無法完結的故事:牧羊女的《島嶼,沒有遠方》

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不知為何,讀這本書的時候想起林宥嘉唱的《殘酷月光》:「可沒有夢想,何必遠方」,遠方乘載著人們的嚮往、美好的幻想、甚至功成名就的地方。牧羊女說當年的金門沒有遠方,也許是生活猶如被困在153平方公里的島嶼、也許是風雨雲霧鎖著金門而不見遠方。無論如何,看似貧瘠的土地依舊滋養著人民,開出美麗的花。

約莫去年暑假,讀著吳鈞堯的《日常小事》,他與牧羊女一樣出身金門,但筆下題材截然不同。吳鈞堯用小事串起九零年代的台灣各地生活,牧羊女的《島嶼,沒有遠方》則是她自小在浯島的記憶,嚴格說來也是日常小事,從過年到小孩上學、水井到花籃,廚房到島嶼雜貨店,每篇文章都蘊含過往,也說出金門與台灣的不同處。

全書以〈家書〉為開頭,牧羊女弟弟從16歲前往遠方(台灣與美國),當時遊子返鄉不易,便以家書傳遞思念,累積500封家書,「堆疊北斗星的永恆」(頁37)。以〈從島嶼到遠方〉結尾,飄洋過海彷彿是金門人必做的事情,高中以前在金門泥濘的上學路,以後轉化成因為驚嚇而寸步難行。台北車站是異鄉遊子抵達台北的第一站,博愛特區、重慶南路、延伸到北門與西門町,也許都是某些人的遠方。

即使到今天,旅客仍會因為天氣而被困在金門。對金門人而言,南風霧氣引來不同效果:衣服晾不乾、擎蚵困難、大地卻顯得生氣蓬勃、植物掛著晶亮的露珠。偶爾在台灣也能感受「透南風」的現象,牆壁與家具像是被用力擰過而出水,然而這與北部陰雨綿綿的溼氣又不一樣。

牧羊女的《島嶼,沒有遠方》沿著童年的藤蔓成長,雖然島嶼土地有限,長出來的枝枒卻無限。這是一本「島鄉、雙親、手足,盡是懷舊」的故事,也是一本「寫不完的書」(頁156)。

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作者援引露朵薇卡的日記,改編成《遺忘之書》(英文譯為A General Theory of Oblivion)。從葡萄牙到安哥拉生活的露朵,因為當地爆發革命,露朵被遺忘(或自己囚禁)在艷羨公寓(Prédio dos Invejados)裡,過著與世隔絕的生活。
2021年唐福睿推出《八尺門的辯護人》,2023年改編成影集,掀起民眾討論移工與原住民等相關議題,其中一場場的法庭攻防,讓觀眾深入司法體制的核心與實務,不再是表面的支持或廢除死刑。
1990年出版《最後的一隻紅頭烏鴉》,2023年重新出版後,以其中一篇同名作品〈白門‧再見!〉為書名。本書分為兩輯,前半部是五個跨時代的短篇故事,後半部則是夏烈大學時期作品。作者夏烈是林海音的兒子,〈白門‧再見!〉刊載於《中央日報》副刊時,他年僅22歲。
這是一本關於家族與疾病的紀錄,其實每個家庭都可以有這樣的記載,當身體被病菌寄生時,文字圖像甚至語音便成為一種出口。在治療與治癒的過程,時而前進時而倒退,當然也會影響著心理,還得分身處理「心理諮商」或「心理治療」。
根據作家東年的說法,鄉愁的解釋是「鄉,在空間是出生地方、長期住過地方,在抽象空間是一種境況,在時間是往昔;愁,是悲傷或慘澹情緒造成的愁苦或憂慮心境。因此,鄉愁就是懷舊往事或懷念故鄉。」(頁35)
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