比約恩 那堤科 林德布勞，這本書的作者，在2022年離開了，在26歲一個貌似成功勝利組的他，做出了一個大膽卻又合理的舉動，他決定離開了俗世賺錢的世界，進入了一個回歸原始的生存模式，成為了泰國的森林僧人，在17年過去，他聽從他內心的聲音，決定離開了他熟悉的佛寺，回歸俗世。作為一個出家又還俗的曾經的僧人，可以說是，他離開了他熟悉的世界兩次。
蓋起書本，我默默地向他點點了頭，表示我內心十足的感恩與尊敬。
他沒有用佛法以及任何知識來偽裝及掩蓋他的自己，在他的文筆裡，他始終用一種輕鬆、幽默、又帶有智慧的口吻向我們訴說，他經歷的挫敗與感悟，他始終很有勇敢且真誠的。
比約恩 那堤科 林德布勞，中間那堤科代表了泰語中：「在智慧中成長的人」，我很喜歡這個翻譯，在智慧中成長的人，智慧先於成長，也許就在說明，我們一直都有智慧，只是怎麼發現，怎麼拿來讓我們成長。
回憶起當初在前一份人資工作時，下班後的我帶著疲倦的心情，逛著台北火車站附近的書局，一眼看到了這本書《我可能錯了》，這句話馬上映入眼簾，那時刻瞬間打中我靈魂，「對，有點浮誇的描述」，但在那麼多標榜正確的書籍與知識中，突然這麼勇敢寫出「錯」這個字，不得不說，反正中我胃口。
這本書，之所以，吸引人，我想正因為他超真實且誠懇的，他沒有再跟你講佛法的大道理，他述說的是身為人本身的智慧，以及面對苦難，他本人是如何度過的。
最重要的是，他給的智慧並不是否定痛苦，而是帶給我我們度過痛苦的智慧與思辯。
一、從死亡開始說起
你說他幸運嗎？我不知道你是否這樣認為？
也許不是，他在還俗後歷經了憂鬱症，甚至想要自殺，晚年因為罹患了漸凍症，當他得知罹患ALS時說，他還想要一直與他的摯愛伊莉莎白一起白髮，一起看著子孫們。他並不是害怕死亡，只是比他預期得更早了一步。在死亡面前，他深呼了一口氣，他回顧自己一生，並說出了：
「多棒的一趟旅程，多精彩的一場冒險，誰想的到呢？我怎麼經歷到這麼多呢？我這一生彷彿經歷三世一樣。我如何不斷吸引比我更有智慧、更寬宏大量的人到身邊呢？我做過多輕率、有時甚至是致命的事，嚇壞很多人，但為什麼我不常落入悲慘的下場呢？究竟為什麼這麼多人喜歡我呢？我從頭到尾沒做太多計畫，但事情為什麼還這麼順利呢？」
你說他不幸嗎？但他活出他想要的人生、不留遺憾地前往他成佛的路上。
之所以，把死亡擺在最前面跟大家分享，也是因為，我覺得這是每個人都會面臨到的，疫情期間，諸多死亡瞬間來到我們面前，我們最好準備了嗎？其實永遠都還沒，但死亡不會因為我們有沒有做準備而不會到來。
在他父親離去後，他寫下了這樣一段話：「當我們不再認為生命是理所當然時，會發生甚麼事情？當真正、整個人都理解到全身上下都理解到：我們是彼此的過客會發生甚麼事情？總有一天，我們不得不告別。」
甚至是我，說不定，某一天我突然停止更新了，任何可能都有。
我想先從死亡開始，一方面也想告訴大家，死亡不是甚麼糟糕的事情。
比約恩在：「為什麼我們文化中都是把對抗死亡當作種英雄故事，為什麼死亡常被描繪成一種非打敗不可的敵人，為什麼視為一種羞辱或失敗呢？我相信死後，另一邊還有另一個精彩的世界等我」
對於死亡給我的提示來說，就是提醒著我：
「我要成為怎樣的人？」
「我想要過怎樣人生？」
「什麼是最重要的？」
以終為使的概念，也許難以推估到死亡那天，但至少我希望我自己是不留遺憾的過這一生。
而結束其實一直都在發生，每個人偶遇的人，那會不會是我們最後一次相遇、有沒有甚麼心裡頭想說話，就去說吧，想要感謝的人，就去說吧。
也是意識到這件事情，我變得很愛寫手寫卡片，或是留下一段告白給我每一段旅程遭遇到的朋友或是伴侶。
我知道我們可能只是過客，但我希望你帶給我的美好，我可以為此獻上我誠摯的感謝!
