四海之內，皆兄弟也
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有一則《論語》不難解，只要了解對話當時的背景，就很容易明白的。但要深入地體會個中的人生智慧，就得好好疏解疏解。
司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡！」子夏曰：「商聞之矣：『死生有命，富貴在天』。君子敬而無失，與人恭而有禮；四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？」【顏淵5】
（註：獨亡，即獨無。商，即子夏自己。）
首先，要交代一下司馬牛這個人。他是宋國人，他的兄長是當時宋國的權臣——司馬向魋，由於他的先祖是宋桓公，故亦叫做司馬桓魋。
簡單地說，司馬桓魋欲殺孔子，其弟司馬牛冒死來通風報訊，就在危急關頭，與孔子師生人等，及時逃出生天。自此，司馬牛有家歸不得，有兄似若無。
所以，子夏就開解司馬牛，說我聽聞有句話：「死生有命，富貴在天」。接著他又說：「君子做人，常存敬重之心，對人謙恭有禮；那麼，天下的人，都會是兄弟…」
司馬牛所憂的，其實就是人生哪些無可奈何的命限，就像貧富、貴賤、窮達、壽夭、禍福、生死等等，這是不能完全由人自己掌控、自己決定的。那麼，當人面對這些無可奈何的命限的時候，你會難過嗎？你會憤憤不平嗎？你會怨天尤人嗎？
在孔門裡，遇上這些人生存在的命限的，確確實實太多了。他們一次一次地對人生自我的考驗，又一次一次地撫平人生的遺憾。那麼，孔子他們又是怎樣撫平這些人生的遺憾呢？
答案很簡單——修德。
因為修德，能夠讓心靈走過死暗的幽谷，能夠讓人生重現曙光，能夠彌補人生的缺陷。人，時刻不斷充實，不斷修德，敬而無失，恭而有禮，人生的視野，就會不斷拓展，人生的起跌，就會慢慢撫平。
故此，子夏就是從人生存在的有限，先與司馬牛互相產生共鳴，然後激勵他開拓心靈的無限。
謹此共勉。
（寫於2020-10-9）
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