付費限定
意識形態戰爭 (2)
之二: 政治正確
一切都要細說從頭。
「政治正確」(political correctness) 一語在二十世紀七十年代冒起於美國。這是坊間的一個認識，但是是錯的，至少是誤導的。的確，美國的新左派 (New Left) 在二十世紀七十年代普及化或通俗化了「政治正確」一語，但用法上偏離了原來的政治觀點。
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
導論：一個西方觀點的評述
二
伴隨著歐洲文明的向外擴張，歐洲中心主義亦邁向一個高峰。
在十九世紀的「時代精神」(Zeitgeist) 瀰漫歐洲大陸的此刻，歐洲的語言學家開始主導有關語言的論述﹕為世界語言做分類﹑為世界語言建立系譜﹑做世界語言的語法比較等。
如果我們用「壟斷」一語來描述這個時代
今日美中關係處於新冷戰，美國仍拒絕"脫鉤"，可以1990年代美國大眾文化的"與敵同眠"主題況之。女人與男人發生性關係，早上起來告“強姦”的案件集中在那個年代，卻非宗教保守主義的反性，乃是女權與"父權社會"的鬥爭。美國的偉大制度"異性戀羅曼史"因此淪為殺戮戰場。美國倡議"全球化"亦違反原意，成為戰場。
作以「關係和概率」的歸納，取代「類型和概念」的概括，是人類思想革命的典範轉移，顯示與概率論相關之統計學也已進入美國思想家的視野。霍姆斯、詹姆斯、皮爾士、杜威想把理念、原則和信仰帶到人類的層面，他們不想看到藏在抽象層面的暴力。這是南北戰爭的教訓之一。他們四人的哲學設計出來，要支持的政治制度是民主。
【余案：美國會有「文革」嗎？這種問題聼上去似乎匪夷所思。實際上卻是迫在眉睫的威脅。如何回答這個問題，端視讀者坐在哪條板凳上。不同立場自然會有不同回應。昨天看到一個號稱中立的網站有貼文稱：……美国共产党更像是一个清谈馆。该党的确对包括种族歧视，性别平等，同性恋的诸多议题有着自己的主张 – 其主张与自由
法蘭克福學派的大將馬庫色到了美國之後，對美國“虛假”的民主和被技術官僚控制、壓迫的社會提出了什麽樣的批判和改變之道，他的理論如何影響了激進組織的暴力革命路線，暴力革命路線失敗後如何轉向朝組織發起長征，馬庫色的前妻又如何創造今出天肆虐美國的 DEI 教條的訓練、覺醒課程的前身？
本文就女性的典範、三八婦女節的歷史追溯，探討了DEI與婦女意識的三個連結點、DEI相關的五大挑戰和人資工作者在DEI中的重要角色。引用了管理學家約翰·科特和聯合國前祕書長潘基文的話，強調性別平等不僅是基本人權，也是和平、繁榮和可持續發展的關鍵，並呼籲男性積極參與推動性別平等。
正向思考成為主流，打破框架亦是各位現代獨立女性之必需。蛤？你不同意《芭比》？蛤？你說Metoo運動已白熱化至女人使用「有毒的」陽剛氣質？！你是不是為父權說話？
女性主義崛起，健身網紅變成「正能量」的化身 ：我們要愛自己，認識自己，相信自己本來就值得，相信自己是最美好的存在。
不論你是傳統藍綠支持者，是柯粉或柯黑，應該都可以感受到，台灣的民主政治確實出現了很大的變化。未來這幾年，白色會是不可或缺的力量。
該怎麼瞭解白色力量的崛起？為何年輕人拒絕藍綠？厭惡建制不是台灣特產，或許是民主國家的普遍現象！我們可以從水島治郎的《民粹時代》一書的考察裡，進行深入的思考。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
導論：一個西方觀點的評述
二
伴隨著歐洲文明的向外擴張，歐洲中心主義亦邁向一個高峰。
在十九世紀的「時代精神」(Zeitgeist) 瀰漫歐洲大陸的此刻，歐洲的語言學家開始主導有關語言的論述﹕為世界語言做分類﹑為世界語言建立系譜﹑做世界語言的語法比較等。
如果我們用「壟斷」一語來描述這個時代
今日美中關係處於新冷戰，美國仍拒絕"脫鉤"，可以1990年代美國大眾文化的"與敵同眠"主題況之。女人與男人發生性關係，早上起來告“強姦”的案件集中在那個年代，卻非宗教保守主義的反性，乃是女權與"父權社會"的鬥爭。美國的偉大制度"異性戀羅曼史"因此淪為殺戮戰場。美國倡議"全球化"亦違反原意，成為戰場。
作以「關係和概率」的歸納，取代「類型和概念」的概括，是人類思想革命的典範轉移，顯示與概率論相關之統計學也已進入美國思想家的視野。霍姆斯、詹姆斯、皮爾士、杜威想把理念、原則和信仰帶到人類的層面，他們不想看到藏在抽象層面的暴力。這是南北戰爭的教訓之一。他們四人的哲學設計出來，要支持的政治制度是民主。
【余案：美國會有「文革」嗎？這種問題聼上去似乎匪夷所思。實際上卻是迫在眉睫的威脅。如何回答這個問題，端視讀者坐在哪條板凳上。不同立場自然會有不同回應。昨天看到一個號稱中立的網站有貼文稱：……美国共产党更像是一个清谈馆。该党的确对包括种族歧视，性别平等，同性恋的诸多议题有着自己的主张 – 其主张与自由
法蘭克福學派的大將馬庫色到了美國之後，對美國“虛假”的民主和被技術官僚控制、壓迫的社會提出了什麽樣的批判和改變之道，他的理論如何影響了激進組織的暴力革命路線，暴力革命路線失敗後如何轉向朝組織發起長征，馬庫色的前妻又如何創造今出天肆虐美國的 DEI 教條的訓練、覺醒課程的前身？
本文就女性的典範、三八婦女節的歷史追溯，探討了DEI與婦女意識的三個連結點、DEI相關的五大挑戰和人資工作者在DEI中的重要角色。引用了管理學家約翰·科特和聯合國前祕書長潘基文的話，強調性別平等不僅是基本人權，也是和平、繁榮和可持續發展的關鍵，並呼籲男性積極參與推動性別平等。
正向思考成為主流，打破框架亦是各位現代獨立女性之必需。蛤？你不同意《芭比》？蛤？你說Metoo運動已白熱化至女人使用「有毒的」陽剛氣質？！你是不是為父權說話？
女性主義崛起，健身網紅變成「正能量」的化身 ：我們要愛自己，認識自己，相信自己本來就值得，相信自己是最美好的存在。
不論你是傳統藍綠支持者，是柯粉或柯黑，應該都可以感受到，台灣的民主政治確實出現了很大的變化。未來這幾年，白色會是不可或缺的力量。
該怎麼瞭解白色力量的崛起？為何年輕人拒絕藍綠？厭惡建制不是台灣特產，或許是民主國家的普遍現象！我們可以從水島治郎的《民粹時代》一書的考察裡，進行深入的思考。