張愛玲曾在半自傳散文我的天才夢中說到：「我發現我不會削蘋果，經過艱苦的努力我才學會補襪子……在現實的社會裡我等於一個廢物。我母親給我兩年的時間學習適應環境，她教我煮飯，用肥皂粉洗衣……在待人接物的常識方面，我顯露驚人的愚笨。」
當我看到張愛玲如此坦承自己在生活能力方面的不足，我一方面基於惜才的心情，覺得天才只要把自己的專長發揮的淋漓盡致，是可以掩蓋其他方面的缺憾的，所以她說世人不會原諒她，但我認為只要是張迷，一定不同意這句話。另一方面覺得張愛玲說的話很驚悚，因為不是天才的我們，如果確定已經沒有張愛玲那樣洞悉世事的早慧，而在生活常識方面也跟著一蹋糊塗的話，那其實真的滿慘不忍睹的。
簡單來說，我們都應該活得正常一點，至少不要和生活上的常識以及基本生存技能脫節。近來，我一直致力於引導我的孩子，將視野多多移轉到生活上的種種雜事，因為生活上的一切才是真正切身於我們的學問。可不是嗎？張愛玲的母親甚至說：「我懊悔從前小心看護你的傷寒症，她告訴我，我寧願看你死，不願看你活著使你自己處處受痛苦。」這裡已經很清楚的說明張愛玲母親的想法，她認為以張愛玲的狀況來看，死可能都好過當個生活上的白癡。
我雖然不敢用詞如此犀利，但我也確實認為，不懂生存技能的人活著真的很辛苦。儘管這篇文章，其實更深層的意涵是張愛玲要告訴世人，她雖然沒有像一般人一樣，但她自有自己活著的樂趣，像是她說她懂得怎麼看七月巧雲，怎麼聽蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風中的藤椅，吃鹽水花生……
她這麼一說，當然就已經很清楚的區隔了我們的不同。
把生活上的事當作一件重要的事來學習並不困難，困難的是，怎麼從微小又細瑣的生活中意識到，我應該要把生活上的事當作一件重要的事來看待呢？
我想我也是在很多年的以後，才漸漸意識到，好好地在生活裡用心學習這件事的重要性。像是好好吃飯、好好說話這類的日常點滴，我發現，它們可能比我以為的那些重要事更為的重要。
好好吃飯包含著，認識米、認識食材、認識保存、認識生態、認識節氣、認識烹飪、認識所有能延伸出去的一切，還有對於「吃」這件事的價值觀以及文化以及美學，愈是思索就愈是尊敬了「生活」起來。
前幾天去大賣場購物，在結帳的隊伍中有了一些等待，原因是前面的顧客買了一包菜，而收銀員認不出那包菜的名字，所以花了一些時間去找出正確答案，以至於後面的人都被拖延了時間。因為這件發生在我眼前的事，使我更加確認回歸生活上的學習。
「在沒有人與人交接的場合，我充滿了生命的歡悅。」獨處時的自在我不是不能領略，但若能學習好好的看人的眼睛，學習好好地聆聽別人的話，學習好好地表達自己真實的想法，我想，我會更不遺憾這一生。
