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最近讀到法蘭克(Frankl)的意義治療(Logotherapy)，當中提到「在任何環境中，人都可以選擇面對環境的心態」。Frankl因為曾被囚禁於納粹集中營內，在如此困難的情境下，他仍然找到生命的意義。我意識到，Frankl的理念與我之前貼文提過「選擇環境的重要性」似乎相牴觸。
前篇貼文提到，外界會不停變動，只有「我」是真實不變的。這讓我聯想到一句話：「選擇比努力重要。」我們常常忽略環境對個人狀態的影響，實際上，選擇適合的環境對於個人發展是很重要的事。
最近，我開始意識到，從外界的角度看自己（也就是從外到內），這種看法會因為環境的變化而改變。舉例來說，不同社會存在各自獨特的習俗與文化，因此人們展現的樣貌各有不同；公司有不同的的企業價值觀，對員工形象也有不同要求；甚至，身邊的人對我的看法，也根據他們的主觀經驗與投射而有差異。
在之前的貼文(*註1)我提到，當我與朋友聊天時，如果我提出心理學相關觀點，而對方反駁，我會感到失望。當時，我以為自己是渴望被理解。但最近，我忽然探索到一個埋藏在內心深處的想法：當我提供意見，而對方接受時，我會感到自己對他們是「有用的」，這種利用價值讓我相信，他們就不會離開我。
前陣子我在閱讀《心理學概論》，當中提到我們的感覺(Sensation)與知覺(Perception)的差異。簡單來說，「感覺」是指大腦從感官系統中接收到的資訊，包含視覺、聽、觸、嗅覺與味覺；而「知覺」是指當我們接受到感覺刺激後，參雜個人認知，進一步解釋與理解訊息的過程。
前陣子在工作中發生了一件讓我感到不舒服的事情。某天，想說與媽媽分享時，因為有點害怕被指責，於是先告訴她我已經消化過了，只是單純說說而已。媽媽聽完事情的來龍去脈後，輕鬆地說：「沒關係啊，這樣也不錯。這件工作一定超麻煩的~」那一刻，我真的覺得被撫慰了，內心很感謝媽媽的支持，也重新體會到被理解的力量。
我的人生課題之一是：對權威者的恐懼。在職場中，因為我不喜歡忙碌的工作，所以不會特地討好主管或強求表現，明明知道這是自己想要的，但內心仍然常有批評自己的聲音。像是，當主管把任務分給其他同事時，我內心懷疑的聲音會立刻浮現：「你看吧，你這個不符合社會期待的人，別人要丟下你了，他們會把你趕走！」
上次討論「我眼前看到的人，不一定是真實的他。」那反過來說，真實不變的我存在嗎？曾經，我覺得自己是個非常多變的人，面對不同對象會展現不同的姿態：在主管面前會畢恭畢敬、在朋友面前會表現隨和、在伴侶面前會顯露出可愛的一面。讓我不禁思考：那真正的「我」到底是誰？我到底是什麼樣的一個人？
前陣子閱讀人本主義大師Carl Rogers的著作《成為一個人》，這本書主要分享他當治療師的經驗及對人的觀察。在眾多心理學派中，人本主義的觀點我蠻有共鳴，因為它強調人都有自我實現的潛能，以及無論外在表現如何，每個人都擁有價值，是一個對人性持正向態度的學派。
最近讀到法蘭克(Frankl)的意義治療(Logotherapy)，當中提到「在任何環境中，人都可以選擇面對環境的心態」。Frankl因為曾被囚禁於納粹集中營內，在如此困難的情境下，他仍然找到生命的意義。我意識到，Frankl的理念與我之前貼文提過「選擇環境的重要性」似乎相牴觸。
前篇貼文提到，外界會不停變動，只有「我」是真實不變的。這讓我聯想到一句話：「選擇比努力重要。」我們常常忽略環境對個人狀態的影響，實際上，選擇適合的環境對於個人發展是很重要的事。
