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易經─繫辭下傳第五章之三

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前言:易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心,「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的,「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。

 

原文:

子曰:「知幾,其神乎?君子上交不諂,下交不瀆。其知幾乎?幾者,動之微,吉(凶)之先見者也。君子見幾而作,不俟終日。易曰:介于石,不終日,自吉。介如石焉,寧用終日?斷可識矣!君子知微知彰,知柔知剛,萬夫之望。」

子曰:「顏氏之子,其殆庶幾乎!有不善,未嘗不知;知之,未嘗復行也,易曰:不遠復,無袛悔,无吉。」

子曰:「天地絪緼,萬物化醇,男女構精,萬物化生。易曰:三人行,則損一人;一人行,則得其友。言致一也。」

子曰:「君子安其身而後動,易其心而後語,定其交而後求。君子修此三者,故全也。危以動,則民不與也;懼以語,則民不應也;无交而求;則民不與之。莫之與,則傷之者至矣。易曰:莫益之,或擊之,立心勿恆,兇。」

 

這一章孔子繼續說:「能夠掌握先機的是神算之妙吧?和在上位者交往能不諂媚,與在下位者能不輕慢,這是知道先機吧,所謂先機是一切細小微妙的預知都是象徵吉凶的徵兆,君子看見這些徵兆採取行動,不會等到事情發生才處理,這是易經豫卦六二爻辭:「堅定的石頭明,知曉柔順顯明,一切符合天下萬民的期望。」

 

孔子說:「顏家的孩子他大概是有希望的,言行沒有不好的地方,一旦發現不好的地方會自己先察覺,不再重複犯錯。這是易經復卦初九爻辭:不遠就回來,因此沒有悔恨了,大大吉祥啊。」

 

孔子說:「天地之間一片氤氳,萬物化育,上下方醇,男女交合,陰陽結構,萬物化育,處創造生命。這是易經損卦六三爻辭:三人同行,就會排斥其中一人,一人獨行,就會得到友人,也就是說達成目地的。」

 

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