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看閒書的節奏,就是詮釋從圖書館的推薦書區隨便抄一本起來看的概念。臨時出差,高鐵上沒事做就看看閒書,於是這本書的篇幅剛好可以在往來北中的車程讀完。

和其他小說作品不同,這種散文性質的作品讀起來並不是走文筆特別好的路線,而這本書算是重新出版,所以會有一些時代的遺跡,像是呼叫器這種現在年輕人根本搞不清楚的骨董。但大抵而言討論的事情,卻好似印證了日光之下並無新事,問題不斷重演。

這本書的特殊,甚至不在作者的個人網頁上,當然近來大家接受訊息和找資料的方式大幅改變,可能也就荒廢了原有的傳播管道。整個風格來說,確實和作者的其他作品有落差。這本書的重新出版,作者也在序的部分自承是許久以前的觀察評論,事過境遷,還是有許多概念可以持續的出版與讀者溝通,於是才有了新印的版本。

書中談的幾個話題是發人深省的,儘管不全然同意作者的看法,但這些大哉問在如今仍是值得想想、給自己一個答案的,包含生活經營、紅包文化、生死以及教養。

到底想過怎樣的生活,是所有人的大哉問。書裡以獸力為例,說明追逐享樂卻不知此樂何以得致?又此樂何以延續?的情況,將導致生活被欲望所轄制,而毫無自由地追逐著短淺的放鬆,得不到能持續一段時間的愉快。汲汲營營於生活的狀況,還分成天縱英才和苟延殘喘,但相同的是一旦無法產生意義,就可能僅止於擅長,卻無法成為長才。而常聽到的努力工作追求退休生活卻比不上現下立刻閑散度日的笑話,每一個實現夢想的過程,儘管不必然披荊斬棘篳路藍縷,但必然的需要付出代價。而夢想幻滅從來就不是世界末日,比較可怕的確實應該是毫無夢想且不知身在其中的地獄。

以紅包文化而言,追本溯源雖然可以上推到日治時期,而這種紅包文化,在二三十年前的臺灣,確實也還常見。那個沒有健保的年代,看病已然很貴,而紅包文化又在掌握醫療專業的醫師與孤注一擲的病人與家屬之間,因相互理解障礙而產生的。在那個很容易死的年代,醫療經常是昂貴但多數人珍視的。許多年後,健保使得看病成了一種人權,卻沒有因此促進醫病關係,而產生了新的、更為複雜的問題。多數的醫師並不會因為紅包文化而給予真的很離譜的差別待遇,但這種建立關係的送往迎來,卻是每個場域都可以看見,建立了諸多制度防弊,卻不盡然達到興利的效果。

追求長壽和無法接受死亡是一直有的文化,無效醫療的問題從那個時候就有,還甚至搭配為求安撫家屬的無效醫療大戲。人皆有一死,大家都知道卻都不願承認。那處去了之後不再回首,因而不知是樂不思蜀抑或是無路可返。與其不知生不知死,不如早點了解,早點減敏讓自己更能接受這必然。

光怪陸離的社會現象一多,教養的問題就浮上檯面。要負責的人太多,願意負責的人又從不現身。總是檢討各樣制度殺人,卻對盤根錯節的結構性問題無能為力也不想努力。有點中產的觀點談這些問題,但還是沒有答案。留給大家且看且想。畢竟,這是大家一起的事。

推薦給想在閒散時看書的朋友,也許你也會不盡然同意。但這些大哉問都值得有閒時想想,特別是只會越來越近的死亡。

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老蔡書評的沙龍
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講幹話是生活必須,除了拇指搭配我就爛微笑之外,還可以從新的角度,看待挫折,以及那些僥倖成功的人嘴裡吐出來的毒雞湯
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2025/04/28
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