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嬋娜的左腦
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地球Online紀事
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2023/12/30
人離不開會忘不掉的絕不是某一個特定的人，而是這個人所代表的意義，是那個人曾經帶給自己的感受與體驗。
沒有人是不能被取代的，因為物質是虛的，而精神則是主觀而非客觀的。所以當你的對象有個無法忘記的人，你可以評估看看你到底有多少愛人的能力與餘裕。
如果你只是想談談戀愛，想要感受小情小愛，不是想給另
2023/12/30
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2023/12/19
我認為男女之間有純友誼，但要看對象。
如果你對一個異性真的生理上有抗拒，那你們就有純友誼。但如果你對一個異性沒有抗拒，那你們之間就算只是友誼，也會多多少少有點男女之間的情愫在，但這充其量只是情「愫」，而不會發展成「情感」。
我覺得我還蠻喜歡男女之間的那一點點非純友誼的互動，例如當對方願意主動
2023/12/19
我認為男女之間有純友誼，但要看對象。
如果你對一個異性真的生理上有抗拒，那你們就有純友誼。但如果你對一個異性沒有抗拒，那你們之間就算只是友誼，也會多多少少有點男女之間的情愫在，但這充其量只是情「愫」，而不會發展成「情感」。
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2023/12/08
最近真的覺得自己在感情裡長大了，很多事情學會不去較真。
最近也接觸了一些人看到他們處理感情的方式，讓我更鮮明的看見自己的進步。我現在覺得是否可以維持好一段關係，在於妳願意為對方做出多少的讓步。
然而我並不覺得這種讓步叫做犧牲，而是妳願意為對方的快樂去承擔的一些代價，而妳自己所得到的就是對方的開心
2023/12/08
最近真的覺得自己在感情裡長大了，很多事情學會不去較真。
最近也接觸了一些人看到他們處理感情的方式，讓我更鮮明的看見自己的進步。我現在覺得是否可以維持好一段關係，在於妳願意為對方做出多少的讓步。
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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活在自己不喜歡的生活裡、沒有在應當的時機被適當地愛著⋯⋯。
底氣不足的時候，就容易沒有底線，於是嚮往那些以為能當愛人、實際上他們什麼都給不了你的人。
無法自我肯定和愛著自己的現況產生的謬誤，也不是那些人認真有什麼大不了的本事，
只是信了自己是個沒本事的人。
曾經，我的戀愛腦就是這麼來的。
活在自己不喜歡的生活裡、沒有在應當的時機被適當地愛著⋯⋯。
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我發覺自己有老是看啥都想評斷二句的毛病，直到前段時間，通過心理學許多學習才知道：『所有對他人的評判，都來自於對自己內在的不滿』也就是人常說的：『親愛的，外面根本沒有別人，只有你自已』
My happiness project ：
為了讓我自己更快樂，我決定先放過自己，
原來我過去，真的很討厭我自己
我發覺自己有老是看啥都想評斷二句的毛病，直到前段時間，通過心理學許多學習才知道：『所有對他人的評判，都來自於對自己內在的不滿』也就是人常說的：『親愛的，外面根本沒有別人，只有你自已』
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有那麼一個時刻，覺得全世界的人，都不懂我，也沒有人願意是主動關心自己的，也因此在那個虛情假意的社群中，要示弱自己，成了一種壓力，每當聽到有人說「加油」的時候，總覺得我好像不該悲傷、不該難過，只想給大家一種樂觀、開朗、獨立的自己，也因此低潮文章在那，似乎成了一種討拍文，但非我所想，逐漸，我不敢多贅
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我們只是去「看見」，
需要被我們「看見」的。
然後
放掉 它。
你也有平靜的好心情，
偶爾被打亂的時候嗎？
他人的負面情緒或抱怨
真的都與我們無關嗎？
有時候，
我們對於他人的抱怨會有感覺
即便抱怨的不是我們...
卻也認為他們打擾了我們的平靜
而感到煩躁不悅。
試著去問問自己內在
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說來慚愧，這個道理我竟然是這一兩年才懂。看了《花牌情緣》之後，我清晰地看見人心複雜的黑暗面，對於太一促成「卑鄙行為」的那種心情，在我知曉幸福的滋味前，我也不是沒有懂過。以前看見別人有很好的伴侶，我也會暗暗地覺得世界不公平，為什麼我遇不到？暗地裏想要證明自己的魅力，然後做一些只要我持續否認，就沒有人可
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看完這本書，促進我重新審視自己的人際關係。我個性有滿多和作者相像之處，沒遇過的事件，彷彿藉著他的文筆，進入該事件的兩難。
以下分享這本書中，促進我思考的四點。
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最近我一直在反思一件事情，那就是友誼
可能是從小到大，沒什麼朋友吧!
導致自己有著討好型的人格
我傻傻地以為，只要我都聽他們的
或是把真實的自我完全交給他們
她們也會對我百分之百的付出
其實我錯了，對她們越好，他們越會得寸進尺
對他們的忍讓跟妥協，換來的只是一次又一次的心痛，
我為了她們改了
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我為了她們改了
只讓別人看見自己好的一面時，在社會心理學中我們可以知道，我們會趨向認知一致，傾向忽略身體的感覺，認為自己就像是相片看起來一般開心。
「但鏡頭底下的人生才是百態，有暴力與挫折、粗魯與醜陋、臭味與辛酸，那些不會端上台面的，才是尋常生活。」
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「但鏡頭底下的人生才是百態，有暴力與挫折、粗魯與醜陋、臭味與辛酸，那些不會端上台面的，才是尋常生活。」