林文月
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臺靜農先生（1903-1990）是著名文學家與文學史家，曾任臺灣大學中文系主任二十餘年。寫書法是臺先生自修功課，也是抒懷解鬱之良方。
臺先生曾自序：「戰後臺北，教學讀書之餘，每感鬱結，意不能靜，惟時弄毫墨以自排遣，但不願人知」。
臺先生一生治學，晚年潛心研究金石、澆注書墨，成就斐然...
本篇文章紀錄在屏東縣立圖書館舉辦的演講分享，三位老師分享了各自的觀點與經驗，分別針對飲食文化、女性寫作及單身生活進行深入探討。透過馬世芳老師的幽默演講，洪愛珠老師的女性觀察，以及蘭萱老師對單身的反思，讓參與者獲得豐富的靈感與啟發，尤其是在當代社會中，如何看待與面對家庭、飲食與個人生活的關聯。
本文選自《午後書房》。林文月在母親過世後整理遺物，發現母親遺留的白髮，以及盒中的臍帶，因而睹物思人，既感念親恩，也領悟到生命傳承的道理。本文兼具抒情與記敘交融、今昔對比、時空轉換等特色。閱讀本文，頗能觸發我們追尋自我生命歷程，體會家庭傳承的深刻意義。
一
害怕整理梳妝檯的抽屜，大
沈溺在經典閱讀中的 John Lin
發佈於 2024/05/30
跳鼠飛行日記 麋鹿林 築夢人 完全命中！「一」是林文月，「二」是豐子愷。所以像這樣的猜猜看沒辦法玩太多次，畢竟只要稍微研究一下兩位譯者的筆法，之後就會百發百中了。 紫夫人所說的「實指望如此相處千年，才有意義」，果然成真了，2008年就剛好是《源氏物語》一千年紀念。期待《源氏物語》還會再陪我們渡過下個一千年！
林文月《飲膳札記》出版近二十年，為飲食文學的佳作，好書不妨再三回味。她自幼家境優渥，自然嘗過不少佳餚美味。林文月自述婚後才開始學做菜，在繁忙的教書、研究、家務之間，雖有幫傭歐巴桑協助，生活想必忙碌，她卻在鍋鏟間鍛鍊出足以宴客的廚藝，可知確實喜歡下廚，而巧手蕙心，更是不在話下。
十九篇文章十九道菜，
每年端午，台灣總有一番論戰，北部粽好吃還是南部粽？呵呵一個用生米包，一個是用炒過的熟米包，都一樣好吃，呵
在近日各界一連串的紛擾喧囂之中，作家林文月悄然辭世了。我跟同事提到這件事時，同事還很驚訝地問：「林文月過世了？我還以為她很年輕呢！」其實，她並不年輕，她與我兩位阿嬤年紀相若，活了將近九十歲，算是長壽了。
面對這些我以往很喜歡的典型中文人作家，我心裡總是懷抱著複雜的情緒。畢竟曾經熱愛過，卻明白自己已經
林文月翻譯的《枕草子》很棒，很耐讀，我不時就會拿出來翻翻看看，這是我之前寫的介紹，請不吝指教https://vocus.cc/article/601ffccbfd89780001a5f66c
一旦提起「林文月」 ，我彷彿又可以聽見柯慶明老師飛揚的語調——那是六朝風華，是東瀛物語，是我當時無法想像卻悠然神往的世界。
如果文學是沉澱的時間，也許我看見曾琥珀裡的那只蠅虫，在每個手足無措的時刻，在孤燈下搓著漆黑的夜——
如何成為一個中文系的人，是十九歲的人生命題。
文學沒有標準答案。
飲食為主題的書籍，以健康食譜、美食餐廳介紹為大宗，偏重實用性，行文筆法普遍地機械單調，相較之下，林文月教授（1933-）《飲膳札記》（臺北：洪範，1999年4月初版）無疑是當中的「奇花異卉」，最為特殊、可觀，唯有後來的舒國治飲食散文差可比擬。
林文月出生於上海日本租借，通曉中日文，集學者、翻譯家、散文作家於一身。學術領域上，著力於六朝文學與中日比較文學。翻譯則以日本古典文學為主，《源氏物語》是其得力譯作。散文讀來平淡雅致，擅長鋪陳細節，卻能飽蘸豐厚的情感，像是《京都一年》、《飲膳札記》都是有名的作品。今日，我們以高中選文〈記憶中的一爿書店