最近，我開始意識到，從外界的角度看自己（也就是從外到內），這種看法會因為環境的變化而改變。舉例來說，不同社會存在各自獨特的習俗與文化，因此人們展現的樣貌各有不同；公司有不同的的企業價值觀，對員工形象也有不同要求；甚至，身邊的人對我的看法，也根據他們的主觀經驗與投射而有差異。
在之前的貼文(*註1)我提到，當我與朋友聊天時，如果我提出心理學相關觀點，而對方反駁，我會感到失望。當時，我以為自己是渴望被理解。但最近，我忽然探索到一個埋藏在內心深處的想法：當我提供意見，而對方接受時，我會感到自己對他們是「有用的」，這種利用價值讓我相信，他們就不會離開我。
前陣子我在閱讀《心理學概論》，當中提到我們的感覺(Sensation)與知覺(Perception)的差異。簡單來說，「感覺」是指大腦從感官系統中接收到的資訊，包含視覺、聽、觸、嗅覺與味覺；而「知覺」是指當我們接受到感覺刺激後，參雜個人認知，進一步解釋與理解訊息的過程。
前陣子在工作中發生了一件讓我感到不舒服的事情。某天，想說與媽媽分享時，因為有點害怕被指責，於是先告訴她我已經消化過了，只是單純說說而已。媽媽聽完事情的來龍去脈後，輕鬆地說：「沒關係啊，這樣也不錯。這件工作一定超麻煩的~」那一刻，我真的覺得被撫慰了，內心很感謝媽媽的支持，也重新體會到被理解的力量。
我的人生課題之一是：對權威者的恐懼。在職場中，因為我不喜歡忙碌的工作，所以不會特地討好主管或強求表現，明明知道這是自己想要的，但內心仍然常有批評自己的聲音。像是，當主管把任務分給其他同事時，我內心懷疑的聲音會立刻浮現：「你看吧，你這個不符合社會期待的人，別人要丟下你了，他們會把你趕走！」
上次討論「我眼前看到的人，不一定是真實的他。」那反過來說，真實不變的我存在嗎？曾經，我覺得自己是個非常多變的人，面對不同對象會展現不同的姿態：在主管面前會畢恭畢敬、在朋友面前會表現隨和、在伴侶面前會顯露出可愛的一面。讓我不禁思考：那真正的「我」到底是誰？我到底是什麼樣的一個人？
前陣子閱讀人本主義大師Carl Rogers的著作《成為一個人》，這本書主要分享他當治療師的經驗及對人的觀察。在眾多心理學派中，人本主義的觀點我蠻有共鳴，因為它強調人都有自我實現的潛能，以及無論外在表現如何，每個人都擁有價值，是一個對人性持正向態度的學派。
每個人都有自由的靈魂，卻也生存在集體中，無法完全脫離外界的影響。因此，如何在外界與自我之間找到平衡，是我們這生都在抉擇的課題，這包括了：
1.如何在集體與自我之間取得平衡
2.如何與不同人合作
回顧我跟老公的這段感情，我發現我會被他吸引，是因為他身上擁有我所缺乏的特質，像他的自我認同、男子氣概、果斷與直接、疼愛與對我好，這些特質都是我內心所嚮往的，也就是我的需求。當我開始學習自我覺察時，我了解到，原來我需要回頭想清楚自己的需求，並滿足它們。
最近我在閱讀《人我之間：客體關係理論與實務》，這本書介紹心理動力學派的客體關係理論。書中詳細介紹嬰兒0到24個月分離與個體化的過程，這階段我們正在學習心智化，所以當心智發展沒有在此階段完成，長大後我們可能會習慣用「非黑即白」的思維看待事情。
當我走在人滿為患的街道上，將自己放入整個社會，以宏觀的角度看待自己時，常常感到自己如此渺小，生活中的煩惱似乎也顯得微不足道。然而，當我閉上眼睛，把焦點拉回自己內在，感受我的呼吸、覺察情緒時，我又深刻的意識到，自己是真實存在於這世界上。
