過與不及的哲學→從心態上來探討
談談從近日發掘的心態問題，來講講過與不及在心理上或言語上的反應。
過於檢討自己的錯誤→〉造成自卑
檢討自己是一件好事，但是過度的把責任攬在自己身上就不對了!
我可以對於我過去犯下的錯誤，或著對於某個人造成的傷害，我可以感到抱歉，但是不用一直感覺我欠對方。
如果你自己靜下心回過頭，發現好像曾經對不起某個人，你只需要靜心，靜坐，回想那個當下的人、事、時、地、物，然後呼請觀音上師或著與你有緣的光階層，請祂們當證人作證，你去告訴那個當時你所對不起的那個人的靈魂，與他好好的致歉。這樣就圓滿了。
不用一直罣礙在身上，把對他的歉意變成了虧欠，好似你欠他的一樣。並不需要!
因為你不是對方，或許那個當下你傷害了對方，但是對於對方來說，他或許並沒有感到那麼地受到傷害。所以你一直對他有所虧欠，反而把自己貶低，但是你們彼此之間沒有誰高誰低，這樣的罣礙並不好，而且會嚴重影響到自己的身心。
在光階層的見證之下，好好道歉，這一件事就圓滿。如果你的行為嚴重讓對方感受到是有很大的傷害，那麼對方自己會找人處理跟解決，如果你一直對對方感受到虧欠，那麼很容易把自己放在風口浪尖而不自知。
我在做自我療癒的時候，我會針對這件事的人、事、時、地、物，針對當時後當下的那一個人，去做療癒，所以我療癒我的過去生，就是針對我那的歲數的自己。
不急於檢討自己的錯誤→〉造成所有的問題都是別人的錯，不是我的錯。
這應該是做人處事最基本的，任何一件出錯的事，大家會急於推卸責任，不是我的錯。
但是我們自己的人生，自己要承擔，不能每次一有風吹草動，都是別人造成的不是我的錯。
孩子半夜哭鬧，因為婆婆帶，所以我帶回來都不好帶。
孩子一直哭鬧，一定是沾染了甚麼趕快帶去收驚。
孩子吐了，一定是婆婆給他吃了什麼東西，所以才會吐。
我睡不好，一定是阿飄來弄我，所以我睡不好。
當所有問題我們都丟給別人時，我們是否有想過，其實我們自己的問題最大?
關於孩子的問題，我覺得長輩沒有義務來幫你帶小孩，所以，自己一手帶，就沒有人可以怪罪，請怪罪自己。
如果自己帶，被長輩嫌，那就搬出去，自己住，沒有人管你。如果無法搬出去，那就要承擔相對應的結果。
我比較不能理解的是，做惡夢就認為是有阿飄在作祟，其實...真的不用什麼都扯到靈性。做惡夢有可能是因為自己壓力過大。做惡夢有可能自己有創傷症候群。做惡夢有可能是...你睡前看鬼片造成的。
很多時候我們要多留意自己說的話，就像我的孩子，他們班有一位家長說：很後悔讓他的孩子念公幼。
問題是，每當孩子哭著不上課，家長就讓他不去上課。這難道真是公幼的問題?這難道都是老師的問題?自己身為家長都不用負責的嗎?一直請假都沒來上課，學校有課程進度阿，再來說我的孩子跟不上。老師出功課，又說老師出的功課太多。說真的...你要老師怎麼帶孩子?怎麼教孩子?
並不是所有的問題都是別人的問題，自己要負最大的責任!
