世事萬物都有個度，水冷卻至零度，自然就會結冰；加熱至百度，就要沸騰。再加熱，就會化成蒸氣。輪胎氣不足，就會影響行駛速度，如在公路高速行駛，就相當危險。若果胎氣太足，顛簸不已。如注氣超負，可能會爆胎。人亦如此，過激，積怒成疾，可能會中風。過懦，可能變成鼻涕蟲，自嗟自怨，以致抑鬱成病。
偉人是要講氣度，君子是要顯風度，惡人就要講霸度（指野蠻的態度）。總之，做人處事都必須有個度，適可而止。
「止」，本義是指腳趾，腳趾都有長短，有長有短，有高有矮，這樣才和諧協調。當人生走到一個相當的境地，必須要停一停、想一想，是否需要止步，過去的言行是否都能止於「一」、止於道。若能止於一，那就是止上加一而成為「正」。相反的，天天扳起鬥爭的臉孔，人人都不是，唯我獨尊，不可一世，還美其名曰「敢愛敢恨」、「扶弱鋤強」，霸氣十足。這就是欠缺了一個度。孔子也有幾句話，無論是恭敬、謹慎、好勇、直爽，本身都是好事，但都必須有個度、有個法度，孔子稱之為禮。
子曰：「恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。」【泰伯2】
孔子說：
恭敬而不合禮，便會煩擾徒勞；
謹慎而不合禮，便會畏怯多懼；
好勇而不合禮，便會挑釁作亂；
直爽而不合禮，便會急切責人。
如果欠缺了個度，好事變壞事，好心變壞人，這就叫做好心做壞事！
（寫於2022年6月20日）
註：葸，國音xǐ，粵音徙，膽怯的樣子。
