假设和顺服

閱讀時間約 2 分鐘
如烹饪思想的火,太大和牛变肉干,太小熟不透, 适中就如港式煲汤的甘甜。
它可以比任何恐怖片更惊悚却也是生活战场上思想的必备防御措施,有点像铁轨,顺利无阻可以带着想法直达目的地,但只要一个丁点“角度”偏差,后果那可是不堪设想,从你去百货公司眼睛上下扫描旁人一身名牌穿着所描绘的“富有论“到父母亲为孩子编织出一幅幅的期望图,甚至童年创写未来的涂鸦它都在, 如烹饪思想的火,太大和牛变肉干,太小熟不透, 适中就如港式煲汤的甘甜。
危险分子耶!逃都来不及还往虎穴跑?其实你我与生俱来就有可以控制它的能力,问题在于我们让它像脱缰的野马般的乱窜到处破坏。但如果放个嚼環在馬嘴裡、叫他順服、就能調動他的全身。 (雅各书 3:3 CU5)。看起来找到了可以控制它的死穴就是顺服。
要服还不容易,从小就被操练到“烦事”顺服我早就会人生这一招。最近孩子想吃台湾知名的夜市小吃番薯球,我特地去向YouTube师父请教秘方。如果希望吃到脆皮必须做一件事情:下锅一段时间后不断的压把里面的空气排掉,这样炸出来的球才会又大又脆。我的人生不也是这样吗?被生活中不同方向的压力不断的挤压,自己里面越来越空,变成他人口中的“好吃(台语)”。
连油锅里的番薯球都会不争气不鼓起,人性会那么乖全全配合演出?我自己觉得在顺服里扮演的居然是“阿斗”,原因在于自己的成分(假设)还是太多,就算是委曲求全,自我还是很粘完全被固执卡住了,心中大和田的“膝盖”永远无法下跪。
似乎“顺服”也无法鞭教自己的看法,需要一个更大的力量名叫耶稣才能让我口服心也服。
他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的. 7 反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式. 8 既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。 (腓利比书 2:6-8 CU5)
借着十字架,耶稣打破世人的眼镜(假设),成为顺服的标榜。在罪的压力锅里,难道他不想作自己吗?不想呐喊,抱怨,发怒吗?圣经却只说:“自己卑微,存心顺服。”耶稣让我看见自己的假设不该是猛火,把上帝赐予人生一道道的属灵佳肴给烧焦,而是模仿耶稣的顺服让像热汤一样满足每颗冰冷的心。奇妙的是,“伟大”的假设居然因着基督的爱谦卑下来,对人事物的看法也变可爱了!
為什麼會看到廣告
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    走到了课程的尾声才发现开始和结束间的距离居然那么短,花了不到700天的时间居然就走过完基督一生的故事。感谢教材的巧妙安排促成了这趟与基督的奇妙之旅。被神学院熏陶后就是不一样,一开始的我带着跨大步走马看花的心态来看习以为常的“神学耶稣”,慢慢我发现自己其实错得离谱,耶稣不可能只是神学累计后的产物,
    脑走心到底有多远? 只是本小说,为什么一定要精准到这个地步? 孙悟空的一个翻身就是四万公里也就等于是2个暑假美国飞台湾的来回距离(一公里等于两里)?因为疫情太久没回台湾了,这个距离好像后面又多了一个0️⃣! 我的人生中充满了很多长距离相关词:大学谈的远程恋情,疫情逼出的乡愁和现在做人父对儿女们
    神国的揭穿艺术是什么呢? 脓包天生就惹人厌!明明里面就有问题却用一种狡猾的包裹藏匿,直到被挤出的那一天才知道细胞早就死了一堆。人生中也充满了脓包,都知道是“病症”的提醒,但是被世界练到几乎无敌的你我,不见棺材那会掉”泪“呢!如果不是那些可恶份子,如今这些不为人知的秘密因该还是继续舒服地躺在心底吧!
