掉嘢
語料來源：已遺失。從略！
每日一句粵語：「掉（野）嘢。」中文：丟東西。
1.嘢，口語字，野音je5，正字是「也」jaa5。
數事並舉而論時用。
《禮記·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
，之後，就這樣「也」字被用來做為末助詞！
《禮記·中庸》：「天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。」
，之後，就這樣「也」字被用來做為末助詞！
不過事實上，是有緣由的。「也」、「它」因古音相同，常常相混。「它」《玉篇》古文佗字。佗(sia5)，蛇也。《說文》虫也。本作它，从虫而長。上古艸居，慮它，故相問「無它(sia5)乎」。（閩語口語：bo5-siah-hoonnh?) 另外，蛇 閩語也叫tai，青竹絲蛇的台語叫「赤尾tai」，就是「赤尾蛇」。所以逢人相問候，也可以說「bo5-tai7-hoonnh?」！
這個「它」，就是後來的「事情」的意思！ 閩語說「有tai7 否？」＝有事嗎？
「也」，本義：女陰。 女陰，在很多方言都是tsi，「膣屄」第一個字「膣」就是tsi, 第二個字「屄」，閩語bai, 粵語 bei1/hai1, 中文：ㄅㄧ 客語bied1. 所以，「也」，可能也可以讀tsi音！兩個字合起來「它也」tai7-tsi3！
「它」，代詞，稱人以外的事物。所以，除了「事情」外，還可以訓詁成「東西」！也就是粵語「嘢」的意思！
網路上，找到另一種說法是:
《說文解字》曰：女陰也。象形。 即女性的生殖器。 《正字通》：婦生子曰產，物生亦曰產。 則人產於“也”，而物亦產於“也”（地）。 故“地”從“土”從“也”，也是一個生殖器。 “也”是萬物的起源，故塵世間的一切事物皆可稱之爲“也”。 （英語中，womb，即是子宫，又是發源地之意，與此相類似。） 所以，在粵語中，“嘢（也）”的詞義極之廣泛，遠勝於“東西”。 “東西”故能用“嘢（也）”來代替，不是東西的東西也能用“嘢（也）”來代替（這句話，有點怪怪的，是不？）。 譬如“做嘢（也）”， 就絕對不是“做東西”，而是“做事”， 而“事”就不是東西了。（這句話也怪。） 有時“做嘢（也）”還表示“做愛”的意思， 而這個大概就是使用得最接近“也”字原意的一個詞了。 “也”字在現代漢語中已經完全沒有生殖器的意思了。
2. 掉，deu6/diu6. 閩語切音tiau7.
就是後來俗寫「丟」字，切音tiu1。《揚子·方言》一去不還也。俗作丟，非。
「丟」，有兩義，丟掉，跟丟擲！後者不為人所知，此義遺留在粵語！丟掉義，還遺留在閩語，只是大家不知道而已！一般閩語說「落」，lak-ki3 。
粵語：丟擲義。
a.唐呂岩《七言》詩：「割斷繁華掉卻榮，便從初得是長生。」
b.《清平山堂話本 •簡貼和尚》：「把妮子縛了兩隻手，掉過屋樑去。」
a.唐呂岩《七言》詩：「割斷繁華掉卻榮，便從初得是長生。」
b.《清平山堂話本 •簡貼和尚》：「把妮子縛了兩隻手，掉過屋樑去。」
閩語：丟掉義。
台日典：tiau7，極端ê情緒變愣gāng去。
漢羅台文例句(白話字) 人soah～--去；苦kah～--去。
台日典：tiau7，極端ê情緒變愣gāng去。
漢羅台文例句(白話字) 人soah～--去；苦kah～--去。
這個tiau7, 是「掉魂」的減省語。失魂。形容極為驚駭。
如：「我被那黑影嚇得差點兒掉魂。」
如：「我被那黑影嚇得差點兒掉魂。」
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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本文係由國泰世華銀行邀稿。
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剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
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不知道大家有沒有發現，近期每周一都會更新「樹洞聊聊天」文章？
最近我漸漸建立起一些儀式，比如說每天起床的瑜珈練習、靜坐五分鐘然後抄寫一遍心經(響應菩薩寺的活動，第29天)、吃完早餐的打掃(掃雞(蛋)毛)，
發現這些儀式讓我的心安定許多。
我也喜歡每周一寫樹洞文章，整理內心的感受，希望可以成為我日常
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技術分析是基於過去的事實而呈現，未來的情況有所改變時，技術分析就無用武之地，趨勢沒變之前，股價掉下來是市場送的禮物，趨勢改變之後，股價掉下來就變成是刀子。
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