在職場中，當看到總是打混摸魚的人，以前我會認為怎麼會有人當薪水小偷，真不負責任；但隨著進入職場的時間越來越久，我逐漸意識到，他們可能只是清楚知道想要輕鬆的工作，因此選擇用這種方式來達到自己的目的。
今天我想討論最近很紅的公務員職場霸凌問題。最近勞動部爆出職場霸凌案，事件的起因是一名公務員因為過度加班與壓力過大，最終選擇上吊結束生命。這起悲劇讓我思考，該如何從根本上改變這種情況？
前陣子看了《誠實診療室》，這是一部淚中帶笑的美劇，講述男主角吉米在妻子媞亞過世一年多後，逐漸放下悲傷、找回快樂的過程。其中有兩幕我感觸頗深，是在講相似的概念：當我們感到不舒服時，有時需要學習「看整件事情的的脈絡」。
說真的，要如何做到把「人」與「事」分開呢？當他人做了很多我無法接受的事時，我總會下意識地歸咎是這個「人」不好，這隱含我對他個人評價的貶義。然而，我現在認為每個人都渴望被接納，如果我一昧地把人跟事混為一談，對對方來說其實是一種傷害。
前陣子跟朋友閒聊到他不喜歡沒禮貌的人。
他說：「這種人就不會成為我的朋友。」他這句話蠻觸動我，我仔細思考後發現：「我是否在與人相處的過程中，無形被篩選了呢？如果我被他人排除，是否就代表我是不好的人？」
每個人都有自由的靈魂，卻也生存在集體中，無法完全脫離外界的影響。因此，如何在外界與自我之間找到平衡，是我們這生都在抉擇的課題，這包括了：
1.如何在集體與自我之間取得平衡
2.如何與不同人合作
回顧我跟老公的這段感情，我發現我會被他吸引，是因為他身上擁有我所缺乏的特質，像他的自我認同、男子氣概、果斷與直接、疼愛與對我好，這些特質都是我內心所嚮往的，也就是我的需求。當我開始學習自我覺察時，我了解到，原來我需要回頭想清楚自己的需求，並滿足它們。
最近我在閱讀《人我之間：客體關係理論與實務》，這本書介紹心理動力學派的客體關係理論。書中詳細介紹嬰兒0到24個月分離與個體化的過程，這階段我們正在學習心智化，所以當心智發展沒有在此階段完成，長大後我們可能會習慣用「非黑即白」的思維看待事情。
當我走在人滿為患的街道上，將自己放入整個社會，以宏觀的角度看待自己時，常常感到自己如此渺小，生活中的煩惱似乎也顯得微不足道。然而，當我閉上眼睛，把焦點拉回自己內在，感受我的呼吸、覺察情緒時，我又深刻的意識到，自己是真實存在於這世界上。
在職場中，當看到總是打混摸魚的人，以前我會認為怎麼會有人當薪水小偷，真不負責任；但隨著進入職場的時間越來越久，我逐漸意識到，他們可能只是清楚知道想要輕鬆的工作，因此選擇用這種方式來達到自己的目的。
今天我想討論最近很紅的公務員職場霸凌問題。最近勞動部爆出職場霸凌案，事件的起因是一名公務員因為過度加班與壓力過大，最終選擇上吊結束生命。這起悲劇讓我思考，該如何從根本上改變這種情況？
前陣子看了《誠實診療室》，這是一部淚中帶笑的美劇，講述男主角吉米在妻子媞亞過世一年多後，逐漸放下悲傷、找回快樂的過程。其中有兩幕我感觸頗深，是在講相似的概念：當我們感到不舒服時，有時需要學習「看整件事情的的脈絡」。
說真的，要如何做到把「人」與「事」分開呢？當他人做了很多我無法接受的事時，我總會下意識地歸咎是這個「人」不好，這隱含我對他個人評價的貶義。然而，我現在認為每個人都渴望被接納，如果我一昧地把人跟事混為一談，對對方來說其實是一種傷害。
前陣子跟朋友閒聊到他不喜歡沒禮貌的人。
他說：「這種人就不會成為我的朋友。」他這句話蠻觸動我，我仔細思考後發現：「我是否在與人相處的過程中，無形被篩選了呢？如果我被他人排除，是否就代表我是不好的人？」
