主流

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從個人觀察感覺到,許多讀者常看的小說大致可分成兩類: 第一種是源自於日本的輕小說類型,從這些小說帶進來穿越、轉生、異世界、地下城等概念,以及耽美、BL、百合等內容。 我曾在誠品與金石堂書店,發現在販賣的小說大多是這種類型的,這些作品很多都是日本小說翻譯過來的,也有一些台灣作家寫的。書本有著動漫人
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李四郎-avatar-img
2025/05/11
我偏好的臺灣小說,早期如吳濁流、鍾理和,都看過全集,最愛《亞細亞的孤兒》。至於王禎和《伊會唸咒》、宋澤萊《打牛湳村》、李喬《兇手》等,更是如數家珍。還有歷屆的年度小說選、日本時代小說選,根本如獲至寶。還有後來的《逆女》、《默》、《沃野之鹿》、《小貓》等也玩賞不已。基本上,都不屬於這兩類。接下來想看完的是李喬「寒夜三部曲」、鍾肇政「臺灣人三部曲」,實在沒空留給那兩大類,寧可看《貓戰士》或古龍。
創文者雪源-avatar-img
發文者
2025/05/12
李四郎 您說明得很詳細,像我本身就沒那麼了解了 ☺️
  從平時就喜歡看娛樂電影和影集的受眾來說,「偶爾可以做些基本的操作」完全可以是一個加分項。試想,如果你今天花了幾十美金,可以看到一部六十小時長的影集。而且,還可以在這個影集的世界裡探索,與不同角色對話。難道不會覺得,這樣的產品相當物超所值嗎?
我們週圍總能找到一種「畏友」--你明知他講話很有道理,才氣橫溢,但你吃飯喝酒打牌絕對不會找他;失戀、被老闆霸凌時,也絕不敢找他哭訴的。蘇珊•桑塔就像這種人。
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這篇文章想拋出一個議題,鼓勵大家思考:「如果你的身心狀況不符合主流心理學中認定的『心理健康』,你會怎麼看?」
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  其中一個荒謬的行為表現在這些人明明自己是亞洲面孔,但卻會在看到亞洲人成為電影主要角色時批評那是政治正確;明明自己在社會裡也是被資本主義剝削的勞動階層,卻嘲笑體力勞動者是社會底層。和「優勢」站在一起的拙劣表演,或許在他們的同溫層之中滿足了自己的虛榮心,但這種醜態實在令人不忍卒睹。
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魔獸-avatar-img
2024/09/03
長輩的老事業是壓克力(簡稱AC)射出產品起家的,連神獸都不想要輪迴那款量產商品,畢竟那從半世紀前美商迪斯奈樂園就接單開始製造算是老產品了(遊樂園的紀念品)。文創周邊商品,該轉型"對生活有助力思考型的,愛不釋手的啟發型實際小助理"。不然,迎合大眾又考量降低成本的製品,只會變成製造未來更多垃圾回收品。若有心做的人,其實很燒腦去設計和投入成本...
CV教養生活-avatar-img
發文者
2024/09/03
潔希李 不容易...
什麽爲之正常,什麽爲之不正常,其實很取決於所謂“主流”的人怎麽想。 譬如男人和女人相愛是正常,男人和男人,或者女人和女人便不正常,這是建基於社會上大部分人都是男人和女人相愛,如果不是這樣的話,那就是不正常。 年長的男人和年幼的女人相愛是正常,如果年長的女人和年幼的男人相愛便不正常,也是建基於主流的意
任何人都夢想都有其存在的意義。
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世俗主流對於「成功」的看法,也許是從小學到上大學都認真念書,然後從大學畢業後找份工作開始拚事業,最後在完成一番成就後光榮退休,開始養老並享用榮華富貴 ...
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邊緣人體質沒有醫學上的驗證,是自己用來讓自己覺得舒坦的說法。 在沒有意識到自己的邊緣人體質之前,就按著主流的方向被教育成聽話的小孩和用功的學生,他們說這樣子才叫做合群。 確定了邊緣人體質之後,人生至此的種種拘謹勉強,突然就海闊天空了。
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紀餘-avatar-img
2022/01/08
不隨意跟著 "大家"、"人家" 一起做某事的人----我也是。