青少年教育・培德節欲
大修和尚 慈沁工作小組共成
◎今之學堂，直是一箇ㄍㄜˋ陷人坑，不陷於黨派中，便陷於自由愛戀，任意冶一ㄝˇ遊一ㄡˊ〔與少女春遊、狎妓〕。須知人只五六尺一動物耳，而與天、地并稱三才，則人之名尊無與等。名既尊貴，必有可尊貴之實，方可名之為人。否則，便是衣冠禽獸，以其無有人之氣分故也。才者，能也。天能生物，地能載物，人能繼往聖、開來學、補天地化育之不及，故與天、地并稱之為三才也。
若只知飲、食、男、女，不知孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥，則較禽獸為惡劣。是人也，空得一世人身，絕無一點人氣。則一氣不來，當墮地獄，經百千劫，了無出期。欲為禽獸，尚不可得，況又得為人乎哉。汝最初不知此義，聞惡友之誘即冶遊。及惡毒已受，疼痛不堪，好後又行，又發又犯，亦太不知好歹，太無志節矣。
故欲使知人名尊貴，而不致自暴自棄。并以此勸諭一切青年男女，同凜ㄌㄧㄣˇ〔凜然敬畏〕人之尊貴名稱。實行敦倫盡分、閑邪存誠、諸惡莫作、眾善奉行之世善。又復發菩提心，普利自他，同皆生信發願，念佛聖號，求生西方，以修出世之善，是則可名為人。
雖不能繼往開來、參贊天地之化育，如古聖賢。然亦有少分繼往開來、參贊之功德。則人之名方有實際，不成空談。
〈續編上冊 復宗誠居士書〉
◎現今少年每每不知保身之道，縱情色慾。由之而死者，當有四分，由之受病以別病而死者，亦有四分。舉世之人，十分之中，直接間接由女色而死者，有其八分，亦可慘也。且勿道縱情花柳〔妓院。致後果如許慘酷〕，即夫婦之倫，以不知忌ㄐㄧˋ諱ㄏㄨㄟˋ〔禁忌迴避〕，因之死亡者，不知有幾何萬數。
前年十月事，光以一弟子久病，妾以終身喫素禱佛，不藥而愈，其氣色淳淨光華，絕少同者，未月餘以犯房事死，故為發心印此書，以拯不知忌諱者之死亡也。
〈三編下冊 復福州佛學社書〉
