孔子愛國嗎?

閱讀時間約 1 分鐘
以前有位師友來問:孔子愛國嗎?
當時毫不思索,即答:孔子當然愛國啦,可他更愛天下人。
現在想起,還是沒說錯。
當年孔子位居大司寇,掌魯國的政法於一身,且處理國相,可眼見國君——魯定公,受齊國的色誘,以致沉迷女色,不理國事;最後,孔子只得憤然去國,尋找他國,期能為蒼生、為天下,開啟太平。
如果孔子不愛國,他不會放下高職厚祿,憤然離開。如果他老人家不是為天下立心,不是為生民立命,他又何須漂泊走難,飄零各地呢?
以上是從事實,講出孔子的愛國之情,與心懷天下蒼生之悲願。
以下是從學理,講講儒家「內聖外王在平天下」。
《大學》:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
前五步,重在內聖,而齊家、治國、平天下,這是外王。最終目的,都是為天下百姓。所以,孔子常常說「修己安人」、「修己以安天下」。安國是過程,安天下才是最終的目的。
「修己以安天下」,共勉共願!
2021-8-6
另話:近期有不少港人移居他地,他們就是愛港而忍痛離開的。當然,不是說沒離開的就不愛港,這是邏輯的謬誤。
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    現代人該怎樣看待儒學呢? 能替孔子說句公道話嗎? 怎樣做一個《論語》的明白人呢?
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    為什麼「無怨」那麼難呢? 蓋人之所以有怨,實因對自己沒有安全感,而必須要憑藉一些外在條件(財富、名聲、權力、地位、面子)來支持自己的存在。而哪些外在條件一旦不能滿足、甚至落空的話,自然就會怨。 故此,要無怨,就必須挺立自主的人格,做到不卑不亢,凡事都以平常心看待,既不必羨慕別人,也毋須自卑不如人。
    「不改其樂」,即指無論處於任何逆境,面對何時困難,仍能堅持自己做人的信念,而在精神上自滿自足。容易嗎?
    顏回聽道時,整個心境,空靈真切,虛懷欣悅。接收道理後,躬身自省,篤志實行。這就是老子說的「上士聞道,勤而行之」。因為「道」,是要用來行的。
    俗語說:士為知己者死,女為悅己者容。能交往到這個地步,實在不容易啊!既要認識自己,也要了解對方,彼此心靈相通,肝膽相照。
    俗語說:師父、師父。顏回視孔子,亦師亦父。 孔子對顏回寄望最高,視之為傳人的大弟子吧。 可惜啊!顏回終年四十一!
    孟子透過人禽之辨,點出人有自覺心,那是人與動物的不同處,也是人的尊貴處。再而藉著人有自覺心,可分別義利公私、是非對錯,繼而激發為政者普施仁政,德澤萬民,建構王者天下。
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