多元文化
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筆記
意義的同一性 (Identity of Meaning)
意義具有同一性，我以我們可以溝通、談論別人的宣稱，成就理性的世界。
因為有同一性，所以我們知道不同的陳述是指向同一個宣稱、所以我們能有對同一件事情有不同的領會（所以一件事情有多種詮釋）。
兩種真理
確然為真
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香港人在六四事件當中，上下皆完全站在北京的對立面，所以六四之後香港人都害怕被清算。這使整個社會對共產黨的恐懼，其實比起文革更強烈，畢竟文革可能去不到香港，但是九七是一定會來。
所以我在讀中學的時候的九十年代，就形成了一個跟我小學時所見完全不同的氣氛，是一個怎樣的氣氛呢？那就是一個像是清末，幕末，那
台灣常常形容自己是個「友善、多元、包容」的社會。多元文化日、國際嘉年華，這些活動你一定去過。但這些真的有讓少數族群「被尊重、被理解」嗎？抑或是為了符合大眾的喜好？
最近川普開始收緊美國的移民政策，包括了不讓非法移民取得公民權，同時也不讓在美國觀光的旅客在美國生下的子女，得到公民權。這引起了不少人的反對，部份人認為是違憲，根據是在 1868 年憲法修正案的公民權條款原則中。主張所有在美國出生或歸化並受其司法管豁者，皆為美國公民。這當然也引起中國，臺灣等地預備用這
在多元及單身社會下，總覺得關於領養的電影增加了不少。倘若自己足夠成熟，也做足準備，領養或許還能給予尚未有家庭的小孩一個更好的成長環境？但育養子女的目的是什麼? 替自己養老？替代自己達到未完成的夢想? 又或者是替代誰? 電影中「家好」的名子中藏匿著另一個人的影子，父母的私心對子女又是如何造成……
自從這兩年，開始走傱台灣中南部的野生古厝之後，陸續寫出兩篇台式建築心得。但也反思，為什麼這些普遍有獨特的文化現象，如『和洋窗』，卻不在我們所認定的台灣文化視野？許多台派講的多元文化，真的有完全脫離中國民族主義的框架嗎？所謂的多元，會不會只是依附在中華殖民者所灌輸的語言文化主體之上呢？
「名字可能有很多個，但對土地的愛只有一種。」
面對歷史與文化的交錯，我們如何誠實地說：「我來自台灣」？
如果你也曾在國際交流中感到困惑，這篇思辨或許能給你一個溫暖的答案。
美國當局把分駐全球各地的八百多名軍頭召集至維吉尼亞某基地訓話，與川普派兵至民主黨的波特蘭與芝加哥“平亂”幾乎共時，論者以他是亂燃烽火台、發假警報招來個路諸侯做比喻。本文指出將星雲集乃防長赫格塞斯的餿主意，目的是在聯邦政府權力範圍內打擊“多元文化”，乃川普運動同等重視的“文化戰線”。
當今社交媒體盛行的時代，許多人在不同的平台上發表自己的觀點。然而，當我們發表意見時，應該謹記網路禮儀的重要性。
首先，筆者在日常表達自己的個人意見時，總會加上：「我個人看法」、「在我的經驗看來」、「我個人認為」等，把頭盔戴好戴滿的開頭。筆者認為自己只能代表自己，而無法代表整個族群發
就像前面談的「禁止面紗」的問題，在很多以「世俗主義」為理由禁止面紗的地方，都鮮少依相同的理由、用同樣嚴格的標準禁止十字架首飾。在這裡，問題顯然超過了「政府或私人是否有權基於世俗主義禁止宗教服裝」，更關於「何者被認定／如何認定為應該被禁止的前現代宗教」。
