人治與法治

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘

人治與法治 差別在哪裡呢?

制度的設計嗎?

也許是。

但是很容易被忽略的一個關鍵卻是人——該社會裡多數公民的觀念。

人們的觀念裡面是否有法的價值的共識,

決定了社會是否能運作出法治。

如果社會大眾無法培養出對於法的價值的共識

那麼,執法的畢竟是人

詮釋法條的也是人

可以操作的空間太大。

最後,仍然變成是法以外的力量——人情、壓力、勢力、利害關係等

在左右著社會的運作,

也就是人治。


我們嚮往法治、讚揚法治,

因為希望人人在法律之前都能平等。

不因為犯罪的人是有權有錢有勢的家庭,

就能施壓仲裁者,而使判決結果有利於有權有錢有勢的家庭。

這是法治的精神。

但是,我們也不希望法治的社會變成鐵條、鐵律

像機器一樣,不論三七二十一,只要有觸犯法律的行為便給出相對應的懲處。

因為我們同時也理解到人的複雜性,

法律所規定的不只是字面上的規則

更重要的是背後的精神——為什麼要有這條法規。

有彈性的法治社會,才能讓人民既得到平等的對待

同時又能得到難處的理解與體諒,

而創造出大家真的想活在當中的溫暖的安全的社會。

這個彈性的拿捏,便需要很深厚的理解能力。

一個只是拿著法條開關大閘機械的工人——看到1就開;看到2就關——是無法勝任的。


這樣看來,法治社會的成立,大量地依賴生活於其中的公民的內涵與思維能力

要有足夠理解能力的執法者

要有有本事理解法治的價值、共同讚賞平等之可貴的多數民眾

共同支持這樣的執法者。

少了大眾的內涵、理解能力與成熟的態度,法治的社會很難成立。


這樣的前提,真的很高。






留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
書蠹子的沙龍
4會員
12內容數
書蠹子的沙龍的其他內容
2023/02/02
很少讀小說,因為覺得是一件很奢侈的事。 書本是在逛茉莉二手書店時,因為購買特價書籍買二送一,為了那個送一而挑選的。也就是說,我免費得到了這本書。它非常嶄新,即使說是全新也無人懷疑,卻靜靜地躺在一本特價49元,還買二送一的區域。許是它的主題台灣人不感興趣,抑或是,不敢閱讀。 我用它作為長途車程時的消磨
Thumbnail
2023/02/02
很少讀小說,因為覺得是一件很奢侈的事。 書本是在逛茉莉二手書店時,因為購買特價書籍買二送一,為了那個送一而挑選的。也就是說,我免費得到了這本書。它非常嶄新,即使說是全新也無人懷疑,卻靜靜地躺在一本特價49元,還買二送一的區域。許是它的主題台灣人不感興趣,抑或是,不敢閱讀。 我用它作為長途車程時的消磨
Thumbnail
2022/12/15
我的前半輩子,一直在找尋生命的出路。總感覺像是被困在這個世界,物質世界與社會結構宛如銅牆鐵壁。我無意於循規蹈矩地跟隨社會既定的步伐,完成讀書–工作–結婚–生子–老去–死亡的生命軌道。對於如此的生命型態感到巨大的沮喪與窒息,迫切想找尋有別於此的、更高超的生命意義與出路。終於,一步一步走到哲學的殿堂,甚
Thumbnail
2022/12/15
我的前半輩子,一直在找尋生命的出路。總感覺像是被困在這個世界,物質世界與社會結構宛如銅牆鐵壁。我無意於循規蹈矩地跟隨社會既定的步伐,完成讀書–工作–結婚–生子–老去–死亡的生命軌道。對於如此的生命型態感到巨大的沮喪與窒息,迫切想找尋有別於此的、更高超的生命意義與出路。終於,一步一步走到哲學的殿堂,甚
Thumbnail
2022/01/27
忽然理解到,道歉有兩種。 有一種道歉其實背後是索討, 索討對方的寬恕。 因此重點還是在自己——以道歉的手段減少自己心中的不舒服。 這種方式的道歉,會讓人覺得很不舒服。 表面上是在道歉, 其實骨子裡變成是被道歉的人要反過來安慰道歉者。 更惡劣的話, 另外一種道歉。 這種傳遞了解的道歉,
2022/01/27
