體驗你的想法-7 清楚你的動機
問﹕當我們的思維沒有限制時,我們的需求立刻就會得到滿足嗎?
答﹕當你完全覺醒之時,"需求”這個詞,不會出現在你的詞彙中。那時,你只知道圓滿具足與同一體。不管你視自己為一個肉身,還是把自己看成是一個靈體,思維中的局限感,仍然存在。
你是一體思維(Mind),但只要你的思維仍有任何受限制的感覺,那你還是不能體驗你無邊無際的本性。然而,肉身的體驗,為你呈現出與一體思維決然不同的概念。在你完全覺醒之後,如果仍然希望保留肉身,你不會完全丟棄感覺上身體的需求。
那些需求不會消失﹐因為它們是物質世界固有的規則。如果你希望保留這個身體,你會很快明白要創造你身體之所需,或者支持你體驗的架構,對你來說,都會很容易。這些東西只不過是你在物質世界體驗的副產品。在你覺醒的過程中,道理是一樣的,去創造你喜歡的,但要明白其中的不同之處。
認出自己做事背後動機的重要性﹐希望你更能明白為什麼認出動機是那麼的重要。你可以因為自覺匱乏不足而去創造你想要的,這只會將你的注意力拉離真正的問題,你也可以為展現本性而去創造,這樣,你需要解決的真正問題~覺醒,才會與你的目標一致,也才會深植心中。
如此,所有試著從意識帶入物質界的事物,不過是支持你在世間的體驗,而在實相世界中,你明白它們並不存在。
宇宙中沒有一個人,也沒有任何力量會支持你基於匱乏的創造,因為其他所有與上帝一致的力量,從未見到匱乏的存在。不是要你放棄你的需求,而是要你更正對需求的定義。明白了創造只是為了維持在物質世界的體驗之後,放心去做你想做的事情。
我執會讓你像追野鵝一樣盲目追求世間的目標,而且會讓你以為你做的選擇都有意義,都會幫助你覺醒。請明白,這些都是我執為了阻擋你認清你真正問題所扔的煙霧彈。
如果你能理解在你面對每一個選擇時,能夠知道選擇本身並不重要,那你就可以安心去選你喜歡的。這其中的微妙之處在於,在你做每一個選擇時,都要從幫你認出本性的出發點去做。只做帶給你安寧感覺的選擇。
這種安寧感,是目前最能確定你做選擇的那一刻,是與你的真我相通。所有的選擇本身並無價值,但你在做出選擇時的背後動機,才是值得關注的。
你渴望覺醒,你祈求體驗自性。你祈求的,自會得到。既然創造你所需﹐來維持你在物質世界的體驗,那就以能幫助你認清以自性的方式去創造。在物質世界創造所需,與在實相世界延伸你與生俱來的創造力,有相通之處。
明白它們是相關的功課,這很重要。你怎麼可能一方面夢想去創造一些東西支持你的物質體驗,同時又認為這些東西是你本性不可缺少的一部分? 當你把重心放在創造的結果,而不是創造的過程,你就會有困惑。
簡單的允許事物進入你的意識中。容許是你本性自然的表達。當你發現自己有了努力爭取的衝動,你就知道我執又插進來了。
過去,當你基於恐懼﹑需求﹑匱乏的感覺去創造事物時,這些東西並沒有出現。這些東西沒有出現,是因為它們與你尋求覺醒的渴望不一致。如果你基於恐懼而去創造你之所需,而這些東西又出現,這將無法確認你本性的真實定位。
你不希望再次被欺騙。你的渴望是記起你真我的自然狀態。因此,所有發生在你身上的事,都是應你渴望覺醒的需求而發生的,現在是不是更容易理解一些? 當你的我執追求某些東西而沒有得到,你就知道你對覺醒的渴望又被應允了。
問﹕一旦我們明白了這些,那麼這個世界就像是一個遊樂場嗎?
答﹕你所指的那種遊樂場,並不只局限於物質世界。只要你還有受限制的感覺,不管你處於哪一個空間或哪一種狀態,遊樂場都會存在。
如果一方面鼓勵你在夢中玩耍,另一方面又鼓勵你從夢中醒來,這會讓你困惑的。更好的投放你注意力的方法是,明白這一切只是一個夢。我說它是夢,是因為你對自己的定義不是真的。
就好像你在舞臺上做了一個背景,然後你在臺上表演你的喜劇與故事,而且知道你演的角色不過是你真我的扭曲形象,用這種心態可以把世界看成是一個遊樂場。帶著這份瞭解,輕鬆的去演你的角色。
放下夢境中的限制之後獲得的喜悅,比你把自己看成是在夢中玩耍時獲得的樂趣,要超出很多。