毛姆《剃刀邊緣》欲通過者無不艱辛

閱讀時間約 3 分鐘
剃刀邊緣無比鋒利,欲通過者無不艱辛,是故智者常言,救贖之道難行。──迦塔奧義書
 這個故事是毛姆在七十歲時候寫的,正值世界最動盪的經濟蕭條時代,是一個精神生活和物質生活極度對照的故事,也是我們內心拉扯的兩道力量。據他本人說沒有任何虛構,主角多半是美國人,故事遊走英國、法國、美國之間。
  主角勞瑞,受領養長大,有一名家世不錯的未婚妻伊莎貝。在一次大戰空軍退役後,勞瑞就不願上大學不願工作也不願結婚,說是要去尋找人生道理,在外人看來和閒晃沒兩樣,伊莎貝等不了便選擇另一段豪門婚姻。故事大綱大致如上,情節平穩沒有鬼哭神號,靠著毛姆說故事功力就這麼入迷。但我把很多目光都給了艾略特,是伊莎貝的舅舅,自豪品味高尚,擅長牽線豪門貴族的高級藝術品,終生熱愛社交活動,認為上流社會才是生活。
  先從艾略特聊起吧,因為這類型的人比較常見。我們生活裡總有幾位朋友是熱愛社交的,所以有像勞瑞的朋友可要好好珍惜。這類型的人我倒是很佩服,口條好腦袋機靈,場子有他們在就不會冷場,他們體內像是有一個快速充電的電池,毛姆總是一邊揶揄他世故又一邊讚賞他圓滑。社交圈最怕被人遺忘,無奈年老色衰,淡出是遲早的事,艾略特即使年老臥病在床,一得知自己沒受到宴會邀請就槌床大怒,這樣的活力可不是人人都有的。艾略特對品味的堅持到生命的最後一刻都不妥協,連壽衣都要求打點得氣派,臨終前向神父懺悔希望上天堂也要去天堂的上流社會。
  回頭聊主角勞瑞。上過戰場的人和一般人,這兩者之間的生死觀肯定天差地別。勞瑞目睹好友被炸死,叫他要怎麼相信上帝,既然生死在他眼皮下來回,他又怎會屈服於名利。精神世界和物質世界都沒有他要的答案,心中懸而未解的疑惑讓他動彈不得,他要去尋找答案。「活著到底是為了什麼,想弄清楚為什麼有邪惡存在。」他是這樣跟伊莎貝說的。眾人皆認為他失去理智,他都微笑以對不抗辯。我們必須理解,有些人的求知慾不亞於賺錢欲,有人廢寢忘食只為了證明某顆星的存在。最後勞瑞在印度找到他要的答案。他被教導所有的一切生生不息,沒有終點也沒有起點,人之所以受苦受難是因為前世所犯的過錯,要體認這點人才會釋懷接受。
  故事最後篇章是毛姆和勞瑞暢談生死輪迴、宗教的意義、上帝創造不幸等哲學問題,毛姆獨立出一個章節以減少故事的說教感,當作補充資料來閱讀獲益良多。東西方的生死觀本身就有很大的差異,但任何的生死觀都是要人在這一生好好過著,遇到什麼樣的生死觀是生命的機緣,進而信奉某種宗教。人生不是三言兩語可以定義,生命是透過實踐才有意義,方向上是從小我走向大我,好比以尼采查拉圖特如是說的精神三階段,從忍辱負重的駱駝、充滿力量的獅子最後成為純真至美的小孩。生死哲學的話題可以另起一篇張,就不再此叨唸。如果對這類主題有興趣,另推薦一本好書:聖境預言書
如果沒有駭人的的地殼變動,就見不到喜馬拉雅山的壯麗。薄如蛋殼的的花瓶,著上迷人的色彩,但不改易脆的本質。同理可證,我們在世界上所珍視的價值,也只能和邪惡並存。
  毛姆的故事都是談個人如何掙脫枷鎖。月亮與六便士,本來家庭美滿的史崔蘭,留了張紙條就人間蒸發,因為他就是想要畫畫。他的自傳體大作人性枷鎖,男主角菲力普自小身受殘疾之苦,經歷愛情折磨,後又經歷窮困潦倒,重重枷鎖綁在他身上,如同900頁的篇幅。閱讀毛姆讓我省思自身的枷鎖,雖然無法像書中人物率性而為,至少將物質生活和精神生活取得平衡,把自己當為一個水滴,全然投入生活,等待下一道漣漪。
外出不帶書皮的
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一道光、一抹笑、一頓飯、一本書、一部劇.....都可以好好聊下去。
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