伊優北堂上，骯髒倚門前。
更新於 2024/12/09閱讀時間約 5 分鐘
贈佐才姪（廷揚）（清）鄭用錫
- 適館依然骯髒身，一枝可借豈愁貧。 sik kuán i jiân khóng tsóng sin，i̍t tsi khó tsià khí tshiû pîn
- 青雲不墜心猶壯，白日頻過氣未伸。 tshing ûn put tuī sim iû tsòng，pi̍k jit pîn ko khì bī sin
- 轍鮒斗升誰活（話）汝，鋏魚來去久依人。 tia̍t hū táu sing suî hua̍t lí，kiap hî lâi khì kú i jîn
- 堪嗟肉眼多同輩，肥瘠相看似越秦。 kham tsia jio̍k gán to tông puè，huî tsit siong khàn sū ua̍t tsîn
這是開台進士（台灣第一個考上進士及第的文人）鄭用錫（閩南語：Tēⁿ Iōng-sek；1788年6月10日－1858年3月21日）勉勵後輩子侄的詩句。這首七言律詩寫得真好，用了三個典故，「 一枝可借」，指「鷦鷯一枝」。轍鮒，升斗之水， 語出《莊子·外物》：「君豈有斗升之水，而活我哉？」 ， 鋏魚，《戰國策·齊策四》：「長鋏歸來乎！食無魚。」
等等，你有沒有看錯，這個在現代詞彙裡面表示不潔，污穢，垢汙的字詞”骯髒”，堂堂登入詩句中！WHY！一查字典，哇！跌破眼鏡，第一個釋義就是：高亢剛直的樣子，不過發音是ㄎㄤˇ ㄗㄤˇ，後漢趙壹《疾邪詩》之二：“伊優北堂上，骯髒倚門前。”，是說諂媚的人高居廟堂之上，耿直的人只能放逐在門邊。原來這個辭彙，是個褒詞，但自元明之後，被後世的ㄤ ㄗㄤ 取代了，尤其是北方，遠在東南海隅的台灣，文人還是使用褒義的『骯髒ㄎㄤˇ ㄗㄤˇ』！那這個字被哪個字彙通假了呢？應該是『腌臢ㄤ ㄗㄤ』，他的音義都跟我們熟知的『骯髒』一模一樣！也就是同音通假！而它的語源應該來自『齷齪』。那，ㄎㄤˇ ㄗㄤˇ 為何會演變成ㄤ ㄗㄤ 呢？ 這就要從中古反切音來找線索，骯，的中古反切是hong7或khong2 ， h-聲母常常跟影聲母（無聲母）互轉，-ong 常跟 -ang互轉， 最後 -ong 跟 -ang 常常跟 -o, -a 陰陽對轉。後面這個字，髒tsong2 或 tsong，應該是骯的 聯綿後綴詞。因為它的形符，葬，通藏，說文解字的字源是臧，善也，好的東西要藏起來，它的藏義是從這裡來的。它跟前一個骯字的”高亢剛直”，並不屬於同義複詞，所以只能是聯綿綴詞，就這樣hong7-tsong，就變成ang-tsang。
骯髒，還有另外一個涵義。北周庾信《擬連珠》：“籠樊之鶴，寧有六翮之期，骯髒之馬，無復千金之價。”，是指身軀發胖的馬不再值千金之價了。《集韻·上盪》：“骯，骯髒，體胖。” 何以骯髒與體胖牽扯在一起呢?我們來看關鍵的聯綿前字，骯 ㄎㄤˇ， 《廣韻》胡朗切《集韻》下朗切《正韻》下黨切，音沆。《玉篇》骯髒體胖。 它的另一個類似通假字肮ㄏ ㄤˊ，《廣韻》呼郞切《集韻》寒剛切，音航。《類篇》咽也。絕肮亦作“絕骯”。猶刎頸。《史記·張耳陳馀列傳》：“﹝ 貫高﹞縱上不殺我，我不愧于心乎？乃仰絕骯，遂死。” 再來看它的字源，形符兼聲符的亢。說文解字:亢，人頸也。从大省，象頸脈形。凡亢之屬皆从亢。頏，亢或从頁。古郎切 kong1,或khong3。又過也，愆也。又極也，又強也。 所以，肮，是用亢的本義，加肉邊分化出去，骯，用亢的衍生義，高，或大或胖，這也是聯綿詞骯髒，剛亢剛直的涵義。
前一段說到「骯」，有胖之義，那有高之義嗎?答案是有的，不過又分化成另一個字來取代，那就是”「𨈢 」身+亢” ，《篇韻》同躿。 躿，《廣韻》苦岡切《集韻》丘岡切，音穅kho(a)ng。《玉篇》粮糠，身長也。 粮糠應該是寫了白字，另外有 《玉篇》躴躿，身長貌。 這個才是正字，躴， 《廣韻》魯當切《集韻》盧當切，音郞。擬音為long5，或lang5，躴躿，也有人寫躿躴，兩者倒置，這在今古文中為常見的現象，如公雞跟雞公，便利跟利便等等。 明焦竑《俗書刊誤·俗用雜字》：“呼長人曰躴躿。”在《紅樓夢》寫作“狼犺”，第八回形容寶玉口銜通靈寶玉，“怎銜得此狼犺蠢大之物”。同樣的這個也是聯綿詞，關鍵字還是躿，因為它源自骯字，躴是後綴或前綴虛字。重點來了! 閩南語中說一個人長得很高，叫做” lo3-kha” ，我懷疑這是從 long-khong 也就是 躴躿這兩個字來的! 前面說過的音韻流變規律，long-khong 完全可以變成 lo-kha，而這個lo3，本來是一個聯綿綴詞，因為省音的關係，卻反客為主，變成一個主要關鍵字。說一個人長得很高，叫”你真 lo3-kha!”，省為”你真lo3!” 嗚呼! 文字的滄海桑田，變化之大，如走馬看花，真讓人恍如隔世啊!
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「詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅，但漢文化淵源流長，始於中原黃河流域，語音雖異，但文字千年傳承不變，想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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