成為一個人

p.145 ●成為一段過程的意願   我要為這些摸索掙扎以成為自己的人，指出最後一個特徵。那就是：這些人好像寧可成為一段過程而不願只是個成品。當他開始進入治療關係之時，他會希望達到某一個固定的狀態；他希望到達的是「問題已獲解決」，或「工作甚有效率」，或「婚姻十分美滿」等等確定的終點。但在自由無

p.142. ●評價的內在樞紐   在成為一個人的過程中，還有另一道潮流顯然和人在作選擇、決定、或評價性的裁判之根源或樞紐有關。   這個人會漸漸覺得：此一評價的樞紐乃是內在於自身之中。他會越來越不必仰賴別人的贊同或反對；不必靠別人來制定生活的標準；不必依別人的眼色而作選擇與決定。他能分辨

p.140 ●信任自身的官能   透過治療而展現的第二種特徵，更難以筆墨研容。也許可以這麼說：這樣的人會逐漸發現自身的有機官能是值信賴的，也就是說，人的有機體本身便是個很管用、很便利的工具，可在任何情境中，當下用以找出最合宜的行為。   人有時會面臨一些存在的抉擇，（舉例）一個人若經過了治

之前看到一句話，寫著「我沒希望你成才，而是希望你成人。」我很喜歡，忖度著能寫出這句話的人，應該也是有故事的人吧。 每個人的生命經驗都是特別的，換句話說，不是用金錢、身分地位或是健康與否就能衡量誰比較有價值。同樣的在疾病面前，人人平等。就算生了一樣的病，每個人的病程都不盡相同。

p.135 ●在體驗中發現自我   某位案主寫的：「……人要想的是怎樣自己弄出一個造型；但是零組件太多了，很不容易看出哪一塊該放什麼位置。有時你會放錯，然後放錯的愈多，你要調整它就得花更多的力氣，搞到後來，實在太累了，就覺得，管它去亂七八槽也比拼命在那裡抓著要好得多。然後你會發現，留在那裡的一

p.132 ●對感覺的體驗   關於上述的體驗，我還願再多說些。那種體驗實際上是在找尋自我的未知因子。我所試圖描述的現象，用任何方式都不太能輕易碰到。在我們的日常生活中，我們會有成千個理由不讓我們充分體認我們自己的態度，我們的理由有來自過去的，有來自眼前的，也有內在於我們社會處境之中的。在當事

第六章 「成為一個人」是什麼意思   p.127 本文首次提出是一九五四年在歐伯林學院的一個會議上作演講用的。當時我嘗試用比以往更具完整體系的形式，把心理治療的一些概念組合起來，這些概念都是我日積月累下來的成績，這篇講稿後來經過些微的修改。   我在芝加哥大學的諮商中心工作時，有機會為許多

一個「人」應該是什麼樣子的？人們在長大的過程中，到底是長得越來越好，或是離開人的本性越來越越遠呢？如果遠到出現了問題，影響生活的話，要怎麼將他的本性、原有的能力恢復呢？   這本心理學的經典可以慢慢讀，除了接收他說的想法和做法之外，將自己的想法和做法也寫出來，對照一下，自己的收穫會比較大。

P;121 ●與有機體自身合而為一   以上的材料是沿著一條主題線而逐次呈現的。那條主題線就是：心理治療（至少以案主為中心的治療法是如此）乃是使人成為有機體自身的一種過程—這個過程使人放棄自我欺騙，也避免扭曲。我這樣說，究竟是什麼意思呢？   我想，我們在此所談的，乃是立基於「體驗」的層次

p.106 ●我的發現：人格的核心是積極的   我們的臨床經驗中產生一個相常具有革命性的觀念，也就是說，我們逐漸認識了：人的本性中、最內在的核心，或說，人格的最裡層、人之為物的根本，在本質上是積極、正面的—它本來就帶有社會性、前進的傾向，有理性、而且很實在。   這樣的觀點和目前我們這個文