從小人物身上挖掘出選舉的大訊息

更新於 2018/02/22閱讀時間約 6 分鐘

文:周偉航(人渣文本)

 

在以「事件」為主體的大選新聞中,除了主要的候選人與發言人,大多數的「人」都隱沒在狂噪資訊的背後,成為一張張空白的臉孔。但「他們」其實存在著差異性,也可能從中挖掘出重大的訊息。問題是,該怎麼做?

 

有些小人物,諸如榕樹下的泡茶阿伯,他們的意見或許可以傳達出某種社會群體的普遍觀點,但通常不會是深入的選舉資訊。因此如何從這些「個案」抽取出能引發深度思索的資訊,需要一些關鍵技術。

 

但這種技術不是只有「政治人」才能參透。我們不妨就以實例來思考如何建構這種技術。

 

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攝影 / 蕭嘉慶

 

有位大學生在偏僻的大學就讀,離校回家對他來說不是件容易的事。他需要騎機車轉高鐵再轉台鐵,花費千元以上的車資,耗掉五六個小時,才有辦法來回一趟。

 

面對本次的大選,他不像某些大學生有卡到期末考的問題,他的學校會在選前一天結束期末考。但多數同學不會考完就立刻回家,因為離過年還有一段時間,他們會留下來玩或舉辦社團活動。他仔細思考了投票的效益與其他道德要素,他認為自己大概不會選擇回去投票。但他仍有點疑慮,於是與我討論他的困擾。

 

他說明,就成本效益來看,特別返鄉投票(再回學校參加同學活動)的機會成本太高,應該把時間和金錢做更有意義的運用,加上自己的一票影響實在不大,所以他判斷自己不需要去投。但他有點在意這決定有沒有道德問題,因為各方都在拼命鼓吹年輕人一定要排除萬難去投票。

 

根據我個人的選舉經驗,我判斷他一定有表面計算下的其他考量因素,因此追問他除了時間和錢之外,他還思考過哪些問題。他提到兩點。

 

第一點,是他的確不滿意國民黨,有點想因為這種不滿去投票。但他也覺得這種投票是「仇恨投票」,是因為憤怒或仇恨去做的,感覺不太好,有點「怪怪的」。人似乎不該以憤怒為動機去做某件事。

 

第二點,是他認為父母都會投票,也都會投他不喜歡的候選人。他覺得父母的政治想法太過愚蠢,完全相信國民黨對於經濟成長的宣傳。他無法改變父母的愚蠢,因此他認為自己有責任去投票來「至少抵消」其中的一票。不過,如果只是基於這種理由去投票,感覺也沒聰明到哪邊去。似乎應該有更具正面意義的做法。

 

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攝影 / 張國耀

 

雖然是他來請教我,但我很感謝他,因為他展現了深刻的批判思考,雖然沒有得到結論,但也「提示了」我們這些政治從業者忽略的角度。

 

他的例子可以告訴「政治人」重要的訊息。雖然許多選民都表達「不去投票是因為成本效益」,但一些更深層、不可量化比較的理由,或許是更關鍵的投票動機。

 

這個案突顯了幾個衝突脈絡。第一是世代衝突,即使屬於同一個家族,世代間的矛盾於此超越了「族群」這個要素。這是在近兩三年的政治觀察中經常被提到的主題。

 

第二個被突顯的是青年普遍具備的反思能力,這是比較少被關注到的點。即便是「反國民黨」陣營,衝在最前的「進步青年」也有瞧不起「其他青年」的傾向。

 

這同學的想法突顯出每個人(不論老少)除了表層的利益計算之外,可能還有其他的政治倫理考量。這些政治倫理考量通常會因當事人「害怕被嘲笑」,「找不到人討論」而被隱藏。但這些考量都值得尊重。

 

第三個衝突脈絡,也是最重要的一點,在於政治人應該怎麼回應他的提問。尋常小民的論述意見可能無法幫助我們解決政治問題,但是他們提出的政治問題,則可以「刺激」我們思考當前的「解決方案」,是否能涵蓋這個問題的相關面向。

 

當前台灣的選舉,的確有被刻意營造的意識形態對抗成份(「反國民黨」作為一種信仰),也存在具體的經濟衝突(西進或南進),但更存在一些被忽略,卻可能是很普遍的衝突。例如這學生和家長的矛盾。

 

政治人應該重視與處理這種矛盾,某方陣營要是率先掌握這些隱藏議題,就有可能拿下相關的選票,或是讓對手得票降低。但解決這類問題的最大意義,在於這能提升公民的政治倫理思考與判斷能力。

 

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攝影 / 張國耀

 

於此再回到這學生的提問。我們應該如何看待他的困境?

 

他的困境其實是政治操作的結果。藍(「只有國民黨能保衛中華民國與經濟利益」)綠(「國民黨不倒,台灣不會好」)兩方都運用簡單過頭的意識形態宣傳,讓選舉變成信念的投票,他們都希望自身支持者儘量不批判、思考這種主張的穩固性。

 

但這位大學生的個人考量卻同時點破了這兩造。他看出父母投票理由的膚淺,也認為單純因「讓國民黨倒」這種信念去投票是不妥的。當政治人物想把投票的動機「簡單化」時,就會產生這種困境。

 

政治人物之所以把投票的理由簡單化,是為了易於操縱選情,但隨著社會多元化與媒體開放,在個人價值觀歧異的狀況下,這種把投票理由簡單化的操作,會引起越來越多選民的懷疑。

 

只有擴大這種懷疑,才能打破政治人物操弄選舉的「奸計」。 所以這大學生的困擾並不是真正的困境,而是戳穿政治人物瀰天大謊的破口之一。他只是不知道該怎麼繼續下去。

 

