諮商
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四十五歲，一個被文壇遺忘的年紀。有時我會想，那些寫作的衝動是否只是一種自我防禦，是對生命荒謬的徒勞反抗。但我還是日復一日站在這裡，注視著那棵榕樹，彷彿它能給出某種答案。
蘇格拉底所宣稱的「無知之知」，建議我們遠離那些宣稱知道答案的人，接近那些正在追尋解答的人。
一定是我前幾天說了心靈課程的不是，宇宙覺得此等劣民需要更多的心靈課程來提高震動頻率。所以，今天早上我就被狂推一個心靈課程，六萬多塊，賣一堆垃圾小卡，還宣稱可以幫購買者「諮商」。
現在真的一不小心就會碰到各
「身為心理師，不是要一直去找問題，別拿著槌子到處敲；」我對督生說，「想一想自己過不去的是什麼，是不是該做的都做了。如果都做到了，就該放下了。」
佛教也有自己的「七宗罪」，即七種高慢心。這些高慢心是人們內在的煩惱和錯誤觀念，阻礙我們正確認識自我和他人，妨礙智慧的增長。它們是：
1. 單慢
2. 過慢
3. 慢過慢
4. 我慢
5. 增上慢
6. 卑劣慢
7. 邪見慢
可是仔細觀察社會，這些早就充斥在各個領域之中了，真相裡有謊言，荒謬裡有真理。😁
這篇文章講述了一位患者在經歷心理健康問題後，與諮商師合作的過程。文章描述了諮商師的支持與芳療的幫助，並強調在面對困難時，尋求專業陪伴的重要性。透過分享個人的經歷，患者表達了重拾勇氣的渴望與努力，鼓勵他人尋求人際支持，以克服心理挑戰。
妳很棒!!!別看過去的經驗 往未來去看就好
近年來，臺灣政府積極推出心理諮商補助方案。此篇文章探討了現行的補助方案以及許多人對心理諮商的疑問，包括心理諮商的定義、所提供的幫助、何時尋求諮商的指標以及諮商與精神疾病的關聯。希望透過這些解答，促進大家對心理健康的重視，並鼓勵更多人善用資源。在心理健康的旅程中，求助於專業諮商是一種負責任的選擇。
正如柏林和韓炳哲所指出的，自由不應被道德化、功利化或規訓化，而應是個體對自我存在的真實追尋。我們需要重新審視那些被視為理所當然的觀念。在這個充滿喧囂與紛爭的時代，靈魂的高貴，正在於它的獨立性和對自由的堅守。讓我們不再用他者的正義去評判他人的選擇，而是以開放的心態，去理解和尊重每一個獨特的生命。
「一位女性在接受治療後，依然選擇了自殺。賓斯萬格認為，她的死亡是自我實現的必然之路，是對自我存在的最終確認。」這句話很讓我感動。
本文探討ChatGPT與真人諮商師在情緒支持方面的優缺點。ChatGPT提供隨時隨地的匿名支持，但缺乏深入的情感理解與長期關係建立，而真人諮商師則具有專業分析與面對面的交流能力，適合需求深入的人。文章分析如何根據個人需求選擇合適的情緒支持方式，並討論AI在情緒支持中的倫理風險與人性挑戰。
波斯13世紀詩人魯米(Jalaluddin Rumi)，詩作總是帶著神秘感與靈性色彩，上述文章標題即取自魯米的一首短詩。我們覺得，詩句十分符合「向光心理諮商所」所長張若喬，她對自我的描述、對其諮商工作的定位，以及她對個案所有的包容，還有不帶批判地傾聽與理解。
