物化
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我自認自己的脾氣愈來愈驕縱了，但那只是相對來說。比起某些人，我仍然算得上溫良恭儉讓。
但我希望的是可以讓自己變的更任性，變的更自我，變的更在乎自己的感受，更以自己的感受為優先。
而很多時候，就也會感到受困。比方說數不盡的自認善意，或者說教。
要怎麼跟世界的敵意抗衡，又能躲去哪些溫柔之境，就變得
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性產業的擴張是一個由欲望、技術與資本疊加而成的正回饋迴路。若我們缺乏教育與心靈的投入，社會就像是一個缺乏「負熵」（Negative Entropy）輸入的熱力學系統，混亂與孤獨將會擴散。唯有透過教育的明燈與精神的修持，我們才能為這個混亂的系統注入秩序與清涼。
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在喧嘩極晝的另一面，是寂靜的永夜。那些不見天日的乘客，沒有下車，只是習慣在自己的座位上寡言不語。
它們的名字從沒在我的人生筆記留下任何紀錄，那些名冊像是被上鎖的日記，沒入無人可達的深淵，陪伴它們的，只有永遠的靜默。
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我一向覺得性慾這種東西是需要前後文的，就算只是單純抽插，如果有完整的前後背景敘事，也能夠相當情色。如果物化遊戲也有前後文，那色慾更是突破天際。就拿女體盛這個常見的物化遊戲來說好了，我想像中的流程會是這樣的：
女體在成為餐盤之前的製作過程是很重要的，首先讓素材在大家面前自我介紹，自己介紹自己身體的特
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在許多人的感知中，當代中國的獨立女性與男性顯得更加「利己」、「算計」甚至「冷漠」。若將這種轉變簡單歸咎於道德淪喪，則流於表面。事實上，這種思想的「硬化」是社會結構劇烈變遷下的產物。
一、 生存邏輯的異化：從「集體契約」到「極端利己」
昔日的社會關係建立在穩固的單位制或宗族結構之上，人的行為受「熟
我喜歡失控的情慾，我喜歡把自主選擇權、尊嚴、行動與思考都交付出去，被使用、被洩慾、被需求，我喜歡被注視，我喜歡男人滿意肯定的眼神，我喜歡被控制。從做奴隸到家畜，再持續失去人格到歸零就是物化。不特定是什麼品項，飛機杯、床上電腦桌、抱枕、獵物標本展示品，或是被收納到倉庫放置。但這一切的前提是...
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相信大家都有那種「情境式的幻想」過。比方說想像你的主人有一個祕密群組，你不知道群組成員是誰，但是群組成員和你都知道某一個祕密指令，而且都同意：不管對方是誰，你只要聽到那個指令，你就必須完全服從於這個講出指令的人的玩弄。
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「最想穿環的時候，你不在。現在沒那麼想了。」他拉起我的手，啃著我的指尖，這個動作接在這句話後面，顯得像控訴，像小小的處罰。
我的刺青都是他不在的時候去刺的，每次重逢，我的皮膚上就多了新的記號。
最新的那個，還藏著別人的名字。他特別喜歡撫摸那個部位，用觸感反覆提醒他的存在，而不是那個刺青的意義。
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我幾乎不暈船，因為我不是那樣的人。我太知道自己尋求的是什麼，知道自己為何而生，清楚自己想成為怎樣的客體。我只是一個為了自我的歡快與取悅他人存在的玩具，所以這次就像是戀愛砲的經驗，是我難得的經驗。
一切就像所謂老派的約會；雖然使用著通訊app，對話卻斷續的像是書信，繁忙的工作之餘，他捎來的文字簡短的
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