《禪林寶訓》卷二 119
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2015.5.13 良因法師 隨筆
佛鑒謂昞首座曰：
凡稱長老，要須一物無所好。一有所好，則被外物賊矣。
好嗜欲則貪愛之心生，好利養則奔競之念起。
好順從則阿諛小人合。好勝負則人我之山高。好掊克①則嗟怨之聲作。
總而窮之，不離一心。心若不生，萬法自泯。
平生所得，莫越於斯。汝宜勉旃，規正來學。
《南華石刻》
【注釋】
①掊克：聚斂貪狠。
【演蓮法師譯文】
佛鑒慧勤禪師對智昞首座說：凡叢林中稱為長老的人必須要潔心無所好，倘若一有嗜好，便被所好之物危害。
比如好嗜欲，就會生起貪愛的心。若喜歡利養，就會生起奔競攀緣的念頭。喜歡別人順從自己，那些阿諛小人就會來迎合；喜歡跟人爭勝負，則人我之見、我慢之山轉高。喜歡聚斂、刻剝民財，人們就會怨聲載道。
總而言之，離不開現前一心。所謂「萬法唯心」，心若不生，萬法自泯。
我平生所得最深刻的道理，無過於此。希望你勉力深修，也可以用這些道理去規正後學。
良因贊曰：
在上位者之賊有五：好嗜慾、好利養、好順從、好勝負、好聚斂。
對治的方法有事有理，從事而治，則是多想想好嗜慾等過患，而抑制之。
從理而治，則如德玉禪師所說：
「窮究此五賊，不外乎一心。心若果一念不生，如同虗空，靠得穩把得定。
則世間頭頭法法，無是無非，不消排遣，而自銷泯矣」，這是根本對治。
方法都知道了，再來是「抓賊」，此五賊中，知道心中的大賊為何嗎？
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