價值從來就不是誰說的算｜昆陽的哲學思辨
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價值這兩字，對我而言，並沒有客觀的定義，這是個唯心主義的範疇，若是唯物主義者，價值是空泛的，對我來說，既然客觀是虛無的，那意義就是主觀創造出來的，那就沒有什麼客觀標準可以去評判高低了，一切都是有價值的。
如果設定石頭有價值，那你怎麼會覺你一點價值都沒有，你就算不做任何事情，當然也有價值。
我認同唯心也認同唯物，他們講甚麼對我沒有什麼意義，取決於你相信這什麼，你也不需要我的說服。
這個價值又視為意義感，若是意義感，每個人可以不一樣。
以上是我思想深層背後的設定。
往往很多人把自己存在的價值和意義都交給了別人的期待和道德，沒有交上好的答案就不算個有價值的人，失去意義感的人們，像是人生都完完全全被否定了般，絕望充斥了整個人，但我為了活下來，我拒絕了再承認別人賦予我的價值定義。
就像我說的我躺著都有價值，我可以好好活著，就算不符合全世界所有人的期待，我還是有活著的價值。
如果說，價值是客觀的，那是誰來判定呢?基督？菩薩？某個神？我平靜地認為就算真的是，那他們如果影響不到我，那還客觀嗎?我也可以理解，擁有宗教信仰的人們把他們說的話，或是被曲解的話視為一種價值判斷的道德觀放在生命的方向，我也理解，但那是他們的選擇，但從來不是我的。
也不需要花時間說服我，我從來就不是用來說服的，你過好你生命的熱忱，我自然會被你吸引，你認同你自己，那就足以發光了。
所以，找出你的價值的定義，如果你不認同，你現在身上背的，大可拆掉，自己蓋個。
昆陽 Peace 2021.6.25
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世界很大、我們的內心也很深，我們常常在往外尋找有價值的事物，但卻忘記往內尋，
認識自己一直是我們的責任，但往往我們也是傷害自己最深的人。
我是昆陽，我希望用我的觀點為你帶來點新的想法，
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自我價值不是恆久不變，它是一種對內在自我有足夠的認識及了解。不單單是可以被量化或透過比較的表面價值。 價值必須建立在「你」「我」共同的認知上。如果沒有他人的存在，自認為有價值,但別人並不這麼想，就只是「自以為是」、「孤芳自賞」。
如果能用別人能明白的方式將「你的價值」表達出來，讓彼此在價值的認知及
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是因為「對社會有所貢獻」，而看見自己的價值。還是因為得到了社會價值認定的身份地位、財富而覺得自己有價值。認識及了解自己後，是因此限縮了自己還是更清楚自己適合什麼，不適合什麼。
格局的大小、眼界的高低。是曲高人寡的孤芳自賞，還是真正接
接續上一篇文章，因此，藉由關心他人，也是在關心自己，這兩者並沒有什麼不同。讓自己過得好的同時，也可以讓別人也過得好，這兩者是可以兼顧的。縱然自己看來似乎沒有什麼讓別人羨慕之處，但只要自己認為自己過得好，那就是如自己所定義的那樣。凡事感恩，即使自己沒有他人所認定的那些物質條件，還是值得感
你的價值，由你定義，
那些你做的事，說的話，採取的行動，你的行為與態度，都是你價值的延伸，是你賦予了正在做的事的意義感與價值感，
重新定義自己，重新詮釋生命，
你有自由意志和自由選擇的能力去決定你要過怎樣的人生。
在人生的旅程中，沒有人真正的可以決定你前進的方向。有時候當我們能更深入地了解自己的核心價值觀，即使面臨困難和挑戰時，也能夠選擇出一個明確的標準和方向。
忘記了自己的價值
在這個瞬息萬變的時代裡，我們經常被各種外在因素所影響，使我們忘記了自己的價值。社會上的競爭、家庭的期望、朋友的目光，這些外界在的壓力和期待使我們對自己質疑的產生，甚至降低了自己的價值。然而，無論何時何地，我們都不應該低估自己的價值，因為每個人都是真實的存在，都擁有不可替代的特質和
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