    一条决定人生的XX线 控制本身就是一门很大的学问。记得刚结婚不久来美国的第一份热熔胶粘剂的控管工作。为了要生产出合格的胶块,必须要掌握胶的输出速,如果调的太快,成品就来不及检查而会出现一堆黏在一起不成形的败品。 毁掉的成品只要再倒回胶水槽再生都不是问题,但是人生呢?想想多少因为失控而照成的遗憾呢
    如果人生可以打折,那该有多好! 最为世界奇妙物语迷多年的我,最近又再次脑洞大开。这次秋季的主题讲的是人生的快慢转和倒带。特别时第一段讲到在好奇宝宝的驱使下,主人翁打开一扇人生快转的潘多拉之门。一开始他轻松跳过期末大考和对暗恋对象告白那些不愿意经历过程只想看结局的剧情。玩上瘾的他看似捡到了人生好康,
    谁赢谁输? 在我内心的小剧场里,台上争执和怜悯的台词看似都有理。一件事情的发生后,  我偷听到了它们彼此台下的对话。今天就请大家来帮我评评理,到底谁输谁赢。 争执:“终于结束了!说的有够累!不过看起来我还是赢了!毕竟声量已经刻意调到最高,用同样刺耳的高分贝来说出每个字,用字遣词也够辣,脸部表情也很
    走到了课程的尾声才发现开始和结束间的距离居然那么短,花了不到700天的时间居然就走过完基督一生的故事。感谢教材的巧妙安排促成了这趟与基督的奇妙之旅。被神学院熏陶后就是不一样,一开始的我带着跨大步走马看花的心态来看习以为常的“神学耶稣”,慢慢我发现自己其实错得离谱,耶稣不可能只是神学累计后的产物,
    脑走心到底有多远? 只是本小说,为什么一定要精准到这个地步? 孙悟空的一个翻身就是四万公里也就等于是2个暑假美国飞台湾的来回距离(一公里等于两里)?因为疫情太久没回台湾了,这个距离好像后面又多了一个0️⃣! 我的人生中充满了很多长距离相关词:大学谈的远程恋情,疫情逼出的乡愁和现在做人父对儿女们
    神国的揭穿艺术是什么呢? 脓包天生就惹人厌!明明里面就有问题却用一种狡猾的包裹藏匿,直到被挤出的那一天才知道细胞早就死了一堆。人生中也充满了脓包,都知道是“病症”的提醒,但是被世界练到几乎无敌的你我,不见棺材那会掉”泪“呢!如果不是那些可恶份子,如今这些不为人知的秘密因该还是继续舒服地躺在心底吧!
    一条决定人生的XX线 控制本身就是一门很大的学问。记得刚结婚不久来美国的第一份热熔胶粘剂的控管工作。为了要生产出合格的胶块,必须要掌握胶的输出速,如果调的太快,成品就来不及检查而会出现一堆黏在一起不成形的败品。 毁掉的成品只要再倒回胶水槽再生都不是问题,但是人生呢?想想多少因为失控而照成的遗憾呢
    如果人生可以打折,那该有多好! 最为世界奇妙物语迷多年的我,最近又再次脑洞大开。这次秋季的主题讲的是人生的快慢转和倒带。特别时第一段讲到在好奇宝宝的驱使下,主人翁打开一扇人生快转的潘多拉之门。一开始他轻松跳过期末大考和对暗恋对象告白那些不愿意经历过程只想看结局的剧情。玩上瘾的他看似捡到了人生好康,
    谁赢谁输? 在我内心的小剧场里,台上争执和怜悯的台词看似都有理。一件事情的发生后,  我偷听到了它们彼此台下的对话。今天就请大家来帮我评评理,到底谁输谁赢。 争执:“终于结束了!说的有够累!不过看起来我还是赢了!毕竟声量已经刻意调到最高,用同样刺耳的高分贝来说出每个字,用字遣词也够辣,脸部表情也很
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
    Thumbnail
