「心是菩提樹，身為明鏡臺，明鏡本清淨，何處惹塵埃?」
本書〈高僧傳-六祖惠能〉,
為(慈濟傳播人文志業基金會)於2019年7月初版的贈送版,贈送對象為(慈濟道侶檀施會員),如果大家有興趣找來看,可以向身邊資深的慈濟師兄師姐們借閱看看。
作者李明書老師,查閱了許多版本的六祖壇經及學術著作,將六祖惠能大師的生平及個人的禪法思想,用現代白話的方式描寫出來。
李明書老師在書中介紹了惠能大師明鏡臺偈的數個版本:
心是菩提樹，身為明鏡臺，<明鏡本清淨，何處惹塵埃>?
(這個跟神秀大師寫的明鏡臺偈差異性不大,但整體的針對性更強，只改了後兩句。)
「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？」
(這一首是最常見的版本。)
「菩提本無樹，明鏡亦<無>臺，<佛性常清淨>，何處<有>塵埃？」
補充網路上的資料:現在常見的三個版本的〈六祖壇經〉中的明鏡臺偈。
〈敦煌本〉 ：「菩提本無樹，明鏡亦無臺，佛性常清淨，何處有塵埃？」
〈曹溪原本〉：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？」
〈大乘寺本〉：「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處有塵埃？」
本來無一物與佛性常清淨，大家覺得哪個更好?
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