所以，別等了，生命很珍貴的。
二、成為你在世界上最想見到的樣子
我們很容易追逐著「被肯定」、「社會期待」，父母的關愛、長輩的肯定、他人的喜愛，這讓我們備受感到有價值，當我們的價值評價系統都透過他人時，這個標準是非常不穩定的。
自我評價是很重要的。
在這麼多年來，自卑的課題在我身上也消失已久了，當時的我非常守別人跟我的約定，但我卻很常對自己失約，這個失約的承諾其實又讓我對自己失望與生氣。
回顧那個關鍵成長念頭就是：「追求真實吧」、「你是有選擇權的」、「同理自己、同理他人」，最重要的是回顧自身，為自己做出決定，為自己人生負責。
比約恩分享了他的住持阿姜·帕薩諾，是個不喜歡講課的僧人，但因為責任的關係，所以他做，但他的優勢與特質在於，他對待任何人都一樣的謙虛、和善並公平，阿姜·帕薩諾他的故事。
他在修行後的第十六年，他首次回家，他的家人相聚在一起，他的堂兄就到了一杯威士忌給他。
堂兄：「你要喝一杯嗎？」；阿姜·帕薩諾：「不了，謝謝，森林僧人禁酒」
堂兄：「喔喝啦，反正沒人知道」這時阿姜·帕薩諾諾抬頭，用很真誠且沉穩的語氣回應「我會知道」
「我會知道」，這句話我很喜歡，我自己以前常告訴自己：「不要說謊，寧可不說，但不要說謊」。
誠信之所以重要，其實不在於讓別人感到信任，更多是自己對自己的承諾，是否有實踐，這讓自己更問心無愧，且我們不用擔心謊言被戳破，不需要求神拜佛乞求原諒，其實誠信更讓自己有更多精力做自己想要的事情。
比約恩：「當我們主動選擇為自己言行負責時，一些美好的事情會開始發生，這會減少我們身上的包袱，不僅是為了他人，最主要的還是為了自己」
在榮格心理學提及陰影，「當我們越壓抑某些情緒與欲求，這些壓抑的東西就成為了陰影，直到某一天會反噬我們」
比約恩：「因為生命可能會驟然結束，所以我選擇怎麼生活就很重要」
三、我可能錯了
我們之所以，需要把責任推向外界，把自己塑造成受害者，忘記自己其實有力量，很大的原因，我認為是我們對於「錯誤」有很多的恐懼。
恐懼，犯錯後的自己，不再被父母疼愛；恐懼，犯錯後的自己，不再被愛人愛。
錯與恐懼連結起來了，讓我們難以真正的好好認錯。
我們把時間推回到比約恩在佛寺那段日子，他其實非常不擅長冥想，在眾多僧人的禪堂通霄一起冥想，他多半時間就是努力保持清醒，很難不打瞌睡，他內心哀號的說：「我放棄了這麼多，就是為了經歷這些嗎？我拋棄掉前途光明的工作、扔下自己擁有的一切，離開自己所愛的人，我卻做不到僧人應該花一輩子做的一件事情」。
那天晚上，一位厲害的講者阿姜‧賈亞薩即將說出影響他一輩子的一句話。
阿姜‧賈亞薩：「今晚，我將傳授一具有魔法的箴言」，全場譁然，因為在森林修行派，他們並不在乎魔法，他們認為那些無助於修行。
阿姜‧賈亞薩用平靜的語氣說：「下次，當你感覺到衝突，你和一個人的關係演變到塊破裂的時候，只要你用任何你喜歡的語言，真誠且篤定地對自己重複三次，你的擔憂將會雲消霧散」，那就是
「我可能錯了」。
「我可能錯了」。
「我可能錯了」。
這句話送給你，同時希望你記得，認錯不代表你沒有價值、更不代表你不值得被愛，不，就算是犯錯的你我，都值得被愛，永遠都是有價值的。
我都會笑著說：「怎麼可能有人什麼錯都不犯，除非他不行動，就不會犯錯」
大師魯米：「在是非對錯的想法之外，還有一片草原。我會在哪裡與你相遇」
也許在人性中，我們太過在乎對和錯，但我們都是從未知走向已知，我們終其一生，其實都無法永遠知道所有事情，但沒事啦，行動吧，很多事情早就沒有對錯了。
而你始終值得被愛。
如果你喜歡我的文章，非常歡迎你按下贊助鍵，幫助我更有動力寫下更多美好的可能性。
喜歡我的文章，歡迎按愛心、追蹤我及認識自己、認識世界，也歡迎來我的臉書與IG我互動。感謝你的支持，願你永遠接納自己。昆陽 Peace 2023.9.06
