台灣年輕人的社會影響力有下降的趨勢

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年輕人對台灣社會的影響力,我感覺已是「強弩之末」。那些「李家同」們、「洪蘭」們及各路「衛道之士」,可以不用那麼哀怨,不用那麼神經兮兮,哀嘆年輕人如何不受教,如何害他們被網民公審,甚至霸凌。因為未來幾年,除非台灣社會、國際情勢出現重大變故,年輕人對社會的影響力有逐漸下降的趨勢
為什麼會這樣呢?
第一,幾十年的少子化高齡化,已經從「根本」削弱了年輕人對社會的影響力,講白一點,就是年輕人的人口佔社會的比例越來越少
第二,低薪。長年起薪低、工作難找,而且難以穩定,也從「根本」弱化了年輕人對社會的影響力。當年輕人無論是個人還是整個群體,都越來越窮的時候,他們的話語權自然相對變小
最後一個原因,我認為最重要的是:年輕人利用新科技的絕對優勢已經不見了。中、老年人逐漸發展出使用網路與手機的次文化,自成一格,不再單方面受年輕人的影響,由2016年底延燒到2018年年底的九合一大選,包括婚姻平權的爭議及公投結果,可見端倪,這種情況以後只會越來越明顯。
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這個專題的文章主要在介紹歷史方面的書籍、影片、網站文章的內容,以及我的讀後心得。我是以非科班出身、非史學圈的讀者做介紹與批評,每個月至少發文一篇,請多多指教!
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「小孩是最接近上帝的人」這個說法,會不會只是大人的「一廂情願」呢?我覺得……好像是耶~~
3則對「古希臘哲學」的小小看法。
這篇文章是我的閱讀心得,簡述全書內容,並說明其優點與不足之處。
魯迅的小說傑作〈孔乙己〉在國文課本已經好多年了。課本、教師手冊、坊間解說魯迅這篇小說的書籍,幾乎把「我」當成一個單純、涉世未深、誠實可靠,約12、13歲的中國孩子,並且說:魯迅是透過「我」的見聞,向讀者展現當時的中國社會人心澆薄,人們普遍缺乏同情心……但真的如此嗎?
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台灣安親班的狹隘空間、偏向靜態的「教養方式」,以及女性教師佔大多數的情況,對男童較為不利……
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