百態人生，靈前缩影──《送葬協奏曲》韋蘺若明
更新於 2021/01/31閱讀時間約 1 分鐘
TAG：現代、職場社會、殯葬業、禮儀師、台味
百態人生，靈前缩影。作者用淡淡輕柔的力道帶領讀者認識台灣殯葬文化的漫畫故事。生與死的課題，送行者與謝幕者的身份，都是人生在世曾經歷過或即將經歷的，也是無論經歷過幾次，都永遠習慣不了的。與生活貼近讀起來有股親切感，從業者工作角度一次次觸碰那生與死的界線，讓人更能體會生命的重量……
喪禮是生者對死者回憶與道別的過程。
不過整體劇情性略薄弱，或許是受限篇幅，大都點到為止，主軸偏向葬儀文化的科普為主。或許也是另一種以輕描淡寫的方式，來述說華人傳統葬儀文化，人生謝幕前後的故事。如果對此有興趣認識與了解的，推薦一看。
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在殯葬業工作期間的思考與感悟，探討生死與後事處理的重要性及對親友間的溝通與理解。提供四個步驟與三個重要事項，鼓勵讀者以輕鬆方式討論生死議題。
墓誌銘是一種哀悼文體，內容簡述逝者生平事蹟，反映出當代政治鬥爭及內亂頻仍的社會現象。該文章從文學、歷史和人情三個方面來觀察墓誌銘文的內容，表現出豁達面對死亡的心境，做到了敘述和反思兼具的效果。
2009年，日片「送行者：禮儀師的樂章」熱映，這才讓社會大眾開始注意到這群直對死亡的外線工作者，其實這行業包含的面向很廣，禮儀師、入殮師、法師、國樂手、化妝師、孝女白琴、雕刻師等，而近日熱度逼人的陸劇「春色寄情人」中男主的職業~遺體整容師，也在他們同一行列中。
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25歲服役退伍那年，我參加了人生的第一場葬禮，那時我以孝子的身分參與了家父的告別式，經歷死亡，方能切身理解箇中之味；才剛剛成為職場的新鮮人，行禮如儀的陌生場面，尚未社會化的我，面對生老病死的人生旅程，著實上了一堂「再見，再也不見」的先修課。
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各地方的葬禮習俗都有所不同，距離臺灣比較近的日本也有著獨特的葬禮文化。本篇文章將介紹日本奠儀的包裝方式、顏色、不同宗教信仰下的奠儀和禮袋以及奠儀的金額和包裝細節。
古時候人很難活到老，於是有了未知生，焉知死。但其實對殯葬業者而言，每天接觸的都是死人事兒，從死見生，這本書是殯葬業者的敘事，也是他和先尊的故事，但凡書中的故事跟打電話都不太有關係就是了。
先從自身談起，怎麼會接殯葬業，也同時鋪陳整本書，像擠牙膏一樣的敘事，拼湊他和先尊的故事。殯葬真的是許多人避之唯
日本喪禮文化擁有獨特流程和儀式，根據往生者的宗教和家屬意願舉辦相應的宗教儀式。現代日本也流行無宗教的簡便喪禮，但大多數仍走佛教形式。告別式的穿搭需遵守特定規範，並帶有特殊配件。日本人重視工作，喪葬儀式講求快速完成。文章提供更多內容和訪談，以深入探討日本喪禮文化。
台灣在民國80年代前並沒有專門為喪禮服務的職業嗎？從前的告別式大多由聚落的老者舉行，儀式則遵從故鄉的信仰（例： 台灣多數外省家庭為福建、廣東的居民）在時間的推進下，過去老者告誡不能做的事久而久之也傳承下來了，就這樣一輩傳一輩部分也傳承至今，久而久之就成為了大家口中所敬畏的親人過世禁忌啦！今天小編將從
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