在信仰的長途中，「奉獻」常被人誤解為義務，或被視為制度。然而，聖經中的十一，從起初就不像一條法條，更像是一種心的姿態——是一個人在神面前，被恩典觸動後，所生出的回應。
它不是重量，而是一道溫柔而堅實的呼喚，使我們在日常的勞苦與奔走中，再一次記起：生命本不屬於自己。 在祖先的足跡中，看見恩典的起源 亞伯蘭戰後歸來，把所得的十分之一獻在麥基洗德面前。那一刻，他不是在履行規條，而是在承認：「這得勝不是我自己爭來的。」那是一種從心裡溢出的感謝，是人在蒙拯救之後，願意將所得放在神手中的自發之舉。(《創世記》 14:18–20) 雅各在荒野裡作夢，看見天梯、看見神的同在，醒來時心裡戰兢。他立起石柱，說：「凡你所賜給我的，我必將十分之一獻給你。」他的人生仍舊未安，但他願意在此刻先把心交給神。奉獻，從那一天起，成為他旅程中的記號——提醒他不孤單，也提醒他不是在靠自己前行。(《創世記》28:20–22) 十一從來不是「給神一部分」，而是承認「一切都從祂而來」。這是恩典的起點，也是信心的起點。 在律法的秩序裡，學習敬畏的節奏 隨著以色列成為一個民族，十一奉獻被置入律法，使他們的敬拜、他們的公益、他們的群體生活，都能在秩序中存續。 百姓把土產帶到耶和華面前，不只是交給祭司，也是再一次站在神前，回想那一切豐收從何而來。 《申命記》14:23說得極為深邃：「使你學習時常敬畏耶和華你的神。」十一讓人學習停下腳步，不讓日常吞沒我們的敬畏；讓人記得，手裡的豐盛不等於心中的安全，真正的安全在於神的臉光。 而那一部分被分別出來的十分之一，也用以照顧寄居的、孤兒、寡婦——提醒以色列：那位曾照管他們的神，也希望他們照管彼此。於是，十一成了敬拜，也成了慈愛；是記念，也是分享。 當新約的光臨到，奉獻轉為生命的姿態 主耶穌責備法利賽人時說：「這是你們當行的，那也是不可不行的。」祂不是否定十一，而是指出：若人的心已遠離神，十一就只剩下空的外殼。奉獻不能代替公義；金錢不能取代憐憫；比例不能遮掩不願順服的心。 保羅則提醒信徒：神喜悅樂捐的人。 那是一個人向神張開手的姿態——不是因為壓力，而是因為信靠；不是因為算計，而是因為愛。(《哥林多後書》 9:6–8) 當奉獻不再只是「給出去多少」，而成為「我的心在誰的手中」，那便是新約的光已照進人的深處。 十一的屬靈意義：一條回家的道路 真正的奉獻，總是指向更深的地方。十一教導人承認：我不是主人，我只是管家；我不是供應的源頭，我只是被托付的器皿。
十一也治癒人心中的貪念與恐懼。當我們願意放手，神便在我們的放手裡，使我們知道：祂的恩典不會因我們交出什麼而變少，反而因我們願意信靠而更加顯明。 並且，十一讓教會成為祝福，使神的愛從講台走向街巷，從禱告走向行動。在每一份奉獻中，神都讓祂的恩惠流向需要的人，使祂的名在地上被尊崇。 而最終，十一是帶領我們走向基督的一條路。祂不是奉獻祂的十分之一，祂奉獻了祂的全部——祂的生命、祂的時間、祂的愛、祂的自己。 我們的奉獻，只是照著祂的腳踪，學習「在小事上忠心」，使我們的心一步步向基督的完全靠近。 在奉獻中被神柔和的手引導 什一奉獻，並不是給人生添上一條重擔，而是讓人再次站在神面前的恩典之路。它使我們在混亂的世界裡找回生命的秩序，使我們在豐盛與缺乏之間，都能保持敬畏；使我們在忙碌的日常中，仍不忘那位賜生命的主。 每一次奉獻，都是一次心靈的提醒：「主啊，我所擁有的都在祢手中；如今，我願把這份感恩與信靠獻給祢。」願我們在這條奉獻的道路上，學會交託、學會信靠，也學會在神的恩典中，慢慢成為祂所喜悅的器皿。結束禱告 主啊，在祢面前，我們承認自己常以為生命掌握在手裡，也常在豐盛時忘記祢，在缺乏時懷疑祢。然而，祢以恩典領我們回來，教我們記得：一切本於祢，也歸於祢。 願祢使我們的心柔軟，使我們學習在奉獻中看見祢的手；不因金錢的多寡而自誇，也不因手中的有限而害怕，只願在每一次的擺上裡，讓我們的心更靠近祢。 主啊，求祢潔淨我們奉獻的動機，使我們不是為了交換祝福，而是為了回應愛； 不是為了滿足宗教的形式，而是為了讓生命重新對齊祢的旨意。 也求祢使用我們所獻上的，去扶持那困苦的、安慰那憂傷的、扶助那沒有力量的，使祢的愛藉著教會流向世界的角落， 好叫人在我們的小小奉獻中，看見祢的豐盛與憐憫。 主啊，願我們學習像祢一樣，不是奉獻一部分，而是把心、把生命、把整個自己都交在祢的手中。因為祢是我們的牧者，是供應的源頭，是教我們不至缺乏的那一位。 求祢使我們在這條奉獻的道路上，越走越深，越走越穩，直到那日我們在祢的光中，明白祢所賜的一切都是恩典，一切都足夠。奉主耶穌基督的名禱告，阿們。
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