「不是的，我需要學習，只是我不知道要學什麼。如果我不值得，一百萬顆石子也不會使我變得神聖，而且我也不在乎其他隻海鷗對我有什麼想法。」
這是書中第165頁，一隻小海鷗的疑問以及對於學習的渴望。
尋找天賦其實也不是那麼容易，一開始確實「不知道要學什麼」，但至少，自己會有一個感覺，知道自己「不應該做現在這件事情」，那麼就轉而去尋找真正的天賦吧！神乎其技就是所謂的專注
近期得到了一本新書，包含第四部有完整結局的《天地一沙鷗》，看了後面的譯者序之後才了解到原來手上這本高寶出版的《天地一沙鷗》是全新的譯本。書籍的封面很漂亮，白色底，一隻海鷗的輪廓，還有一句「你有成就自我的自由，真正的自我，沒有任何事物可以阻擋你。」
海鷗強納森是一隻不同於鷗群的海鷗，牠不想要像大家一樣只是在海岸邊找東西吃、填飽肚子，牠發現自己很享受飛行，即使被逐出鷗群，牠仍然一個人不停的練習著飛行的技巧。後來，強納森的技巧越來越進步，幾乎變得神乎其技，也讓牠進入到了另外一個境界。
「任何數字都是一種限制，而完美是沒有限制的。孩子，完美的速度就是到達。」
「你可以到任何你想去的地方或時間。」
「忘掉信念！你以前不需要信念也能飛，你只需要了解飛行。」
在閱讀強納森學習的過程時，我總是想起那位可以行雲流水的切割牛隻的庖丁。
庖丁釋刀對曰：「臣之所好者，道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者；三年之後，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然。技經肯綮之未嘗，而況大軱乎？良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數千牛矣，而刀刃若新發於硎。彼節者有間，而刀刃者無厚，以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，是以十九年而刀刃若新發於硎。雖然，每至於族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲；動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。」
強納森所想的，不過就是飛行，當牠專注於飛行，牠能越飛越好，牠的飛行就不能只用「好」來形容了。庖丁所想的，不過就是解牛，他練習如何解牛，直到最後得以游刃有餘。
生命是自由的，跟著天賦走吧
莊子的庖丁解牛放在〈養生主〉裡面，為什麼庖丁解牛的故事和養生有關係呢？當然有關係，在追尋自己真正的天賦的時候，能忘記旁人的眼光，能忘記自我設限的枷鎖，與此同時，自己正在好好活著，甚至也突破了自己生命的界線。生也有涯，知也無涯，客觀的知識相當多，可是我們並不是要去追求所有的一切，而是讓自己在那個追求的過程，讓自己沒有生死，只有當下的自由。
最後《天地一沙鷗》的第四部，寫了一段造神運動，當然，莊子故事裡也有一小段「泥中之龜」的小故事，與其當神壇裡供奉的神龜，不如當「曳尾於塗中」的自由烏龜。故事的最後，有著一隻不願意受到擺布，不願意跟隨著大眾去施行形式化的儀式，想掙脫存在意義的海鷗。開始思考真正的自我時，那是自由的第一步，而若有個方向能前進，再好不過。也許強納森就是那個「道」，那是一條路，也是一個終點，也是一個起點。