    雖然我很早就覺得怪怪的,也寫過很多文章,但能看見有神學家認真整理出論述來,真的很佩服。 我指的是「順服」這件事。 是這樣的,教會很強調順服,而聖經裡的確也多次提到順服。 但順服到底是什麼意思?順服的對象是誰? 任何基督徒都會告訴你,順服對象是上帝,這沒問題,但其實問題超大,因為順服上帝又是什
    人的想法,千絲萬縷如天馬行空,狂放且不受任何控制,幸好想跟事實之間,要經過一個做的過程,而想跟做中間還有一扇門!這扇門可能是人間正道的認知,可能是因緣果報的懼怕,不管是什麼?我通通稱之為教養! 我從不認為因為懼怕而行的善就比單純為行善而行的善高級。我是個結果論者,我曾經論述過偽君子與真小人,偽君子
    你站在貨架前,思考該買何種口味的馬鈴薯片。吃龍蝦口味的薯片,不等於吃龍蝦;吃牛排口味的薯片,不等於吃牛排,但在你思考該吃什麼口味時,就像你真的在思考是要吃龍蝦,還是牛排。 所以這些調味食品,與其說賣的是味道,對應的是人的味蕾,不如說賣的是對想像力的刺激。 然而,想像力是一把雙刃劍……
    薯條的靈魂全都是一樣的尊貴 只是選擇在人間扮演什麼角色 愛之欲其生,恨之欲其死 愛恨一線間,事過兩茫茫 參與薯條遊戲者都太較真 饕客們何其無辜?只不過是想好好吃薯條 食品公司總是營業額越茁壯越偏離了商譽 當它們在革別人家公司的命,操他們的底 讓自己可以獨享市場,獨家定義何謂薯條 使
    春江水暖鴨先知,心有靈犀一點通。 博古通今法完人,慈悲喜捨度群倫。 意念創造實相,先有了觀念,才有了現象。 對宇宙生生化育抱持著有神論,信心產生正面意念。 若是對一切神秘力量產生懷疑,才會歸納與統計,以經驗劃分來制定觀念。 或許,薯條也只是上帝給的禮物與課題。 只是祂讓我們可以選擇,以什
    這個小村子好像沒有建豪喜歡吃的炸雞排之類的,不過倒是有間雜貨店,不只有賣麵包粉,還有一些生的雞肉切片,於是建豪買回家自己炸雞排來吃,這四天來各方面都已經習慣,這工作也沒有什麼了不起,不過就是服務生,還供三餐加住宿,阿春婆人真的很好,就像源伯說的,吃的東西沒有問題,其實有問題的是人。
    Thumbnail
    這篇文章講述了與神同行的生命,如何在天國裡經歷火爐般的熬煉,如何與天上人間和好,如何忘記背後,努力向前,如何享受喜樂、平安、滿足的基督生活。作者以自己的親身經歷,勸勉讀者要認識神,愛神,選擇和睦,選擇祝福,選擇善,並忍受苦難,將自己的生命獻給神,與神同在,看見神的心,神的思想,神的作為。
    Thumbnail
    動機是不想浪費食物,但烹調的時候會跟動物結下緣。除非這時候的情境是真的有人快要餓死了,旁邊剛好一隻羊也死了。為了要救人活過來,你動念頭:「我要救命。」藉羊的腿來煮東西,把他餵活、救活了再說。如果有這一類的情節在其中,要救人命、要利益有情,狀況很緊急,我覺得就算有罪業、有過失也是很小。
    Thumbnail
    假如我們正在吃一碗很美味很好吃的異國料理,而且吃得津津有味,突然一個人站在面前,很努力的說服我們正在吃的那碗食物是世界上最難吃的食物,我們會相信他認同他嗎?不會,我們會覺得那個人有毛病,食物吃在我們的嘴裡,好不好吃,心知肚明。 一個人努力修善修福,是因為真正明白因果的原理,知道行善與行惡最後的
    Thumbnail
    現在讓我們來做個小小的實驗﹐在本體論論理[1]中﹐凡有「上帝」或等同上帝的位置﹐代之以「X」。 本體論論理[2]其實是對「X」下定義。「X」是這樣被界定的﹕
    Thumbnail
    嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
