余英時先生走了,他生前曾說過,我到哪裡,哪裡就是中國。如今他走了,中國將到哪裡?這讓我想到了東漢馬融與鄭玄與故事,鄭玄拜别馬融之時,「融喟然謂門人曰:『鄭生今去,吾道東矣。』」,但余先生?有給我們答案,他一旦仙逝之時,他的「道」要往何處去。
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趙喆的沙龍
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我當了30年的小編,我從平面媒體時代,到網路媒體時代,我大部分的時間都是待在新聞編輯室,這個自我的感悟其實得來得很晚,我在2010年看到HBO的Newsroom這齣美劇我才知道我自己其實就是在一間Newsroom裡,雖然我不是做電現在我離開了這個行業,有一些回憶,有一些感想、心得與遺撼,我想紀錄一些浮光片影、雪泥鴻爪。
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2025 vocus 推出最受矚目的活動之一——《開箱你的美好生活》,我們跟著創作者一起「開箱」各種故事、景點、餐廳、超值好物⋯⋯甚至那些讓人會心一笑的生活小廢物;這次活動不僅送出了許多獎勵,也反映了「內容有價」——創作不只是分享、紀錄,也能用各種不同形式變現、帶來實際收入。

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第一部: 推背圖
第四十五象 [戊申] 坎下艮上: 蒙 (䷃)
讖曰: 有客西來 至東而止
木火金水 洗此大恥
頌曰: 炎運宏開世界同 金烏隱匿白洋中
從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終
備註﹕第四十五象和第四十六象說的已經是當下或近在咫尺的事態,因此解讀上愈加困難。我們

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從此不敢稱雄長 兵氣全消運已終
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今日的「中國」和「中國人」成為統稱,上下兩三千年的土地﹑人和歷史都因利成便地成為 |中華人民共和國| 的囊中物﹔尤其在「中國的固有領土」﹑「我們都是中國人」不絕於耳的今天。
「中國」是一個什麼概念?
這個詞的語源含義從來都離不開「居中之地」之意,基本上與「中土」、「中原」、「中州」等詞同義,都屬地域

今日的「中國」和「中國人」成為統稱,上下兩三千年的土地﹑人和歷史都因利成便地成為 |中華人民共和國| 的囊中物﹔尤其在「中國的固有領土」﹑「我們都是中國人」不絕於耳的今天。
「中國」是一個什麼概念?
這個詞的語源含義從來都離不開「居中之地」之意,基本上與「中土」、「中原」、「中州」等詞同義,都屬地域
每讀歷史,我都疑惑,為什麼權力傲慢者那麼害怕人們“說話”?哪個朝代真的會被“說”死不成?歷經滄桑,我終於明白。其實高高在上的權力壟斷者,心中非常明白,天總會亮的。他們只是希望,不要在自己死亡之前亮起來。他們真正害怕的不是你說的話,他們是怕你把太陽吵醒而已。
——旭
萬山不許一溪奔
——唐德剛
每讀歷史,我都疑惑,為什麼權力傲慢者那麼害怕人們“說話”?哪個朝代真的會被“說”死不成?歷經滄桑,我終於明白。其實高高在上的權力壟斷者,心中非常明白,天總會亮的。他們只是希望,不要在自己死亡之前亮起來。他們真正害怕的不是你說的話,他們是怕你把太陽吵醒而已。
——旭
萬山不許一溪奔
——唐德剛

一、「二個中華的朝代」
前言:「余讀三國,未嘗聞蜀國的劉備與諸葛亮,沒有向曹魏投降,沒有讓曹操爽,就被稱為背叛中國。雖然有人把曹操當皇帝,但曹操絕非蜀國的皇帝。中國有史可考二千多年,有一千多年的分裂。分裂原本也是中國的道統,而這個時代,就叫二個中華的朝代。民主中華,追求的是以人民福祉為主體,多元開

一、「二個中華的朝代」
前言:「余讀三國,未嘗聞蜀國的劉備與諸葛亮,沒有向曹魏投降,沒有讓曹操爽,就被稱為背叛中國。雖然有人把曹操當皇帝,但曹操絕非蜀國的皇帝。中國有史可考二千多年,有一千多年的分裂。分裂原本也是中國的道統,而這個時代,就叫二個中華的朝代。民主中華,追求的是以人民福祉為主體,多元開

樹人先生:
一切都從你死後開始,我正是在你“不願去的黃金世界”中出生成長。
如果你魂遊過上海虹口公園裡給你修建的紀念館和旁邊的墓,還有一尊你的黑色坐像,你應該知道,在你走前一個月寫下的《死》一文中,頭兩條遺囑全都落空。你想“趕快收斂、埋掉、拉倒”,“不要做任何關於紀念的事”,而事實上恰恰相反。
魯

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一切都從你死後開始,我正是在你“不願去的黃金世界”中出生成長。
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魯

(站標:讀《如水赴壑》──名為民族國家史的「中國」故事)
致謝 @微批 刊登本文:https://paratext.hk/?p=3769
熟知的人都知道我不太買新書,曾被反問:「那你自己出書還要別人買哦。」但是我並不是完全不買新書,而是會挑那些我迫不及待想閱讀,以及透過消費這行動支持的

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為什麼想了解中國共產黨領導下的中國,要先研究中國傳統政治?請讓余英時教授的著作「歷史與思想」來為您解惑

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