說經不在多，重在理解生智慧

說經不在多，重在理解生智慧

各位法師、各位居士！這邊跟大家分享一則佛典的小故事。這是出自《佛說處處經》，在《大正藏》17 冊 527 頁中欄。

有一位比丘他到一位優婆夷家（一位女居士家）去乞食，也為她講經。這位女居士很恭敬就長跪，聽經之後，不知不覺眼淚就掉下來了。比丘一看，是不是我講經講得很好，她聽了很感動，就越說越起勁，就講到半夜，而且這位女居士也一直長跪不起。

比丘說到半夜，大概也覺得差不多了吧！他就跟這女居士說：「我講經講了那麼久，從來沒有看過像妳這麼精進的人！」

結果，這女居士就跟他說：「是因為我家有一頭驢，昨天牠非常痛苦，呻吟、哀叫，結果，到半夜死了，我一想到以後，不知不覺眼淚就掉下來了。」

這比丘說：「不早說！」以為說很感動，他越說越起勁。

佛就說：「講經不在多，重點是有沒有理解，有沒有產生智慧。」聽經也是一樣，主要是可以理解產生智慧，這才是重點。

因為佛有講這樣的話，那麼有一位比丘，他覺得「聽經不在多」，所以，他就去找佛，跟佛說：「請為我說一個要法（簡單的法），一句就好，令我得道。」

佛就說：「如果不是你的東西，你就不要拿；假如是你的東西，你才拿。」

那比丘就自己好好思惟：「天下萬物都不是我的東西，即使是自己的身體，最後也會敗壞。」所以，他想來想去：「天下沒有一樣東西是我的，只有善法才是自家的寶物。」

這比丘聽到佛說了這一法之後，他就悟道了，就跟佛說：「我已經體悟了。」佛說：「已經體悟了，你就算得道了。」

有一比丘聽聞說，這個人聽聞一句法要就可以得道，他也去請問佛，他說：「舍利弗他是不是已經得道之人？」佛說：「沒有錯！舍利弗是已經得道了。」

這位比丘他就很不服氣，他說：「舍利弗既然是得道的人，他為什麼罵我？而且用袈裟來拂拭我的臉（擦他的臉）。」

佛說：「把舍利弗找來，問問他到底怎麼回事？」

舍利弗就說：「我其實沒有惡意啦！我之所以罵他，是希望他好好修忍辱；我之所以拿袈裟來拂拭他的臉，主要是想要令他眼、耳、鼻、口清淨。」就是想讓他六根清淨，雖然說經只有講眼、耳、鼻、口，其實就是要他密護根門，要六根清淨。

佛知道舍利弗是善巧方便，就為這比丘說：「舍利弗他其實是希望你修忍辱，希望你密護根門。」

這個比丘一聽，非常歡喜，原來舍利弗是方便善巧來教導我。他很歡喜，他也悟得阿羅漢了。

在《大智度論》卷 19，也有引到「說一法度眾生」的例子，就是佛告訴一比丘：「如果不是你的東西，就不要拿。」

這比丘說：「我已經知道了！」

佛說：「你知道什麼呢？」

這比丘說：「諸法都不是我的。」因為他體悟無我的話，一切萬法都非我所，都不應該取著，因為這樣而悟道。

我們大家一起共勉！