人比鬼更可怕，但是有的人覺得鬼很可怕，我只反問：你祖先不是鬼嗎?那你不怕嗎? 鬼跟人又差在哪裡? 鬼就是人死後沒有軀體的靈魂罷了! 鬼與祖先的差別只是再一個你認識一個不認識。說穿了，古人云：敬鬼神而遠之。便是如此，我們尊敬但彼此不相互影響。
很多時候都是我們允許他們自己靠近，好比你看鬼片，就會吸引很多鬼跟你一起看，因為他們也很喜歡看，所以這都是你自己選擇的!我們可以選擇避開我可以做選擇的，並不是都是被動接受的。所以，不要認為都是別人的責任，因為我沒得選擇，但是是你自己選擇「自己沒得選擇!」
結語：
過與不及的哲學我還在學習，因為我知道我還沒有做得很好，甚至有時候衝動，就沒想那麼多。
但是從生活中看到的例子，我都會提醒自己「過與不及都不好」，這不僅用在靈性上的學習，更是生活中的哲學，帶孩子也是，過與不及，會讓孩子太過於自信以至於太過目中無人，也可能打壓過頭變得太過自卑。
在夫妻的相處上，過與不及也不行，太過控制另一半的的行為舉止有可能造成另一半喘不過氣，如果完全不在乎對方，只要每個月的薪水，那麼另一半去外面偷吃，這也是可預期的。另一半要的是尊重，與愛跟關心。
為人處世的相處上，過與不及都不好，好比我的鄰居，他認為門口前是他的地(其實是馬路)所以不允許別人來停車，只要是別人停車，他就逼車。但是這件事的前提是，之前他讓他們停車，其他鄰居方便當隨便，就很隨便，也不打聲招呼。所以你說做人處事是不是才是最困難的?!
語言是一門藝術，好比自大驕傲，或許我們會說你很有自信。好比自卑，或許我們會說這個人好相處。好比自以為是，或許我們會說你有獨特的見解。好比特立獨行，或許我們會說你富有創意。
反之，亦然。所以說話是一門藝術，會說話或懂說話的人，會讓你感受到很舒心，但同時我們要學習聽懂他人語言背後的文字意涵，往往有時候會會跟表面說詞並不是那麼的相同。這些都是學習，其實就是人生的學習旅途。
【我在這個學習上，一直保持：我的意見想法不可能讓所有人都信服，所以我尊重其他跟我意見相左的表達，只要我沒有聽到，我都覺得沒有關係。因為聽到會讓我的好心情受到影響。】
因為我一直保持言論自由中的一句話：言論自由是以不傷害他人的前提下，提出自己的意見。
一如「伏爾泰：我不同意你說的每個字，但我誓死捍衛你說話的權利！」
我尊重你們與我意見相左甚至不一樣，但是不用對我說明你的想法或強迫我接受你的想法，這樣就是不尊重我。
但是在現今的社會，又有多少人能做到真正的言論自由呢?又有多少人能做到所謂的尊重呢?
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本篇參與的主題活動
中天2002年入主勁道數位電視後，改名為中天電視股份有限公司，歷經18個年頭，中天新聞於2020年度經NCC決議不予換照，是新聞台換照未過的首例。
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC，認為這是新聞自由最黑暗的一天；是言論自由蒙羞的一天；是台灣人民應該因此感到悲傷的一天，因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由，是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音，新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案，實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」（前提是言論自由市場尚未失靈），但對於NCC否決中天換照之處分理由，是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障，似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18，NCC 委員會投下 7：0 反對票，否決中天新聞換照一案，中天新聞即將在12/11 執照到期後關台，引起全國關注。
中天新聞關台，是民之所欲還是政治角力？是「言論自由」的勝利還是慘敗？方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點，我們也想聽聽你的觀點，歡迎與方格子的讀者們分享。
近日台灣NCC駁回中天換照的事件，雖然網絡主流一片叫好，但藍營卻指責此舉損害言論自由...
若事實如報告般有嚴重干預編輯自主等之違反新聞專業之情事，則駁回是有道理的。 但事件的真正問題和討論點，在於審查機制是否有認受性和獨立性上。
NCC 以 7：0 否決中天換照，中天確定出局。全案最困難之處在於：政府原是媒體監督的對象之一，但是現在卻必須由政府機關管制媒體執照。問題是：如果不由政府機關管制，那麼又該由誰管制呢？不過過分強調「政府換照審查卻不能實質審查」，同時否定了換照審查的必要性，反而存在內在邏輯的問題；更根本的問題是...
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#生活情感
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《受傷的孩子和壞掉的大人》作者陳志恆以輔導老師的角度探討親子關係，指出父母焦慮、委屈及教養負擔導致孩子受傷。書籍從觀點、改變和學習角度探討如何建立互信關係，讓孩子發展獨立自主。文章觸及家長內在需求，呼籲放手信任孩子。對於教養挑戰，提出思考與改變之路。
凡事『過與不及』都不見得有好處，譬如八字老師常說：八字要中和，太過極端不好，但現實的狀況是八字中和會過於平淡，八字集中才顯得出特色，而五行派的八字不看中和，不看極端，只看【五行流通後的結果，多變少就不好，少變多就是好】。
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