施教，恩威並施，理嚴並重，重視倫理道德，弘揚忠孝仁愛。平日裡，買一些學生喜歡的禮物、食物，來獎勵優秀的學生，請大家向他們看齊。」其實阿伯的方法運用到實際的教育中，真的蠻有效的喔！

去年接到一個一年級的班級，這個班的特色是男生超級愛說髒話，其中一個學生髒話幾乎已經成為口頭禪了，完全不分場合、地點、對象，因此他樹敵不少。當他覺得周圍環境不友善或批評他時，他就駡得更兇以求自保、求不被看輕，幾乎成為惡性循環。某日，該班導師確診，我代理他們班導師三天，正巧發生一群二、三年級學生來找他「談判」，因為他出口駡了其中的成員。這孩子心中其實很害怕，但是嘴巴還是不服輸，幸好這群二、三年級有我認識的孩子在其中，最後答應由學校接手處理。但我心想，如果沒有讓他深切知道「口出惡言」之惡，他未來還是一個「麻煩製造機」。

我把這個孩子叫到辦公室來，從抽屜拿出一大把的巧克力，放在他的手心中，並告訴他：「你知道嗎？我們做人如果想要人緣好，嘴巴就是要像糖一樣甜，說髒話是罵人，只會讓你人緣越來越差，以後如果想駡髒話，就吃一顆糖，把髒話吞下去，好嗎？」他溫馴的點頭跟我說：「好！」我接著說：「習慣養成了，要改不容易，但要努力改，如果沒有糖果了，來跟我拿！」

後來，我如果上他們班的課，就會偷偷塞幾顆巧克力糖給他，他知道我在提醒他要「口甜如糖」，後來我當他的面問全班：「他最近駡髒話的次數有沒有變少啊？」全班一起回答我：「有！現在換某某某說很多髒話！」我說：「你們其他人也一樣，想駡髒話，就來跟我拿糖吃，把髒話吞進肚子裡！記得，做人要口甜如糖，多說好話，不要說不好聽的髒話！」

其實用鼓勵的方法，改變的不是只有說髒話這個壞習慣，本來這孩子的各科都只有20、30分，後來上課他不再睡覺了，願意聽課了。有一次他地理考了68分，第一次考及格，全班的班排從第19名進步到第13名，我讚美他：「你是你們班的關鍵喔，你可以把班上往下拉，也可以往上拉喔！你要看重你自己！」，這學期最後一次期末考，這班孩子告訴我：「我們導師說，這次我們的地理是全年級第五喔！」對這班孩子的轉變我感到很欣慰！

現在學生都知道我是很愛發糖果餅乾的老師，或許有些同事不苟同我的做法，覺得好像在巴結孩子聽話、巴結孩子讀書。但每一位老師的教育方式不同，我們都給予尊重。對我來說，孩子能在關愛中學習成長就是最大的收穫！感恩佛菩薩的幫忙！善哉善哉！阿彌陀佛！

(分享完畢)

宣化上人〈何謂四攝法〉：「善知識用『四攝法』來教化人。何謂四攝法？就是布施、愛語、利行、同事。這四種法容易和眾生打成一片，令眾生對於佛法發生興趣，深信佛法。一、布施：要想令人相信佛法，必須布施財和法給他，令他對你發生好感。二、愛語：就是不違背人情，不違背佛法，說些慈愛的話。三、利行：隨起身口意行，令眾生各沾法益。四、同事：對於應度的眾生，與他做同樣的工作。這四種法，是聯絡感情的方法。你能言行一致，大公無私，以身作則，見義勇為。眾生自然相信你所說的話，也就相信佛法是度生死海的寶筏。」（引用完畢）

將四攝法運用在世間各種關係，都是聯絡感情、教化人心的好辦法，一、布施：對子女、學生、長官、同事，甚至夫妻之間，都可以準備一些小禮物如糖果餅乾等，表達善意、增進互動。二、愛語：對子女、學生、下屬或伴侶表達關切或糾正錯誤時，給人留點顏面，不要當眾不留情面。給人建議時，讓人收到同理與尊重，反而更能讓人心悅誠服。三、利行：於公於私都心存善念，多為他人著想，給人方便與協助，利益他人就是利益自己。四、同事：適時地與他人同樂，偶爾帶子女去玩耍歡樂、與同事朋友之間有時聚餐或一起運動、找機會和學生一起開同樂會等等，陪他一起做喜歡的事，自然有好感情。善用四攝法，與人建立良好的互動關係，得人心、好人緣，自然能讓別人把你的話聽進心裡。

四攝法裡面，前面三種可以用，後面這一種，必須要有高度的智慧，要有很深的定力才可以。否則很容易，想度化眾生，反而被眾生度走了。所以「同事」要適度，不要一味地討好眾生。還是要以經為師，用佛法經典的教導來檢視自己的身口意，才不會想度眾反被眾生牽著跑。教育是教孩子有愛，不是溺愛，是慈悲的愛。做錯事適當地斥責處罰是慈悲，做得好公開讚揚是慈悲，賞罰分明、講道理、重紀律是慈悲。佛菩薩和阿伯就是用這樣的方式在教育眾生，以身作則、因材施教、恩威並施、理嚴並重。教孩子有愛，不是自私佔有的愛，是教導孩子從利己者變成利人者，成為能為人著想、為人服務的付出者。慈悲教育，孩子有愛。

正所謂教學相長，如同菩薩就是在為眾生付出的菩提道上，成就無上智慧，父母和師長在教育孩子的過程中也會開啟智慧，而孩子們也會因父母和師長良好的身教及言教，而成為替人遮風避雨的菩提大樹，慈悲待人，利人利己。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