社會參與

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大山町位於鳥取縣西部,南北20公里之間,從日本海(海拔0公尺)到中國地區最高峰大山山頂(海拔1729公尺),是一座擁有豐富海洋恩賜的自然之城。主要產業有農業、畜牧業、漁業、旅遊業,農畜產品有稻米、綠花椰菜、白洋蔥、西瓜、甜瓜、20世紀梨、黃金20世紀梨、蘋果、日本茶、茶葉、畜品、草、種子、菸葉、生牛
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今年10月初,因為「社會參與」的課程,跟著研究所的小夥伴們一同來到位在桃園大溪的「思凡農園」,認識了創辦人崇軒,聽他娓娓道來農場的長遠規劃及期許。抵達農園的交通興許不甚方便,卻也不是什麼難抵達的地方,倒是像久久未歸的鄉下老家,私藏的一片靜謐,與簡單規整的植栽相佐,足以待上一整個下午。
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真的是美如世外淨土。社會性農場雖然還有一大段路要走,但祝福它能柳暗花明,在台灣伸根茁壯。謝謝黃鼎詒分享。耶誕快樂!
如果有一天,車子、房子、孩子,不再是衡量人生是否成功的標準,你會如何定義人生的成功? 在這個年輕人難以購屋的時代,買房成為一個男性滿30歲的首要目標(當然隨著的困難度上升,這個年齡標準也隨之提升,男性們的焦慮年限也隨之延長)。沒能達成購屋目標的人們,人生將永遠卡在無殼蝸牛這一關,無法破關。雖然不公
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社會進步快速,我們在學校所學到的知識,也許未來就無法滿足社會的需求,因此培養「終身自主學習」的能力是刻不容緩的。在書中蔡淇華老師依然鼓勵學生,主動詢問老師,積極善用零碎時間,善用網路資源,並且不害怕動手親自操作,甚至在錯誤之後不斷地修正,用這樣的方式去提升自己的能力,而不是被動等待學習。
最近因為某些原因會需要與參與某個單位合作,起初的起心動念很單純,我出人力,對方提供資源,各取所需的配合,讓自己在短時間內有一些新領域的接觸,也希望藉由實戰累積經驗,去驗證一些書本上的知識,然想像很美好,事實卻很殘酷。
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在台灣NPO的營運跟捐款人的捐款流向基本上還是大者恆大,最受關心的還是兒少議題(容易激發捐款人同理心、沒有什麼政治利益衝突,也沒有什麼意見對立的領域)。 大型NPO基本上都蠻企業化發展,但小型的NPO有礙於議題特定(性別、街友、移工),人員員額且專業分工不足(多是一人多工),基層人員流動率高,通常都是幾個核心幹部帶頭策劃與帶頭衝,但長期來說要培養中階幹部相對不易(也跟NPO職涯發展路徑有限有關),這一點跟公關公司的成員組成面臨的挑戰也有點類似(總監之下難有穩定的中堅幹部,基層AE又一直流動)~ 以下《公益觀察 2021 暨臺灣捐款人行為調查報告》供參考:https://www.apa-tw.org/observation2021
這次和我對話的夥伴非常地特別,除了我們已經認識多年外,在我心目中,他也是真真切切的 一位KOL (Key Opinion Leader,關鍵意見領袖)。長期以來,他不只是一直努力地為身障權益發聲,也不遺餘力的勘檢無障礙設施、關懷弱勢的傷友等。
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筆者於臺中市立臺中二中任教,敝校的「探究與實作:公共議題與社會探究」課程開設於高二上學期。課程主要採取「社會參與行動方案」為實作取徑,學生從生活周遭挖掘其所關心的公共議題......
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生活在一個有眾多公民不服從倡議的世代,不管對任何一個社會運動的看法如何,無可諱言的是,少不了有學生的參與。對於經歷過野草莓運動、反媒體壟斷運動、太陽花運動的台中市議員黃守達來說,我們能夠擁有足以講出自己想法及倡議的現今,是過去那些學生運動堆砌而成的。
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為什麼年輕人仍想待在一個以守舊,抱持著與千禧世代想法背道而馳的政黨? 他是陳柏翰,擁抱著千禧世代的價值觀,或許是最不國民黨的國民黨人,但或許在這個社會,七八年級生成為主力後,對他的評價也會瞬間改變。
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麥特戴蒙在《心靈捕手》的經典名言「所以你付一萬五(美金)獲得的教育,我花一塊五就可以在圖書館得到⋯⋯」話猶在耳,現在的大學除了念書,還剩下什麼?大學跟圖書館又有什麼兩樣?這次校刊就讓我們一起來探討「大學的本質」。
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