《禪林寶訓》卷二 119

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2015.5.13 良因法師 隨筆

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佛鑒謂昞首座曰:

凡稱長老,要須一物無所好。一有所好,則被外物賊矣。

好嗜欲則貪愛之心生,好利養則奔競之念起。

好順從則阿諛小人合。好勝負則人我之山高。好掊克①則嗟怨之聲作。

總而窮之,不離一心。心若不生,萬法自泯。

平生所得,莫越於斯。汝宜勉旃,規正來學。

《南華石刻》

【注釋】

①掊克:聚斂貪狠。


【演蓮法師譯文】

佛鑒慧勤禪師對智昞首座說:凡叢林中稱為長老的人必須要潔心無所好,倘若一有嗜好,便被所好之物危害。

比如好嗜欲,就會生起貪愛的心。若喜歡利養,就會生起奔競攀緣的念頭。喜歡別人順從自己,那些阿諛小人就會來迎合;喜歡跟人爭勝負,則人我之見、我慢之山轉高。喜歡聚斂、刻剝民財,人們就會怨聲載道。

總而言之,離不開現前一心。所謂「萬法唯心」,心若不生,萬法自泯。

我平生所得最深刻的道理,無過於此。希望你勉力深修,也可以用這些道理去規正後學。

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良因贊曰:

在上位者之賊有五:好嗜慾、好利養、好順從、好勝負、好聚斂。

對治的方法有事有理,從事而治,則是多想想好嗜慾等過患,而抑制之。

從理而治,則如德玉禪師所說:

「窮究此五賊,不外乎一心。心若果一念不生,如同虗空,靠得穩把得定。

則世間頭頭法法,無是無非,不消排遣,而自銷泯矣」,這是根本對治。

方法都知道了,再來是「抓賊」,此五賊中,知道心中的大賊為何嗎?


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鋼骨佛心的沙龍
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