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這篇文章是「2016總統大選報導募資計畫」特約稿,這是一個由讀者資助、支持的計畫,一起加入成為一份子吧

 

 

作為政治人或公民的責任,就是「公開」討論這類「內在」的掙扎,把某些人難於啟齒的「問題」轉變成為公眾探討的「議題」。找不到答案,不是這大學生的錯,而是知識份子和政治人的「努力不夠」。

 

台灣社會正要走入民主政治的常軌,才剛出發學習找答案,所以我們現在還無法在這同學的問題上產生共識。但我們可以找到對自己有意義的答案,最常見的方法,就是跳出政客替你預設的「框框」,仔細思考政治和自己真實人生的意義。

 

只要把對政治的思索回歸「對你有意義」的自我倫理價值核心,從自己的人格常態出發來下判斷,而非只陷於「別人要你覺得有意義」的事物之上,你就會知道專屬於你的「政治答案」,你也會知道自己是否應該犧牲某些事物,來參與這次的投票。

 

延伸閱讀:

  • 周偉航特約稿:

          選舉選什麼?人渣文本周偉航:你最後選的會是「人格」

          操作失敗的「道德故事」:王如玄一扶

 


編輯:蔡宜蒨

封面照片攝影:蕭嘉慶

<p>當特定人士不斷的以偏概全,媒體拿著大聲公放大極端事件,急著混淆真實的樣貌時,我們往往會忘記,媒體24小時放送、臉書塗鴉牆上不斷出現的,其實只是極為片段、少數、零碎,被斷章取義的事件和議題。台灣民眾看似享有全世界最開放的「新聞自由」,但這些大量無用的資訊,影響了人民對許多重要議題的認知。</p>
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<p>我覺得現在這個時機點的台灣,就是需要一個進步的第三勢力政黨。這完全沒有疑問。說實話,第三勢力政黨甚至是來得太晚,早在1129九合一大選就該出來。已經慢很多步了。再不推下去,就很難保持既有的政治成果。因此,加入第三勢力的優先次序,對我來說當然比加入民進黨高。但也不是說這樣就比較高尚。我們這世代過去一起搞運動的朋友,大家現在也在民進黨部工作,在不同位置上苦戰、參與總統大選,我覺得都很好。之後有機會也可以合作一起為台灣做點事。</p>
<p>你在時代力量的支持這裡可以看到,他(指支持者)即便對民進黨失望,但是他期待我們可以結合民進黨來打敗國民黨,也不會因為對民進黨的失望而要時代力量一直去罵民進黨。我們必須很誠實,客觀的去面對我們理念跟誰比較近,以及我們的支持者希望我們怎麼做。這兩點很重要。即便我過去在臉書上沒事也會酸一下民進黨,但是我們今天選舉就只有要贏國民黨而已。我不能只想我有時候對他們有點恨鐵不成鋼,我們還是要結合啊,選舉就是選舉,我們就是要贏。</p>
<p>大多數的報導都報「某某今天講了什麼」、「某某又失言了&#8230;」,這類型報導通常無法讓你有延伸性的思考,但大眾能從這些報導去思考這個人和他背後的意識形態、和他過去的生活脈絡有何關聯。周偉航舉例,從婉婷和泳翰的分享中可以發現候選人原本的脈絡。選舉前,候選人是怎樣的人?選舉後,會不會有某些轉變?把人帶入新聞脈絡之中,就能突破大選原有的時間限制,不會選舉完後就讓熱情退散。</p>
<p>問起徐巧芯,身為年輕人,在如今的氛圍下,加入國民黨豈不是很「不潮」?她想了想,回話道:「四年前我剛入黨時,年輕人對國民黨還沒有那麼多負面想法,至少大學時和同學討論起政治,支持國民黨的人說話還比較大聲。」太陽花學運後,政治態勢匹變,許多不願加入藍綠陣營的年輕人,選擇支持第三勢力或白色力量。對徐巧芯來說,不挑顏色固然是件好事,但不意味著加入國民黨或民進黨就比較見不得人。「選擇藍綠並不丟臉,政黨也是會改變的,但總要有不同人帶進不同理念。」</p>
<p>沒有人是完全的壞人,政治人物若壞透了,也不可能出線成為某些群眾擁戴的候選人。因此怎麼去呈現其正面特質,怎麼讓選民忽略其負面表現,是公關操作上的一大難題。排除選舉宣傳考量,純就道德角度來講,那王如玄應該扶人嗎?當然應該去扶。那摔倒者還是她朋友呢!何況她的場子有人受傷,道義上本來就該關心一下。但放到選舉中,就算善意扶人,還是會被罵呀!那就笑罵由人吧。她會被罵,當然不只是因為這一扶,而是因為她之前做過的其他事。她必須做非常多的好事,才能在道德天秤上平衡回來。</p>
<p>朱立倫提名王如玄為副手以來,國民黨在總統選戰的打法完全失焦,只能拼命防禦排山倒海的攻擊。王如玄在炒作軍宅上的道德爭議仍有待討論,不過因為她只是副總統,重要性較低,是以不妨來觀察朱立倫如何處理王如玄的炒房爭議。首先是「合法就是合於道德」,這種主張有問題。「法律是道德的最低標準」這觀念雖然不盡正確,但至少突顯我們的道德標準與法律標準存在落差。因此朱立倫一再強調王如玄行為合法,其實沒辦法解釋為什麼這種行為在道德上可以接受的,因為「合法」之事在道德上仍可能有錯。這就是你「怪怪感覺」的第一個來源。</p>
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