    Thumbnail
    雖然我很早就覺得怪怪的,也寫過很多文章,但能看見有神學家認真整理出論述來,真的很佩服。 我指的是「順服」這件事。 是這樣的,教會很強調順服,而聖經裡的確也多次提到順服。 但順服到底是什麼意思?順服的對象是誰? 任何基督徒都會告訴你,順服對象是上帝,這沒問題,但其實問題超大,因為順服上帝又是什
    人的想法,千絲萬縷如天馬行空,狂放且不受任何控制,幸好想跟事實之間,要經過一個做的過程,而想跟做中間還有一扇門!這扇門可能是人間正道的認知,可能是因緣果報的懼怕,不管是什麼?我通通稱之為教養! 我從不認為因為懼怕而行的善就比單純為行善而行的善高級。我是個結果論者,我曾經論述過偽君子與真小人,偽君子
    你站在貨架前,思考該買何種口味的馬鈴薯片。吃龍蝦口味的薯片,不等於吃龍蝦;吃牛排口味的薯片,不等於吃牛排,但在你思考該吃什麼口味時,就像你真的在思考是要吃龍蝦,還是牛排。 所以這些調味食品,與其說賣的是味道,對應的是人的味蕾,不如說賣的是對想像力的刺激。 然而,想像力是一把雙刃劍……
    薯條的靈魂全都是一樣的尊貴 只是選擇在人間扮演什麼角色 愛之欲其生,恨之欲其死 愛恨一線間,事過兩茫茫 參與薯條遊戲者都太較真 饕客們何其無辜?只不過是想好好吃薯條 食品公司總是營業額越茁壯越偏離了商譽 當它們在革別人家公司的命,操他們的底 讓自己可以獨享市場,獨家定義何謂薯條 使
    春江水暖鴨先知,心有靈犀一點通。 博古通今法完人,慈悲喜捨度群倫。 意念創造實相,先有了觀念,才有了現象。 對宇宙生生化育抱持著有神論,信心產生正面意念。 若是對一切神秘力量產生懷疑,才會歸納與統計,以經驗劃分來制定觀念。 或許,薯條也只是上帝給的禮物與課題。 只是祂讓我們可以選擇,以什
    這個小村子好像沒有建豪喜歡吃的炸雞排之類的,不過倒是有間雜貨店,不只有賣麵包粉,還有一些生的雞肉切片,於是建豪買回家自己炸雞排來吃,這四天來各方面都已經習慣,這工作也沒有什麼了不起,不過就是服務生,還供三餐加住宿,阿春婆人真的很好,就像源伯說的,吃的東西沒有問題,其實有問題的是人。
    Thumbnail
    這篇文章講述了與神同行的生命,如何在天國裡經歷火爐般的熬煉,如何與天上人間和好,如何忘記背後,努力向前,如何享受喜樂、平安、滿足的基督生活。作者以自己的親身經歷,勸勉讀者要認識神,愛神,選擇和睦,選擇祝福,選擇善,並忍受苦難,將自己的生命獻給神,與神同在,看見神的心,神的思想,神的作為。
    Thumbnail
    動機是不想浪費食物,但烹調的時候會跟動物結下緣。除非這時候的情境是真的有人快要餓死了,旁邊剛好一隻羊也死了。為了要救人活過來,你動念頭:「我要救命。」藉羊的腿來煮東西,把他餵活、救活了再說。如果有這一類的情節在其中,要救人命、要利益有情,狀況很緊急,我覺得就算有罪業、有過失也是很小。
    Thumbnail
    假如我們正在吃一碗很美味很好吃的異國料理,而且吃得津津有味,突然一個人站在面前,很努力的說服我們正在吃的那碗食物是世界上最難吃的食物,我們會相信他認同他嗎?不會,我們會覺得那個人有毛病,食物吃在我們的嘴裡,好不好吃,心知肚明。 一個人努力修善修福,是因為真正明白因果的原理,知道行善與行惡最後的
    Thumbnail
    現在讓我們來做個小小的實驗﹐在本體論論理[1]中﹐凡有「上帝」或等同上帝的位置﹐代之以「X」。 本體論論理[2]其實是對「X」下定義。「X」是這樣被界定的﹕