忽然理解到,道歉有兩種。 有一種道歉其實背後是索討, 索討對方的寬恕。 因此重點還是在自己——以道歉的手段減少自己心中的不舒服。 這種方式的道歉,會讓人覺得很不舒服。 表面上是在道歉, 其實骨子裡變成是被道歉的人要反過來安慰道歉者。 更惡劣的話, 另外一種道歉。 這種傳遞了解的道歉,
看更多
你可能也想看
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
「欸!這是在哪裡買的?求連結 🥺」 誰叫你太有品味,一發就讓大家跟著剁手手? 讓你回購再回購的生活好物,是時候該介紹出場了吧! 「開箱你的美好生活」現正召喚各路好物的開箱使者 🤩
Thumbnail
法治,是代表政府要遵守法律,而不能恣意妄為。法治,是在限制政府的權力,讓政府不能「濫權」去侵害到人民的權益。當政府、尤其是執法人員的做為皆符合人民所制定出之法律所要求的規範時,我們才能夠說,這是一個民主且法治的國家。
Thumbnail
法治,是代表政府要遵守法律,而不能恣意妄為。法治,是在限制政府的權力,讓政府不能「濫權」去侵害到人民的權益。當政府、尤其是執法人員的做為皆符合人民所制定出之法律所要求的規範時,我們才能夠說,這是一個民主且法治的國家。
Thumbnail
亞里斯多德在《政治學》說過: 「與其讓公民中的一員統治,不如讓法律統治」。
Thumbnail
亞里斯多德在《政治學》說過: 「與其讓公民中的一員統治,不如讓法律統治」。
Thumbnail
《法國高中生哲學讀本》#21 合理的不平等是否存在?
Thumbnail
《法國高中生哲學讀本》#21 合理的不平等是否存在?
Thumbnail
《法國高中生哲學讀本》#18 社會是否應該限制國家的力量?
Thumbnail
《法國高中生哲學讀本》#18 社會是否應該限制國家的力量?
Thumbnail
法律之前人人平等 是一句口號 還是實際上做得到的事情 有錢的人可以請比較好的律師 可以操縱輿論 等等等 比較窮的人可能連律師都請不起 平等終究只是理想 現實可貴 還是理想可貴 每個人都有初衷 有幾個人可以一直堅持初衷 又不會向現實低頭 現實面前 又有什麼對錯呢 當你三天沒吃飯的時候 還能夠堅持理想
Thumbnail
法律之前人人平等 是一句口號 還是實際上做得到的事情 有錢的人可以請比較好的律師 可以操縱輿論 等等等 比較窮的人可能連律師都請不起 平等終究只是理想 現實可貴 還是理想可貴 每個人都有初衷 有幾個人可以一直堅持初衷 又不會向現實低頭 現實面前 又有什麼對錯呢 當你三天沒吃飯的時候 還能夠堅持理想
Thumbnail
基於法律產生的正義,都必須在秩序產生後才會出現,處在社會中的人會依照這個秩序,判定何種行為是正義的,哪些行為是不義的,不義即是失序的體現。法律通常建築在社會習慣與個人信念上,一個能夠被遵守的法律,必然是社會對此已經習慣,否則無法遵行的法律,只會不停喪失權威,也就是失序。
Thumbnail
基於法律產生的正義,都必須在秩序產生後才會出現,處在社會中的人會依照這個秩序,判定何種行為是正義的,哪些行為是不義的,不義即是失序的體現。法律通常建築在社會習慣與個人信念上,一個能夠被遵守的法律,必然是社會對此已經習慣,否則無法遵行的法律,只會不停喪失權威,也就是失序。
Thumbnail
哈特在批評“強制命令”的簡單法律模式時,引入了“主權”的概念。 這一章他的立場是:只要法律存在,就有 “主權”的存在。 “主權者”是不習慣於服從任何東西,而 “主權者”的臣民是那些對主權者有習慣性服從的人。這種關係創造了一種垂直結構,是法律統治的社會的重要組成部分。
Thumbnail
哈特在批評“強制命令”的簡單法律模式時,引入了“主權”的概念。 這一章他的立場是:只要法律存在,就有 “主權”的存在。 “主權者”是不習慣於服從任何東西,而 “主權者”的臣民是那些對主權者有習慣性服從的人。這種關係創造了一種垂直結構,是法律統治的社會的重要組成部分。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News